Por Carrie Gress
El resentimiento es una fuerza poderosa. Los revolucionarios marxistas lo han fomentado en el corazón de sus seguidores durante más de un siglo. Pocos se dan cuenta de que la envidia y el resentimiento también están en el corazón de la ideología feminista. He escrito previamente sobre el poder del “Evangelio del Descontento”. La mayoría cree que el feminismo fue una especie de chispa cultural espontánea necesaria para reconocer la humanidad de las mujeres, sin saber que primero fue moldeado eficazmente por los socialistas, luego los comunistas y finalmente la Nueva Izquierda. Los marxistas vieron la facilidad con la que podían manipular las emociones de las mujeres como una fuerza altamente efectiva para su revolución comunista.
Betty Friedan, a quien se le atribuye la fundación de la segunda ola del feminismo con The Feminine Mystique, no es ampliamente conocida por sus raíces marxistas. En mi libro, The End of Woman, detallo estos orígenes, aunque su amigo Daniel Horowitz también lo explica exhaustivamente en Betty Friedan and the Making of “The Feminine Mystique”.
Friedan, al igual que otras feministas antes que ella, particularmente Margaret Sanger, fue una experta en ocultar sus verdaderas intenciones. Friedan escondió bien su pasado radical. Sanger, décadas antes que Friedan, aprendió de su amante, el radical sexual Havelock Ellis, la importancia de parecer lo más normal posible. Por ejemplo, Ellis aconsejó a Sanger que dejara de hablar sobre el aborto y se presentara como una madre devota mientras impulsaba el control de la natalidad. Mientras tanto, detrás de sus fachadas benignas, ambas mujeres sembraban descontento entre las mujeres para promover sus agendas radicales de izquierda.
Las mujeres mordieron el anzuelo. Y no solo las mujeres laicas. Hoy en día, las mujeres católicas usan anticonceptivos y abortan en tasas aproximadamente iguales al resto de la población, a pesar de la firme prohibición de la Iglesia Católica sobre ambos.
Lo que no debería sorprender es que los principales problemas que enfrenta la Iglesia hoy están relacionados con la fertilidad femenina: anticoncepción, aborto, FIV y subrogación, así como con los problemas más amplios que afectan a la familia: divorcio, pornografía e incluso la homosexualidad. La advertencia de la visionaria de Fátima, Sor Lucía, de que la batalla final entre la Iglesia y Satanás sería sobre la familia resuena hoy más que nunca.
El éxito de Friedan dentro del catolicismo ha contado con una ayuda significativa de mujeres dentro de la Iglesia por varias razones.
Primero, el feminismo tiene una capacidad innata para silenciar a los hombres, particularmente a aquellos que forman parte de un patriarcado. Pocos sacerdotes o obispos quieren debatir sobre el papel de las mujeres hoy en día cuando saben que rápidamente serán acusados de querer que las mujeres sean sumisas y estén casadas con maridos que las maltratan. La izquierda ha sido muy efectiva en crear una visión de cómo lucen aquellos que se oponen al feminismo, y pocos están dispuestos a luchar contra esa caricatura. Ante esta posición aparentemente indefensa, las mujeres que han adoptado los principios feministas se sienten cómodas promoviendo su visión porque están seguras de que los hombres – clérigos, esposos, padres, colegas – no se opondrán.
En segundo lugar, ha habido un esfuerzo popular por fusionar el catolicismo con el feminismo. Su fuerza vital es la mención solitaria que hizo el Papa Juan Pablo II en Veritatis Splendor sobre un “nuevo feminismo,” ayudada por la creencia general de que el feminismo es simplemente un movimiento para ayudar a las mujeres. La mayoría desconoce que sus raíces filosóficas corrosivas son decididamente anticatólicas. Cualquiera que haya leído La Biblia de la Mujer de Elizabeth Cady Stanton, El segundo sexo de Simone de Beauvoir, o Política sexual de Kate Millett, tendría dificultades para decir que estos textos feministas fundamentales tienen algo en común con La dignidad de la mujer del Papa polaco.
El amplio atractivo del feminismo ha creado un ejército dispuesto a luchar por él en todas partes, incluso en nuestras iglesias. A medida que el Evangelio del Descontento y el Evangelio de Cristo se enfrentan, las mujeres tienen la ventaja social. Su deseo, impulsado por el resentimiento, de reclamar el papel de víctimas y, por lo tanto, una dispensa especial no verbalizada de las exigencias de la vida familiar, ha creado una especie de rueda marxista interna. Los marxistas ya no tienen que luchar contra la Iglesia desde fuera; se han mudado a las bancas.
Las legiones feministas de mini-Friedans en todo Occidente silencian al patriarcado mediante amenazas de ataques en redes sociales, cartas al obispo o la retención de donaciones. Pocos sacerdotes – y quién puede culparlos – tienen el estómago para luchar en tales batallas. El resultado es una ausencia casi universal de homilías sobre temas polémicos relacionados con la fertilidad femenina. Dios bendiga a esos sacerdotes que aún tienen la fortaleza de hablar de estos temas desde el púlpito, aunque sea de manera casual, como mencionarlos entre las cosas que deben ser confesadas.
El punto crítico es que el ataque de la izquierda a la Iglesia no viene desde fuera. Se libra diariamente en casi todas las iglesias y escuelas católicas por mujeres en las bancas y en la fila para recoger a los niños en la escuela, aunque sea sin intención. El ideal marxista de que las mujeres prioricen la carrera sobre la familia ha ganado. Friedan y Sanger han ganado. Las mujeres han llegado a creer realmente que vivir su mejor vida significa usar anticonceptivos y abortar para dar paso a oportunidades profesionales.
Los efectos sociales son asombrosos: 3000 niños abortados cada día, millones de embriones congelados en un limbo de laboratorio, y una subrogación salvajemente desregulada – tanto que hombres solteros en China están “comprando” bebés en California con acceso a doble ciudadanía. Mientras tanto, la mayoría de los países occidentales enfrentan una escasez de nacimientos intratable, con nacimientos vivos muy por debajo de los niveles de reemplazo. La principal causa de muerte en el mundo – más que el cáncer, las enfermedades cardíacas y el COVID – es el aborto. Todo esto mientras la familia está siendo diezmada por parejas que no entienden lo que significa estar casado o el sacrificio personal que implica criar hijos.
Irónicamente, la Iglesia, con milenios de sabiduría, tiene respuestas hermosas y convincentes a estos problemas críticos de fertilidad y familia. La Iglesia, a través de los sacramentos, también tiene la capacidad de ayudar a las mujeres a sanar del resentimiento, la envidia y la ira.
Tenemos una elección: podemos seguir abrazando a Marx, Sanger y Friedan, o podemos permitir que la verdad sea desatada. Solo una de estas opciones nos dará lo que realmente deseamos y permitirá que hombres y mujeres se conviertan en las criaturas que Dios nos hizo ser.
Sobre la autora:
Carrie Gress tiene un doctorado en filosofía de la Universidad Católica de América. Es editora en jefe de Theology of Home y autora de varios libros, incluidos The Marian Option, The Anti-Mary Exposed, y coautora de Theology of Home. También es madre educadora en casa de cinco hijos y ama de casa. Su nuevo libro es The End of Woman: How Smashing the Patriarchy Has Destroyed Us.
No sé para qué abren los artículos y noticias a comentarios si, luego, no saben respetar la sana y legítima libertad de expresión. Si sólo se puede opinar para decir «amén» a lo que se publique aquí, ya no me tomaré la molestia de escribir nada.
El artículo parece echar toda la responsabilidad y la culpa del uso de anticonceptivos y del aborto a las mujeres. Y de eso nada. También los maridos, novios, parejas o como quieran llamarlos tienen mucho que ver con todo eso. Y también hay hombres que anteponen, con mucho, su carrera profesional a su familia; cosa que tampoco es nada buena.
Asimismo, suele olvidarse que, si San Pablo, en sus cartas, dice a las mujeres que obedezcan a los maridos, a éstos les manda, hasta en tres ocasiones, que amen a sus esposas como Cristo amó a la Iglesia (o sea, hasta dar la vida por Ella) y que no sean ásperos con ellas. ¿Cuántos maridos han cumplido todo esto a lo largo de la Historia y cuántos lo cumplen a día de hoy? También es para planteárselo y muy seriamente.
Pues, que se lo digan la nadadora Riley Gaines, que perdió ante el nadador Thomas, autopercibido del sexo opuesto, si tal feminismo existe. Solo existe, contra la Iglesia, para destruir el sacerdocio católico, único capaz de traer a Cristo al mundo, cosa que odia el diablo y por eso quiere desaparecerlo. Una vez que lo consiga todas las mujeres podrán ser víctimas de la autopercibida «religión de paz», como ya pasa en toda Europa, dónde la prensa y los políticos silencian sistemáticamente, todo abuso cometido por esos sujetos.
UNA GRAN VERDAD
El resentimiento es una fuerza poderosa. Los revolucionarios marxistas lo han fomentado en el corazón de sus seguidores durante más de un siglo. Pocos se dan cuenta de que la envidia y el resentimiento también están en el corazón de la ideología feminista. He escrito previamente sobre el poder del “Evangelio del Descontento”. La mayoría cree que el feminismo fue una especie de chispa cultural espontánea necesaria para reconocer la humanidad de las mujeres, sin saber que primero fue moldeado eficazmente por los socialistas, luego los comunistas y finalmente la Nueva Izquierda. Los marxistas vieron la facilidad con la que podían manipular las emociones de las mujeres como una fuerza altamente efectiva para su revolución comunista.
Lo único que estoy de acuerdo es que al igual que Ud. quiero que hombres y mujeres seamos criaturas como Dios nos hizo ser.
Ni marxismo, ni comunismo, ni otras ideologias, simplemente como Dios nos creo.
Dios creo a las mujeres con inteligencia y muchos dones repartidos al igual que a los hombres., Pero la sociedad no ha permitido casi nunca a las mujeres desarrollar los talentos que Dios nos ha dado.
La sociedad nos ha dicho que el único talento que tenemos es el de criar a los hijos y sevir al marido.
Si Dios hubiera querido que hagamos solo esas actividades a ¿ que darnos talentos para el arte, la ciencia, la política etc ? ¿ Se ha equivocado Dios, o han sido los hombres ?. La contestación es ovia.
Amar al prójimo como a uno mismo, ¿ significa te quiero cuando hagas lo que yo te indique ?.
Y no hay que confundir los castigos que Dios nos dio, a como nos creo.
Por otra parte, su artículo adolece de verdad a la hora de tener hijos, conozco muchas mujeres que hubieran querido tener hijos, pero ha sido su pareja la que ha dicho que no, o que hubieran querido tener el que ya estaban embarazadas, y su pareja ha dicho no y en muchos casos con amenazas de abandono, sino abortaban.
Las teorias no sirven para nada sino coinciden con las experiencias reales.
No es feminismo es amor a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a uno mismo.