Fuentes citadas por The Pillar aseguran que líderes de la USCCB, incluido su presidente, el arzobispo Timothy Broglio, estaban recibiendo Dutzende private Nachrichten von Bischöfen pidiendo una declaración pública contra el galardón, en aplicación de las directrices de 2004: „Katholische Institutionen dürfen nicht diejenigen ehren, die unsere grundlegenden moralischen Prinzipien herausfordern“.
Der Druck war so intensiv, dass sogar der Apostolische Nuntius in Washington informiert wurde, dass die Erklärung in Vorbereitung sei. Angesichts der drohenden öffentlichen Reaktion und des Risikos einer offenen Spaltung mit dem Rest des Episkopats kündigte Kardinal Blase Cupich den Rückzug des Preises an und teilte mit, dass Durbin selbst abgelehnt hatte, ihn anzunehmen.
Paprocki: „schwerer Skandal“ und Kommunionsverbot
Der Bischof von Springfield, Thomas Paprocki, war einer der schärfsten Kritiker. Er erinnerte daran, dass Durbin seit Jahren von der Eucharistie in seiner Diözese ausgeschlossen ist wegen seiner Unterstützung für Abtreibung. Er bezeichnete den Versuch, ihn auszuzeichnen, als „schweren Skandal“ und betonte, dass der Politiker sogar Gesetze zur Schutz von Kindern, die nach einem fehlgeschlagenen Abbruch lebend geboren werden, ablehnt. Nach dem Rückzug des Senators erklärte sich Paprocki „dankbar“ und forderte Gebet für den Respekt vor allem menschlichen Leben.
Nachrichten der Dankbarkeit und Erleichterung
Der Bischof Michael Burbidge (Arlington), ehemaliger Präsident des Pro-Life-Ausschusses der USCCB, sagte, er fühle sich „erleichtert“ und erinnerte daran, dass „kein Dialog möglich ist, ohne die objektive moralische Wahrheit des Rechts auf Leben anzuerkennen“.
Der Erzbischof Salvatore Cordileone (San Francisco) gratulierte Durbin zu seiner Entscheidung und sah sie als Akt der „Großmut und Demut“, der dazu beitragen könne, Spannungen in einer tiefgreifend spaltenden Angelegenheit zu mildern.
Cupich beharrt auf synodalem Dialog
Kardinal Cupich hingegen verteidigte seine anfängliche Entscheidung und erklärte, er folge den Anweisungen der Kongregation für die Glaubenslehre von 2021, die zum „Dialog mit katholischen Politikern einluden, die der Lehre zur Abtreibung widersprechen“. In einer ausführlichen Erklärung bedauerte er die Polarisierung unter Katholiken und stellte die Notwendigkeit organisierter „synodaler Begegnungen“ in den Vordergrund, um „sich gegenseitig mit Respekt zuzuhören“ über soziale Fragen, von Einwanderern bis zu Ungeborenen.
Papst Leo XIV und die Rechtfertigung des Preises
Der Papst Leo XIV, gebürtig aus Chicago, erklärte auf die Frage von Journalisten zur Kontroverse, er sei „nicht sehr vertraut“ mit dem Fall, und bat, „die 40 Jahre Dienst im Senat der Vereinigten Staaten“ von Durbin zu würdigen, zusammen mit anderen Aspekten der Soziallehre wie Einwanderung oder Todesstrafe.
Wie InfoVaticana analysierte, stellen diese Erklärungen eine gefährliche Rechtfertigung dar: Indem er den Schutz von Einwanderern oder die Opposition gegen die Todesstrafe mit Abtreibung gleichsetzt, führt der Papst eine Logik der „moralischen Waage“ ein, die das schwerste Verbrechen gegen unschuldiges Leben relativiert. Die Verteidigung des Lebens – so erinnert die katholische Lehre – ist ein absolutes und unverzichtbares Prinzip, das keine Kompensationen durch andere politische oder soziale Verdienste zulässt.
Eine Krise, die Spaltungen in der Kirche offenlegt
Der Vorfall zeigt die innere Spaltung in der Kirche der Vereinigten Staaten: Auf der einen Seite Bischöfe, die auf die absolute Primat des menschlichen Lebens gegenüber Abtreibung bestehen; auf der anderen Stimmen wie die von Cupich, die den Dialog und die Anerkennung der sozialen Arbeit von Politikern priorisieren, die jedoch die grundlegenden Prinzipien der katholischen Moral ablehnen.
Am Ende verhinderte der Druck des Pro-Life-Episkopats einen größeren Skandal und machte klar, dass in den Vereinigten Staaten kein Politiker, der Abtreibung fördert, von der Kirche legitim geehrt werden kann, ohne Spaltung und Diskreditierung zu provozieren.