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Biden y la Comunión

The President-elect leaves Mass at St. Joseph on the Brandywine Catholic Church in Wilmington, Delaware, 11/8/20 (AP Photo/Carolyn Kaster)
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Por Russell Shaw

La gente que piensa que los políticos católicos pro-aborto como el presidente electo Joe Biden no deberían recibir la comunión son a menudo acusados de politizar el sacramento. Pero quienes verdaderamente politizan son los acusadores, que introducen la política en la discusión. Los acusados no están motivados por la política sino por la reverencia al Santísimo Sacramento, tanto como San Pablo cuando advirtió a los cristianos de Corinto de que no lo recibieran indignamente. (cf.1 Cor 11:27)

Ayuda ver estos asuntos en el contexto más amplio del respeto y la falta de respeto por la Eucaristía en general. Hay una clara formulación del problema en el primer volumen recién publicado del Diario de la Prisión del Cardenal George Pell. Hablando de la recepción demasiado casual del sacramento, que es común hoy en día, dice: «Todo tipo de católico debería darse cuenta de que hay una zona de exclusión alrededor de la Eucaristía, donde los adultos sin fe y sin buenas prácticas básicas no deberían entrar».

Luego cita la explicación de un guardia de prisión de por qué un prominente criminal católico asistió a la misa sin recibir la comunión. «Porque tiene fe», dijo el guardia.

Los problemas aquí no son nuevos. En 2004, los obispos de EE.UU. lucharon con ellos en referencia al senador John Kerry, un católico pro-aborto que fue el candidato presidencial del Partido Demócrata ese año. El entonces cardenal Theodore McCarrick, que presidía un comité encargado de examinar el asunto, aventuró la opinión de que negar la comunión a Kerry «convertiría la Eucaristía en una fuente percibida de combate político». Al final, los obispos dejaron a los ordinarios locales decidir si dar la Comunión o no a la luz de «los principios canónicos y pastorales establecidos».

Antes de la votación, la conferencia episcopal había recibido una carta del entonces cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, aconsejando cómo manejar el tema. McCarrick se negó a publicar este documento, diciendo que el cardenal Ratzinger quería que se mantuviera confidencial. Eventualmente, por supuesto, la carta fue filtrada – aparentemente en Roma – y resultó que decía que un ministro de la Comunión «debe negarse a distribuirla» a alguien culpable de «persistencia obstinada» en un grave pecado público – una descripción que ahora, así como entonces, seguramente encaja con los políticos católicos que apoyan el aborto.

Avancemos rápidamente hasta el pasado octubre. El tema de la Comunión fue noticia brevemente cuando un sacerdote de Florence, Carolina del Sur, se negó a dar la Comunión al entonces candidato Biden. «La Sagrada Comunión significa que somos uno con Dios, con los demás y con la Iglesia», mientras que la defensa del aborto coloca a alguien «fuera de la enseñanza de la Iglesia», explicó el Padre Robert Morey.

El Cardenal Wilton Gregory de Washington lo ve de manera diferente. En Roma, a finales de noviembre, con motivo del consistorio en el que él y otros fueron recibidos en el Colegio Cardenalicio, el cardenal Gregory recordó que, como vicepresidente del presidente Barack Obama durante ocho años, el presidente electo Biden asistía regularmente a misa y recibía la comunión. «No voy a desviarme de eso», dijo a Catholic News Service.

Dos semanas antes, cuando la asamblea general de otoño de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (celebrada prácticamente a causa de la pandemia) llegaba a su fin, el presidente de la conferencia, el arzobispo José H. Gómez de Los Ángeles, anunció que en respuesta a las peticiones de los obispos había establecido un grupo de trabajo para examinar de nuevo esta situación.

El grupo de trabajo está encabezado por el vicepresidente de la Conferencia, el arzobispo de Detroit, Allen Vigneron, e incluye a los presidentes de varios comités de la Conferencia, entre ellos el de doctrina y el de pro-vida. Explicando el razonamiento para la creación del grupo, el Arzobispo Gómez comentó de Biden que este apoya «buenas políticas» en temas como la raza y la inmigración, pero políticas opuestas a «lo que nos importa a los católicos» sobre el aborto.

No se sabe qué es lo que el grupo de trabajo propondrá o cuándo, pero es una suposición razonable que, al final, adoptará la conclusión de los obispos de 2004 que dejó a los ordinarios decidir la cuestión de la comunión a nivel local. Esto parece tanto más probable cuanto que la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos no tiene autoridad canónica para decir a los obispos locales qué hacer sobre algo como esto, sino que sólo puede ofrecer sugerencias.

Incluso alguien que no esté de acuerdo con la determinación del Cardenal Gregory de no «desviarse» de dar la Comunión al pro-abortista Joe Biden debería ser capaz de apreciar la situación en la que se encuentra el nuevo cardenal. No sería fácil llamar al Presidente de los Estados Unidos por un asunto de práctica religiosa, y mucho menos negarle la Comunión.

Además, es muy posible que aquellos obispos, no pocos en número, que durante años han complacido a Biden y a otros como él en lugar de recordarles – en privado, educadamente, pero con fuerza, como ejercicio del oficio pastoral – que están terriblemente, desastrosamente equivocados, y que ponen en peligro su salvación eterna, tengan ahora más responsabilidad que los propios políticos pro-aborto.

Pero cuando todo está dicho y hecho, el corazón de este problema permanece. Es un grave escándalo para los católicos, que han llegado a la conclusión de que, a la hora de la verdad, ni la maldad del aborto ni la santidad de la Eucaristía son tan importantes para ciertos líderes de la Iglesia.

Sobre este punto, concedamos la última palabra al Cardenal Pell, que continúa hablando sobre el problema que plantea la falta de práctica en relación con el Santísimo Sacramento:

Será muy difícil pastoralmente reformar el enfoque inclusivo de «open house«, porque muchos consideran que la recepción de la Comunión es como aceptar una galleta y una taza de té… En una época de indiferencia religiosa e ignorancia, la recepción indiscriminada de la Sagrada Comunión va en contra de la tradición y es mala para la salud espiritual de la Iglesia.

¿No creen que ya es hora de que todos, papas, obispos y sacerdotes, hagan algo al respecto?

Acerca del autor:

Russell Shaw es exsecretario de Asuntos Públicos de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos. Es autor de más de veinte libros, incluidos Eight Popes and the Crisis of Modernity (de próxima publicación de Ignatius Press).

5 comentarios en “Biden y la Comunión
  1. Este Señor está completamente equivocado, pues llama a Biden «Presidente electo» que es falso. El proceso electoral está lejos de haber terminado. Por otro lado, decidir si un sacerdote u obispo puede dar la comunión a un personaje público cuando este presta apoyo cerrado al crimen horrible de la masacre de niños no nacidos NO ES COMPETENCIA DE NINGUNA CONFERENCIA NI OBISPO DE UNA DIÓCESIS. Está establecido por el Derecho Canónico y explicado con más detalle por un fallo del Consejo Pontificio para la interpretación de textos legislativos, que de paso tiene fuerza de ley. Además, dado que se trata de un pecado público grave. A mi parecer, el Arzobispo de Washington comete al menos dos pecados graves al proceder en contra de la ley de la Iglesia que obliga en conciencia. Primero, escándalo a los fieles y segundo cooperación en el mal, pues no veo cómo puede escudarse en la ignorancia de la ley, porque no vale tal ignorancia y es falso, porque la norma es clarísima y he de suponer que es dueño de un ejemplar del Libro del Derecho Canónico y demás documentos pertinentes.

    1. Respaldo, el pie de foto está errado. Los estadounidenses en la elección que finalizó el 3 de noviembre, supuestamente, han pedido a las legislaturas estatales que los miembros del colegio electoral apoyen a bidet, el colegio electoral se reúne el 14 de diciembre. Aunque the economist, (la revista de los dueños del mundo), en su última portada, han puesto a bidet y debajo la bandera de EEUU rasgada por mitad, en una clara amenaza, de lo que sucederá si no se hace su voluntad. Dependerá de la guardia nacional.

      1. Es sorprendente que Trump haya obtenido la más alta votación para una reelección, superando en 11 millones los votos obtenidos en 2016, y que bidet, haya superado a obama. ¿Alguien se lo cree? Y ¿por qué no ha renunciado la que-mala? O ¿por qué han perdido tantos asientos en la cámara los «demócratas»? O ¿Por qué casualmente TODOS los votos por correo solo tienen el voto a favor de bidet? Es el problema de leer desde la perspectiva de cnn o al.

        1. La CNN, Fox, son cadenas globalistas, al igual que la Secta, Gangrena 3….llevan casi un mes diciendo que Bidet es el nuevo presidente, cuando aún no ha sido investido ninguno y, pudiendo haber fraude electoral como se ha dicho, bidet a lo mejor está lejos de ser investido; todavía queda mucha tela que cortar y Dios quiera que salga Trump presidente porque como salga el satánico bidet vamos a ver tiempos muy malos.

  2. Si el 90% de «católicos» de hoy comulga en la mano,normal que a la mayoría de «católicos» de hoy les importe un pepino,oncluso apoyen que Biden un señor que está fuera de la Iglesia,comulgue en pecado mortal y cometa un sacrilegio recibiendo en ese estado a JESUCRISTO EUCARISTÍA (Dios para mas señas).

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