In den Vereinigten Staaten wurden im Jahr 2024 lediglich 25 Hinrichtungen verurteilter Krimineller durchgeführt, während in derselben Periode mehr als 1.140.000 Abtreibungen im Rahmen des rechtlichen Rahmens durchgeführt wurden, den Senator Dick Durbin gefördert hat. Die numerische Diskrepanz ist überwältigend: Für jeden unter dem Gewicht des Gesetzes hingerichteten Kriminellen wurden 45.600 ungeborene Kinder des Lebens in den Leibern ihrer Mütter beraubt. Dieser Vergleich ermöglicht es, die unterschiedliche Größe beider Phänomene zu verstehen und stellt ein unausweichliches moralisches Dilemma für diejenigen dar, die die Verteidigung des Lebens hochhalten.
Die Verbrechen, die von den 2024 Hingerichteten begangen wurden, spiegeln Akte extremer Brutalität wider. Unter ihnen befinden sich Serienmörder, Vergewaltiger und Entführer von Minderjährigen. Der Fall von Christopher Collings, der in Missouri hingerichtet wurde, ist illustrativ: Er entführte, missbrauchte und erwürgte ein neunjähriges Mädchen, seine eigene Stiefnichte. Ein weiterer Verurteilter in Texas wurde für die Folterung und Tötung der 13 Monate alten Tochter seiner Partnerin hingerichtet. Diese Delikte, begangen mit Grausamkeit und vollständiger Verachtung des menschlichen Lebens, sind es letztendlich, die diese 25 Männer der Todesstrafe aussetzten.
Im Kontrast dazu beraubt die Abtreibung unschuldige und wehrlose menschliche Wesen des Lebens. Studien in den Vereinigten Staaten zeigen, dass nahezu 90 % der Babys, die mit Down-Syndrom diagnostiziert werden, nach der pränatalen Diagnose abgetrieben werden. Obwohl die genauen Zahlen zu späten Abtreibungen in den USA nicht immer öffentlich sind, ist bekannt, dass jährlich Tausende von Abtreibungen nach der 21. Schwangerschaftswoche durchgeführt werden, sogar bei bereits lebensfähigen Kindern.
Angesichts einer Frage zum kontroversen kirchlichen Preis für den abtreibungsfördernden Senator Durbin verglich Papst Leo XIV in Castel Gandolfo die Todesstrafe mit der Abtreibung und stellte sie auf dieselbe ethische Bewertungsebene. Die Realität zeigt jedoch, dass die Diskrepanz so überwältigend ist, dass es inakzeptabel ist, beide Situationen zu verwechseln. In einem Fall sprechen wir von Kriminellen, die für grauenvolle Morde verantwortlich sind und von Gerichten verurteilt wurden, im anderen von unschuldigen menschlichen Leben, die massenhaft eliminiert werden und oft nur wegen der bloßen Präsenz einer Behinderung. Sie auf dieselbe Stufe zu stellen bedeutet, die moralische Dringlichkeit der Kultur des Todes zu verwischen.
Daher ist die Behauptung, man könne nicht „provida“ sein und die Todesstrafe akzeptieren, eine gefährliche Vereinfachung, die die Realität ignoriert. Die Verteidigung des Lebens erfordert, die konkrete Größe jedes Übels anzuerkennen. Die Todesstrafe, obwohl diskutabel und immer weniger angewendet, betrifft eine winzige Anzahl schuldiger Krimineller mit abscheulichen Verbrechen; die Abtreibung hingegen beendet jährlich das Leben von mehr als einer Million Unschuldiger allein in den Vereinigten Staaten. Eine Kirche, die sich für die Würde des Menschen einsetzt, muss ihre Aufmerksamkeit auf die größte und verschwiegenste Tragödie unserer Zeit richten: das legalisierte Massaker an den Schwächsten und Wehrlosesten.