Durch Religión Digital hat eine Gruppe, die mit dem Fall des Sodalicio de Vida Cristiana verbunden ist, einen Artikel veröffentlicht, in dem sie der Papst ohne Scham anweist, den Bürgermeister von Lima nicht zu empfangen. Ja, den Bürgermeister der zweitgrößten Stadt in Hispanoamerika. Die bloße Idee grenzt an das Absurde. Einen Bürgermeister einer Hauptstadt mit mehr als zehn Millionen Einwohnern zu empfangen, ist eine elementare Geste der diplomatischen Höflichkeit. Den Versuch, diese Audienz zu verbieten, zeigt, in welchem Maße diese Gruppe fantasiert, den Papst in der Hand zu haben.
¿Wer sind sie? José Escardó, Opfer des Sodalicio; die Journalisten Paola Ugaz und Pedro Salinas; Ellen Allen, ebenfalls Opfer und Journalistin. Und im Hintergrund Jordi Bertomeu, Beamter des Dikasteriums für die Glaubenslehre und von Francisco nach Peru geschickt, um in das Sodalicio einzugreifen, nachdem bekannt wurde, dass sein Gründer ein Serientäter war.
Es ist wichtig zu betonen: Das Sodalicio war eine Katastrophe. Missbrauch, spirituelle Manipulation, verstecktes Vermögen und eine übermäßige kirchliche Macht. Seine Auflösung war mehr als gerechtfertigt, und diejenigen, die diese Verbrechen angeprangert haben, verdienen Anerkennung.
Aber was als legitime Sache begann, entwickelt sich zu etwas Seltsamem. Statt sich auf das Dringende zu konzentrieren – die rechtliche Rückgewinnung des Vermögens des Sodalicio und seine Zuweisung an die Opfer –, zerstreut sich die Gruppe in theatralischen Gesten und Inszenierungen. Was benötigt wird, ist ein gutes Team von Anwälten und ein seriöser Handelsprozess, um den Schleier der Gesellschaft zu lüften. Und was wir haben, sind… Premieren mit rotem Teppich.
Hier ist das groteskeste Beispiel: Ein Theaterstück in Lima mit dem Titel Proyecto Ugaz, in dem die Anklage zu einer Performance wird. Bertomeu war bei der Premiere anwesend und las sogar öffentlich einen Brief des Papstes vor. Geht die Gerechtigkeit für die Opfer wirklich über Applaus und Vorhang zu?
Dazu kommen die offenen Briefe von Escardó, private Nachrichten an den Papst, die wie Trophäen ausgestellt werden, und ständige Nachrichten über persönliche Streitigkeiten. Alles vermittelt mehr Besessenheit vom Protagonismus als Wille zur Wiedergutmachung.
Und zum Abschluss wählen sie Religión Digital als Sprachrohr. Ein Medium, das vom Angriff auf das Lehramt lebt, Häresien verbreitet und mit dem Schisma kokettiert. Es als Sprecher der Sache zu machen, mindert nur die Seriosität: Was eine Forderung nach Gerechtigkeit sein sollte, wirkt wie eine Druckkampagne gegen León XIV.
Im Grunde ist die Botschaft klar: Diese Gruppe will, dass wir alle glauben, der Papst tanzt nach ihrer Pfeife. Sie prahlen mit ihrem Zugang, zeigen ihre Briefe und posieren als Herren des Bretts. Wissen sie wirklich etwas über León XIV, das die anderen nicht wissen, oder haben sie sich einfach überzeugt, dass der Pontifex bereits eine Nebenfigur in ihrem Theaterstück ist?