Die Journalistin Diane Montagna hat kürzlich den zweiten Teil des Interviews veröffentlicht, das dem Kardinal Gerhard Ludwig Müller, emeritiertem Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, gewährt wurde, der den Weltfriedensgipfel zur Menschlichen Brüderlichkeit 2025 und das Konzert «Grace for the World» auf dem Petersplatz scharf kritisierte, bei dem eine Drohnen-Show das Gesicht von Papst Franziskus auf die Vatikanische Kuppel projizierte.
Ein „unangemessenes“ Spektakel in der Basilika Sankt Peter
Müller bezeichnete die Inszenierung als Geste, die der Götzendienst nahekommt, und verglich sie mit der „Apotheose“ der römischen Kaiser oder den Bildern von Stalin und Lenin auf dem Roten Platz. „Die Basilika Sankt Peter ist ein Symbol der Kirche Jesu Christi. Der Papst ist berufen, der demütige Vikar Christi zu sein, nicht ein Götze“, betonte er und warnte vor jeglicher Persönlichkeitskult.
Kritik an der säkularisierten Verwendung der Gnade
Der Purpurat äußerte auch Bedenken hinsichtlich der während des Konzerts übermittelten Botschaften, in denen Künstler wie Pharrell Williams die Gnade als „inneres Licht des Universums“ definierten, das in jeder Person vorhanden ist. Müller unterstrich, dass diese Definition dem katholischen Glauben widerspricht: „Die Gnade ist keine diffuse Energie oder menschliche Kraft, sondern ein übernatürliches Geschenk, das allein von Gott dem Vater durch Jesu Christus kommt“.
Für den Kardinal führt die Trennung christlicher Konzepte von ihrem Ursprung in der Dreifaltigkeit zu doktrinären Verwirrungen und fördert „Verwirrung, Pelagianismus und einen horizontalen Humanismus“, der den Glauben letztlich in einem leeren Sentimentalismus auflöst. Er verurteilte zudem die Vermischung sakraler Gesänge wie des Ave Maria oder des Magnificat mit weltlicher Musik, da sie eine ambige Botschaft vermittle, die nicht zur Anbetung Gottes führe, sondern zu einem weltlichen Spektakel.
Brüderlichkeit ohne Christus und die Gefahr der Instrumentalisierung der Kirche
Der ehemalige Präfekt des Heiligen Offiziums warnte, dass hinter diesen Initiativen finanzielle und politische Unterstützer stecken, die nicht das Wohl der Kirche im Sinn haben. „Einige wollen die Kirche umgestalten und die Autorität des Heiligen Stuhls nutzen, um ihre masonic, sozialistischen oder kapitalistischen Agenden voranzutreiben. Das ist keine echte Brüderlichkeit“, betonte er. Für Müller ist eine Brüderlichkeit, die auf die Vaterschaft Gottes verzichtet, leere Ideologie, und bei der geringsten Kritik wird sie zu Zwang und Marginalisierung der Andersdenkenden.
Er kritisierte auch die Enzyklika Fratelli Tutti, weil sie Jesu Christus nicht als einzigen Erlöser der Welt in den Mittelpunkt stellt. „In der christlichen Sicht ist die Brüderlichkeit kein oberflächliches Zugehörigkeitsgefühl, sondern eine sakramentale Teilhabe an der Beziehung Christi zum Vater im Heiligen Geist. Die masonic oder kommunistische Brüderlichkeit hingegen sucht den Menschen zu kontrollieren und zu beherrschen, wie ein Großer Bruder, der überwacht, was unvereinbar ist mit der herrlichen Freiheit der Kinder Gottes“, unterstrich er.
Der Kontrast zum Papst Leo XIV.
Obwohl die Begegnung vor seiner Wahl organisiert wurde, bewertete Müller die Ansprache von Papst Leo XIV. positiv, der – wie er hervorhob – der Methode des heiligen Thomas von Aquin folgte, indem er von der natürlichen Theologie ausging, um zur Offenbarung in Christus zu führen. „Die universale Liebe, die wir verkünden, ist kein humanistisches Sentimentalismus, sondern die Liebe, die vom dreieinigen Gott fließt“ und schloss mit den Worten des Evangeliums nach Johannes:
„Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten … und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Beistand geben, den Geist der Wahrheit, der bei euch sein wird in Ewigkeit“ (Joh 14,15-17).
Sie können den ersten Teil des Interviews hier nachlesen.