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Confiando en los compañeros de trabajo

The Miracle of the Loaves and Fishes (La multiplicité des pains) by James Jacques Tissot, c. 1890 [Brooklyn Museum]
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Por el padre Paul D. Scalia

“Denles de comer ustedes mismos.” Escuchar por primera vez estas palabras de nuestro Señor pueden parecer curiosas, incluso desagradables, como si Jesús estuviera tratando de desentenderse del trabajo. Los apóstoles le habían traído una preocupación razonable: están en un lugar desierto, con poco alimento para encontrar; hay que despedir a las multitudes para buscar provisiones. Pero en lugar de responder generosamente, como lo había hecho tantas veces, parece imponerle a los apóstoles la responsabilidad: «Denles de comer ustedes mismos». En efecto, «hazlo tú mismo».

Sus palabras a los apóstoles no son sin precedentes. Se parecen, por ejemplo, a lo que él le dice a su propia madre en el banquete de las bodas en Caná: “¿Qué tenemos que ver tú y yo, mujer?” (Jn 2, 4). O la respuesta al lamento de Moisés en el Mar Rojo: “¿Por qué me invocas con esos gritos? Ordena a los israelitas que reanuden la marcha”(Ex. 14:15). De nuevo, la aparente falta de preocupación y la responsabilidad desplazada. «Hazlo tu mismo.»

Al menos, así es como podría llegar a ser. Pero la reflexión sobre estas palabras revela algo más. Nuestro Señor no está eludiendo la responsabilidad ni desestimando las preocupaciones, y ciertamente no le está diciendo a nadie «hazlo tu mismo». Más bien, está convocando a los Apóstoles, y a nosotros, a confiar en Él y cooperar con Su obra.

Confianza, en primer lugar. Las palabras contundentes de nuestro Señor no son un rechazo de las preocupaciones de los apóstoles. Son una invitación a confiar en el trabajo que Él, en efecto, ya ha comenzado. Él ordena a los apóstoles que hagan lo que parece imposible porque en su plan divino ya les ha provisto que lo hagan.

Dios nunca da una orden sin la gracia para obedecer. Aquí, la famosa oración de Agustín es instructiva: Da quod iubes et iube quod visConcede lo que mandas y luego manda lo que quieras. Así, Jesús manda algo absurdo: “Denles de comer ustedes mismos”, porque Él les da la capacidad de lograrlo. Sus palabras contundentes son una invitación a confiar en que Él ya está trabajando por el bien que desean.

Segundo, y quizás más obvio, su respuesta aparentemente áspera a los apóstoles exige su cooperación. Él quiere que sean compañeros de trabajo en su milagro. De hecho, Él siempre involucra nuestros esfuerzos en su obra. Por lo tanto, Moisés ordenó a los israelitas y extendió su bastón sobre el Mar Rojo. Nuestra Señora instruyó a los camareros. Ahora los apóstoles deben traer su magra ofrenda al Señor: “No tenemos más que cinco panes y dos pescados”. Así comienzan a participar en el milagro de Cristo. Los que aportan la pequeña contribución se convierten en compañeros de trabajo en Su maravillosa obra.

 

Nuestro Señor nos instruye para que seamos Sus colaboradores de confianza, incluso cuando nos da una imagen de la Eucaristía. La escena se convierte, entonces, en una lección de cómo recibir el Cuerpo de Cristo. Como lo enseña la Secuencia para la misa de hoy, aunque muchos reciben a nuestro Señor en la Eucaristía, el efecto no es el mismo para todos.

Lo reciben los buenos, y lo reciben los malos:

pero con desigual fruto: para unos la Vida,

para otros, la muerte.

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Es muerte para los pecadores y vida para los justos:

mira cómo un mismo alimento

tiene efectos tan contrarios.

La recepción de la Sagrada Comunión está llena de resultados desiguales. Si y cómo la Eucaristía nos nutre depende de nuestra disposición, de si somos Sus colaboradores de confianza.

Nos convertimos así, primero, confiando en Sus palabras. “Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán Vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene Vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Porque mi carne es la verdadera comida y mi sangre, la verdadera bebida.”(Jn 6: 53-55) Y nuevamente,“Tomen y coman, esto es mi Cuerpo.”(Mt 26:26)

Estas palabras serían absurdas y ciertamente blasfemas si no fuera el mismo Dios quien habla. No solo estas palabras son dignas de nuestra absoluta confianza, sino que solo cuando confiamos en ellas nos benefician. En la Misa, el Credo siempre precede a la recepción de la Eucaristía: debemos creer en Su palabra antes de recibir Su Cuerpo. Entonces, en otro himno eucarístico, destinado a fomentar la correcta disposición, Santo Tomás de Aquino dice Credo quidquid dixit Dei Filius: Creo todo lo que ha dicho el Hijo de Dios.

Entonces respondemos a lo que Él ha comenzado. La iniciativa divina siempre requiere nuestra respuesta humana. Cuando tomamos medicamentos, por ejemplo, una píldora para el dolor de cabeza, esperamos que produzca resultados sin nuestra cooperación deliberada. Hace su trabajo sin nuestra voluntad nada más que su consumo. Muchas personas se acercan a la Eucaristía de la misma manera, como si se tratara de una píldora de santidad, que no necesita más que nuestro consumo.

Por supuesto, la gracia de Dios no funciona de esa manera. Nuestro Señor desea nuestra cooperación, que no seamos receptores pasivos, sino compañeros de trabajo receptivos y activos. De hecho, Él desea que seamos colaboradores en la obra de santificación que Él ha comenzado en nosotros. En la práctica, esto significa que nos preparemos bien para la Misa y la recepción de la Comunión, que oremos con atención en la Misa y que demos gracias después de recibirlo.

Especialmente que esta fiesta del Corpus Christi, que debemos a la iniciativa de Santo Tomás de Aquino, nos conceda la gracia de confiar en Sus palabras y de responder generosamente a Su don.

Acerca del autor

El padre Paul Scalia es sacerdote de la Diócesis de Arlington, Virginia. Se desempeña como Delegado del obispo para el clero.

1 comentarios en “Confiando en los compañeros de trabajo
  1. Hermosas palabras, llenas de enseñanza y amor. La confianza en Dios, qué más cierto y grande. Confiemos en EL y lo demás vendrá por añadidura.
    Muchas gracias por postear esta hermosa reflexión.

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