Der Bischof von Málaga, der gerade Besitz ergriffen hat, zeigt dem Papst Leo XIV den Weg in einem Interview in Diario Sur.
–In der Homilie bei Ihrer Amtsübernahme sprachen Sie davon, dass die Kirche «Prozesse der Befreiung, Gerechtigkeit und Heiligkeit unter den marginalisierten Personen fördern muss, die sich am Rande der Gesellschaft und der Kirche befinden». Auf welche Personen bezogen Sie sich?
– Auf Personen, die sich gewöhnlich ausgeschlossen fühlen. Ich beziehe mich auf Personen mit wirtschaftlicher Armut und auf andere Arten von Personen, die aufgrund ihrer Situation von der Kirche abgelehnt gefühlt haben könnten. Ich glaube, dass die Kirche sich an alle richtet, an die gesamte Menschheit, an die gesamte Gesellschaft, aber wenn sie sich an alle richten will, muss sie besonders jene Personen im Blick haben, die gewöhnlich stärker ausgeschlossen waren, weil sie sich abgewandt haben oder weil die Kirche sie nicht richtig aufgenommen hat.
–Ich stelle Ihnen diese Frage, weil Homosexuelle und Geschiedene sich von der Kirche abgelehnt und gebrandmarkt fühlen. Und auch die Frau hat weiterhin eine verdrängte Rolle. Was meinen Sie dazu?
– Ich glaube, dass in diesen Gruppen von Personen viel Leid gegeben hat, weil sie zu einem bestimmten Zeitpunkt oder über einen langen Zeitraum hinweg wahrgenommen haben könnten, dass die Kirche sie nicht so annimmt, wie sie sind. Gewiss, die Gruppen, die Sie gerade genannt haben, die homosexuelle Gemeinschaft… es besteht kein Zweifel, dass wir alles tun müssen, damit die Kirche und die Religionen insgesamt keine weiteren Gründe für Leid schaffen, sondern dabei helfen, die Personen so aufzunehmen, wie sie sind, jede einzelne, wie Francisco sagte, mit ihrem Leben auf dem Rücken.
–Es scheint klar, dass Francisco in dieser Hinsicht eine Tür geöffnet hat. War es ausreichend, oder hat man ihm nicht alles erlaubt, was er wollte?
– Diese Frage müsste man ihm stellen… Es besteht kein Zweifel, dass er eine Tür geöffnet hat mit den berühmten Segnungen für homosexuelle Paare, ich glaube, es ist ein geöffneter Weg. Mit der Zeit werden weitere Schritte unternommen werden, denn in der Kirche kann es nicht so sein, dass es Personen gibt, die sich für heilig halten, und andere, die wir als Sünder betrachten, wegen Dingen, die sie nicht einmal selbst gewählt haben.