Die Spanische Bischofskonferenz hat die Memoria de Pastoral Penitenciaria 2024 vorgestellt, ein Dokument, das mehr als 1.200 Programme in Gefängnissen, fast 3.000 Mitarbeiter und eine Investition von 2,9 Millionen Euro umfasst. In ihren Seiten zeigt die Kirche das Engagement der Kapläne und Freiwilligen für die Häftlinge, mit Programmen für religiöse, soziale und juristische Unterstützung, die Tausende von Insassen erreichen.
Allerdings beschränkt sich der Bericht nicht darauf, die pastorale Arbeit darzustellen. Er geht auch auf politische Bewertungen ein:
Wir stellen auch einen Mangel an institutioneller Reaktion gegenüber der wachsenden Bevölkerung fest, die aus anderen Ländern stammt und gezwungen ist, Straftaten zu begehen und ihre Strafe in den Gefängnissen zu verbüßen. Der Mangel an familiärer Unterstützung, Verwurzelung, sozialen Bindungen und viele von ihnen in sehr jungen Jahren bieten ein düsteres Bild darüber, welche Antwort von den sozialen und gemeinschaftlichen Institutionen zu geben ist. Darüber hinaus sehen wir, dass dies durch die wachsende politische Polarisierung und die skrupellose Nutzung des Migrationsproblems, insbesondere des maghrebinischen, für Wahlzwecke verschärft wird.
P. José Antonio García Quintana, sj
Direktor des Departements für Pastoral Penitenciaria der CEE
Betreuung des Häftlings, ja; politische Haltung, nein
Es ist evident, dass die Pastoral Penitenciaria der konkreten Realität jedes Insassen Rechnung tragen muss: der Einsamkeit, der Entwurzelung, dem Mangel an Familie oder sozialen Bindungen. In diesem Sinne ist es legitim und notwendig, auf die Situation der ausländischen Häftlinge hinzuweisen – sie machen etwa ein Drittel der Gefängnisbevölkerung aus.
Eine ganz andere Sache ist es jedoch, wie es die Memoria tut, zu behaupten, dass das Migrationsproblem in Spanien „skrupellos für Wahlzwecke genutzt“ wird, und die Schwierigkeiten der Resozialisierung bestimmter Gruppen ausschließlich der politischen Polarisierung zuzuschreiben. Diese Interpretation überschreitet, was einem pastoralen Bericht zukommt.
Die strukturelle Realität der Einwanderung
In Spanien gibt es nach Angaben des Innenministeriums mehr als 45.000 Häftlinge, von denen ein Drittel Ausländer sind. Unter ihnen fällt ein erheblicher Anteil maghrebinischer Insassen auf, viele junge Menschen mit geringer Verwurzelung. Es handelt sich um eine objektive Realität, die strukturelle Probleme aufwirft und nicht durch ideologische Erklärungen gelöst wird.
Wenn es einen Typ der Einwanderung gibt, der eine größere Neigung zur Kriminalität zeigt, ist eine politische und soziale Analyse unerlässlich, denn das Gemeinwohl erfordert Präzision. Diese Dimension zu ignorieren, wie es die Memoria tut, bedeutet, in eine einseitige Rhetorik zu verfallen, die keine Lösungen bietet und das Risiko birgt, die Pastoral von den Menschen zu entfernen.
Eine Mission, die sich auf das Wesentliche konzentrieren muss
Die Kirche hat eine unverzichtbare Aufgabe in den Gefängnissen: die Häftlinge geistlich zu begleiten, das Evangelium zu verkünden und menschliche sowie sakramentale Unterstützung anzubieten. Diese Mission rechtfertigt die Präsenz von Kaplänen, Freiwilligen und Aufnahmehäusern.
Wenn der Bericht Ebenen vermischt – von der Pastoral zum politischen Diskurs übergeht –, läuft er Gefahr, seine spezifische Mission zu verwässern. Die Anprangerung medizinischer Mängel, die Begleitung von Häftlingen mit psychischen Erkrankungen oder die Hilfe für inhaftierte Frauen mit familiären Belastungen gehören zur pastoralen Sichtweise. Aber eine ideologisch aufgeladene politische Analyse hilft nicht: Sie verdunkelt die Wahrheit, mindert die Glaubwürdigkeit und verdünnt das evangelische Zeugnis.
Zwischen Evangelium und Politik
Die Pastoral Penitenciaria leistet eine enorme Arbeit unter schwierigen Bedingungen, aber ihre Stärke liegt darin, Christus inmitten des Gefängnisses zu zeigen, nicht darin, Diagnosen zu wiederholen, die wie parteipolitische Schlagzeilen klingen. Die Entwurzelung der inhaftierten Migranten aufzuzeigen, ist notwendig; sie in eine politische Erzählung über die Wahlpolarisierung umzuwandeln, bedeutet, Ebenen zu verwechseln und der Mission die Wirksamkeit zu nehmen.
In einem Kontext, in dem der Glaube im Leben der Insassen knapp wird und die Kapläne immer weniger sind, sollte die Priorität darin bestehen, die sakramentale und pastorale Präsenz zu stärken. Alles andere, so engagiert es auch erscheinen mag, entfernt die Kirche letztlich von ihrer wesentlichen Mission und von den Menschen, denen sie dienen will.