Por Robert Royal
Una mujer que conozco bien desde hace años, nacida en el extranjero, es medio ucraniana y medio rusa. Desayunamos juntos a menudo, casi todas las mañanas, y hablamos regularmente de asuntos públicos. La invasión rusa de Ucrania nos tiene a los dos muy agitados, lo cual es de esperar -supongo- ya que estamos casados y nuestros hijos tienen sangre ucraniana y rusa en sus venas. Para nosotros no es sólo una crisis geopolítica lejana. También es una cuestión familiar.
Ha habido muchos análisis de la situación que exploran los grandes factores históricos que han llevado al momento actual. En los próximos días y semanas les traeremos algunos informes sobre ellos. Pero la gente suele exagerar estos días los grandes factores sociales impersonales, como si los individuos apenas importaran. Nuestros antecedentes familiares me han obligado a pensar de nuevo en elementos más personales, más humanos, que se pasan mucho por alto y que, sin embargo, están muy presentes. ¿Habría perpetrado esta atrocidad algún otro dirigente ruso, por tomar el caso central que nos ocupa, además de Vladimir Vladirimovich Putin?
Nuestra familia lleva mucho tiempo siendo muy consciente tanto de las realidades históricas como de los factores humanos que a menudo se pasan por alto. Verónica fue criada principalmente en Ucrania, pero, como iconógrafa profesional, tiene amplios contactos entre iconógrafos, teólogos y artistas de muchos países, incluida Rusia. Un destacado iconógrafo ruso acaba de enviar esta declaración firmada por cientos de líderes culturales y políticos de Rusia (véase la lista al final de esta columna):
La guerra de Rusia contra Ucrania es una VERGÜENZA.
Es NUESTRA vergüenza, pero por desgracia, nuestros hijos, generaciones de rusos muy jóvenes y aún no nacidos, también tendrán que cargar con la responsabilidad de la misma. No queremos que nuestros hijos vivan en un país agresor y que se sientan avergonzados de que su ejército ataque a un estado independiente vecino. Instamos a todos los ciudadanos de Rusia a decir NO a esta guerra.
No creemos que la Ucrania independiente sea una amenaza para Rusia ni para ningún otro Estado. No creemos en las declaraciones de Vladimir Putin de que el pueblo ucraniano está bajo el poder de los «nazis» y necesita ser «liberado». Exigimos que esta guerra termine.
No es una mera ilusión sentirse alentado por tales declaraciones de los propios rusos. Nuestros medios de comunicación tienen que informar mucho más ampliamente sobre las manifestaciones contra la guerra, relativamente grandes (dados los riesgos), en Moscú y San Petersburgo, por no hablar de Londres, Berlín, Varsovia, etc. Fuentes fiables dicen que casi dos tercios de los rusos creen que fue un error invadir Ucrania.
También debemos animarnos por la heroica resistencia y el inesperado éxito de las fuerzas armadas y los combatientes civiles ucranianos, así como por la admirable gracia bajo presión y el liderazgo (tan obviamente ausente entre los líderes occidentales) del presidente ucraniano Volodymyr Zelenskyy. Como ocurre a menudo, los hombres malvados han subestimado las virtudes ocultas de las personas que tienen razón, como sin duda son los ucranianos.
Taras Tymos, uno de los decanos y profesor de la Facultad de Filosofía y Teología de la Universidad Católica Ucraniana de Lviv, ha publicado reportajes de vídeo sobre el conflicto. Puede ver uno de ellos haciendo clic aquí. (Si seleccionas «Leer más» debajo del vídeo, tiene información sobre cómo enviar apoyo financiero a una organización de ayuda ucraniana de confianza). Está tratando de proporcionar actualizaciones diarias con la información más cuidadosa y fiable que se puede encontrar en medio de la niebla de la guerra. Si te interesa lo que está en juego en este conflicto, deberías seguirle.
El profesor Tymos ha estado informando sobre los soldados rusos conmocionados porque no están siendo recibidos con los brazos abiertos como liberadores por el pueblo ucraniano. La propaganda de Putin les hizo creer que así sería; algunos están abandonando la lucha, rindiéndose de hecho, consternados. Esa conmoción puede ayudar a explicar por qué parece que ha habido tantas bajas rusas y tan poco éxito en la toma de los principales centros de población.
Y todo esto pone de manifiesto lo que realmente está ocurriendo. Y lo que debemos tener en cuenta a medida que los acontecimientos continúan desarrollándose. Nuestro conflicto no es con el pueblo ruso. Se trata en gran medida de Vladimir Putin personalmente, y de la banda de siloviki -antiguos oficiales de la KGB como él- que no se le plantaron cuando decidió emprender esta monstruosa agresión.
Los medios de comunicación estatales rusos, por supuesto, impulsan la línea de Putin de que está defendiendo la patria rusa de la «agresión» ucraniana. Como sabemos muy bien al observar los medios de comunicación occidentales, la repetición masiva, incluso de absurdos obvios, empieza a influir incluso en personas escépticas que son bastante conscientes de las mentiras de su gobierno.
Los ucranianos son bastante religiosos: católicos en el oeste, y ortodoxos en el este. A menudo ha habido tensiones entre las dos iglesias, pero ahora están unidas en la resistencia. Una parte de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana es autocéfala desde 2019, cuando el Patriarca Ecuménico de Constantinopla le permitió independizarse del patriarcado de Moscú -este último, colaborador del régimen de Putin, como antes con los soviéticos-.
Putin construyó la Catedral Principal de las Fuerzas Militares de Rusia, que se inauguró hace apenas dos años, y -a pesar de la política- es una de las iglesias modernas más impresionantes de todo el mundo. Es un monumento a los enormes sacrificios que hicieron las fuerzas rusas para derrotar a regímenes como el de Hitler. Pero, por desgracia, también está manchada por su asociación con una figura que la historia juzgará como un criminal de guerra.
Las cosas se están moviendo rápidamente y mientras se escribe esto el domingo por la noche, Putin ha puesto a sus fuerzas nucleares en un «régimen especial de servicio de combate». Occidente y la mayor parte del resto del mundo han impuesto sanciones económicas punitivas a amplios sectores de la economía rusa, la UE ha prohibido los aviones rusos en sus cielos y Turquía ha cerrado el Bósforo a sus barcos. Al mismo tiempo, ucranianos y rusos han comenzado a enfrentarse cerca de la frontera de Bielorrusia. Es difícil saber en qué situación se encontrarán las cosas cuando la mayoría de nosotros nos levantemos el lunes por la mañana.
Pero el teólogo ucraniano Taras Tymos, de la Universidad Católica de Ucrania, ofrece una buena orientación. Señala que, aunque los ucranianos saben lo que tienen que hacer para defender su nación, como cristianos también deben amar a sus enemigos. Y el pueblo reza ahora los salmos, con un sentido más profundo del significado de esas súplicas al Todopoderoso para que lo proteja de los agresores injustos.
Que esas oraciones den sus frutos.
The signatories:
Dmitry Bykov, writer
Dmitry Muratov, Nobel Prize Laureate
Andrei Volna is a doctor
Mikhail Zygar, writer
Evgeny Roizman is a politician
Leonid Parfenov, journalist
Boris Vishnevsky is a politician
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Leo Schlosberg is a politician
Yuri Dud is a journalist
Alexander Gelman is a playwright
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Oleg Basilashvili is an actor
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Vladimir Sorokin, writer
Andrei Zubov is a historian
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Olga Romanova is a human rights activist
Andrei Loshak is a journalist
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Oksana Mysina – actress
Valery Meladze is a singer
Konstantin von Eggert – journalist
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Ivan Vyrypaev, playwright
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Julia Galyamina – politician
Chulpan Khamatova, actress, People’s Artist of Russia
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Vladimir Mirzoyev, director
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Misha Nodelman – violinist
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Mikhail Trepashkin is a lawyer
Mikhail Biryukov is a lawyer
Andrei Khrzhanovsky, director, People’s Artist of Russia
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Yuri Pivovarov is a historian, Academician of RAS
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Gennady Gudkov is a politician
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Morgenstern – the singer
German Galdetsky – human rights activist
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Dmitry Gudkov is a politician
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Andrei Illarionov – economist, advisor to Putin in the 2000s.
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Andrei Berch
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Mikhail Roschin. Pensioner
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Stanislav Ivashkovsky, professor at the University
Victor Drozdov, lawyer
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Sergey Medvedev, activist
Ekaterina Kurbangaleeva, political scientist
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Victor Karmatsky. Musician
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Elena Lipzer, the lawyer
Alexey Sedykh, entrepreneur
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Anna Lubochnova, economist
Lyubov Kravtsov, retired
Natalya, the teacher
Vasily Weisenberg, expert of “The Voice”
Alexey Gridnev, a free man
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Marina Lange, Attorney General
Eugene Homberg
Catherine Margolis, artist
Marina Konnova
Tatyana Dogileva, People’s Artist of Russia
Irina Tsvei, journalist
Anna Stavitskaya, lawyer
Larisa Pavlova, OT specialist
Olga Sinelnikova, forensic expert
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Olga Warshaver, the translator
Anastasia Nemolyaeva-Actress
Natalia Kostolomova is a pensioner
Half-year-old Roman is retired
Irina Ilyicheva, editor
Natalia Troyantseva, poet, essayist
Tatyana Di Joya, teacher.
Elvira Hasanova
Ruslan Dzhukurov
Olga Kryazhkova, a lawyer.
Valery Zavorotny, writer
Elizabeth Saponchik, Scientist
Irina Alebastrova, lawyer
Svetlana Sorokina, journalist, teacher
Marat Gelman, gallery artist, foreign agent
Elena Myasnikova, philologist, journalist
Elena Koreneva, actress
Irina Kumanina, lawyer
Yulia Maslennikova, doctor
Maria Orlova, journalist
Sergey Zair-Bek, teacher, expert
Sergey Teryokhin is a public figure.
Olga Zimenkova, lawyer
Mikhail Kondakov, lawyer
Lena Ostrakhovich, unemployed
Nadezhda Ermolaeva, lawyer
Yulia Linchevskaya, lawyer
Yulia Naumenko, teacher
Nadezhda Ermolaeva, lawyer
Elena Barikhnovskaya, lawyer
Natalia Karich
Elena Potapova
Michael Lynn, Architect
Ksenia Guskova, teacher
Irina Chopin
Leonid Moises, the religious scholar.
Alexey Boev, journalist
Valeria Zvereva, geologist
Daria Tsivina, journalist
Elena Barikhnovskaya, lawyer
Natalia Nusinova, filmmaker
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Anna Kravtsova, a lawyer.
Alexander Kynev, political scientist
Irina Yeronova, designer, Ufa city
Alexander Strygin
Lyudmila Kabanova, mother and grandmother
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Constantine Rivkin, lawyer
Sergey Kupreychenko, lawyer
Elena Verzhbitskaya
Anna Klimenko
Lana Svetena
Tatyana Savitskaya, pensioner
Olga Sokolovskaya, translator
Elena Anosova, entrepreneur
Alexander Sorin, photographer, curator
Maria Sorina, artist
Dina Goder, theater and animation critic
Marina Kornakova, theater researcher, director of the theater festival for children “Harlekin”
Daria Yudina, employee of the charitable foundation
Olga Shalamova, icon painter
Philip Davydov, icon painter
Acerca del autor:
El Dr. Robert Royal es editor en jefe de The Catholic Thing, presidente del Faith & Reason Institute en Washington, D.C. Sus libros más recientes son Columbus and the Crisis of the West y A Deeper Vision: The Catholic Intellectual Tradition in the Twentieth Century.
