In Italien wächst die Kontroverse um das Dokument Fiducia supplicans des Dikasteriums für die Glaubenslehre, das die Tür für Segnungen von homosexuellen Paaren geöffnet hat. Wie La Nuova Bussola Quotidiana enthüllt hat, hat in Caprino Bergamasco ein katholischer Priester ein valdensisches Ritual verwendet, um öffentlich ein kürzlich zivil vereintes Paar von Männern zu segnen.
Der Protagonist war don Roberto Falconi, Priester des Bistums Bergamo und Verwalter des Santuars der Madonna del Perello in Algua. In Albe und Stola leitete er die Zeremonie von Gabriele und Mario, die ihre Zivilunion feierten. In Aussagen gegenüber La Bussola gab der Priester zu, dass er „sehr wohl wusste, dass dies nicht der Moral entspricht“ und dass es sich um ein Ritual „aus der valdensischen Kirche“ handelte.
Ein öffentlicher Akt, der in sozialen Netzwerken verbreitet wurde
Obwohl Falconi beabsichtigte, dass die Zeremonie im privaten Rahmen bleiben sollte, veröffentlichte die Cascina Ombria, der Ort des Ereignisses, auf Instagram Fotos und Nachrichten, die die Geste feierten: „Hier wird Geschichte geschrieben. Gabriele und Mario, mit einem religiösen Segen von don Roberto. Gott war bei ihnen. Es lebe das Paar und es lebe don Roberto“. Die Begeisterung der Veröffentlichung machte aus dem Vorfall einen öffentlichen Skandal.
Der Priester, der von La Bussola interviewt wurde, beharrte darauf, seinen Bischof, Monsignore Francesco Beschi, von jeder Verantwortung freizusprechen: „Schlachtet mich ab, aber lasst den Bischof außen vor“. Er fügte hinzu, dass er persönlich alle Konsequenzen seiner Handlung übernehme, obwohl er betonte, dass seine Absicht darin bestand, „gläubige Homosexuelle zu begleiten, die keine Ehe verlangen, sondern dass ihr Weg unter den Segen Gottes gestellt wird“.
„Ich weiß, dass es der Moral widerspricht“
Während des Interviews gab Falconi unumwunden zu, dass er gegen die moralische Lehre der Kirche gehandelt hatte. Gleichzeitig versuchte er, es als Übung des pastoralen Unterscheidungsvermögens zu rechtfertigen: „Mein Gedankengang ist einfach: Es sind gläubige Homosexuelle, die keine Ehe verlangen, nur den Segen Gottes“.
Auf die Frage nach dem Widerspruch zwischen seiner Geste und der Lehre äußerte er sogar, dass selbst der heilige Paulus die Sklaverei akzeptiert habe und dass die Kirche heute „sich weiterentwickelt“ habe. Seine Worte wurden vom italienischen Medium als Beispiel für die Abdriftung gewertet, die Fiducia supplicans in Teilen des Klerus ausgelöst hat, indem es die Tür für Praktiken öffnet, die sogar das kontroverse Dokument des Kardinals Víctor Manuel Fernández übersteigen.
Eine Liturgie, die dem Magisterium fremd ist
Die Zeremonie in Caprino Bergamasco war keine einfache improvisierte Gebet. Wie Falconi selbst gegenüber La Bussola zugab, verwendete er ausdrücklich ein Formular der valdensischen Kirche, was nicht nur einen Bruch mit der katholischen liturgischen Disziplin darstellt, sondern auch mit der moralischen Lehre, wie er selbst anerkannte.
Trotz seiner vollen Bewusstheit, dass seine Handlung „der Moral widerspricht“, versicherte der Priester, dass er in seinem ordentlichen Dienst im marianischen Santuar der katholischen Liturgie treu folge, indem er die Messe feiere, beichte und die Verehrung der Jungfrau fördere. Gleichzeitig rechtfertigte er das Vorgefallene als eine Art „fuori onda“, eine pastorale Entladung in seiner Freizeit.
Der Fall von don Falconi reiht sich in andere Episoden ein, die zeigen, wie Fiducia supplicans, weit davon entfernt, Klarheit in die Seelsorge zu bringen, Situationen der Verwirrung und des Skandals im Leben der Kirche erzeugt hat und eine Praxis nährt, die sogar Priester als der katholischen Moral widersprechend anerkennen.
