La próxima cita en Roma, en el jubileo del 2025 y la siguiente se Seul, en el 2027. Es el calendario para las próximas jornadas de la juventud. Lisboa ha terminado, con mucho que agradecer al gran Juan Pablo II, cuanto se le hecha en falta en estas ocasiones, su vacío se nota. Los que tuvieron la ocasión de vivir las jornadas a su lado notan su presencia y notan su ausencia.
Su herencia es mucho, lo que con él inició sigue vivo milagrosamente a pesar del paso del tiempo y de los pontificados. Las nuevas generaciones no son muy conscientes de que viven su presencia viva. Es como cuando disfrutamos de algo que hemos heredado, no nos ha costado, lo tenemos como propio, pero debemos cuidarlo e incrementarlo para que nos se pierda y no solo vivir de las cómodas rentas. Vivimos de rentas y no estamos muy seguros de que lo que dejemos a las generaciones posteriores sea más y mejor que lo que hemos recibido, visto lo visto y el nivel reinante, mucho nos tememos que será mucho menos y de mucha menos calidad.
Se noto, y mucho, la entrada de las comunidades neocatecumenales en escena, han sido los grandes ausentes en las jornadas previas y su asistencia a la vigilia y la Misa de clausura ha cambiado los números. La organización correcta pero desbordada, no esperaban la asistencia final y se notaba demasiado. Homilia del Papa Francisco leída, al fin, y por lo tanto con un contenido mucho mejor que sus improvisaciones. Ilustramos con un fotografía que, muy a pesar de la organización, puede convertirse en la imagen de estas jornadas. La reserva de la Eucaristia es un tema especialmente delicado en estas ocasiones masivas, no es solo una cuestión de dinero , sobre todo lo es de amor y de fe. Jesucristo está acostumbrado a que lo tratemos mal, es una pena, por eso cuando hay verdadera fe se nota y se ve, y en esta fotografía se ve, tanto la falta de amor como la mucha fe.
«Amigos, queridos jóvenes, también hoy necesitamos un poco de luz, un destello de luz que sea esperanza para afrontar tantas tinieblas que nos asaltan en la vida, tantas derrotas de cada día, para afrontarlas con la luz de la resurrección de Jesús. Porque Él es la luz que nunca se pone, Él es la luz que brilla incluso en la noche. “Nuestro Dios ha hecho brillar nuestros ojos”, dice el sacerdote Esdras. Nuestro Dios ilumina. Ilumina nuestros ojos, ilumina nuestro corazón, ilumina nuestra mente, ilumina nuestro deseo de hacer algo en la vida. Siempre con la luz del Señor”.
Más que las jornadas hoy tenemos la entrevista de altura, se va reduciendo en duración, pero ya sabemos que el Papa Francisco siempre da tema, nos queda el encuentro con sus hermanos jesuitas, que nos ofrecerá Spadaro en unos días. Nos cuenta que se calló en el Santuario de Fátima, rezando sin pronunciar ningún discurso sobre la paz en Ucrania: «No quería hacer publicidad». Las cosas son delicadas y cualquier palabra se podría entender como favorable a los unos o a los otros, en esto, como en tantas cosas, siempre el silencio es bueno, parece que tarde pero algo se va aprendiendo.
«Mi salud está bien. Me quitaron los puntos, hago vida normal, llevo un vendaje que tengo que llevar durante dos o tres meses». Habla de los sacramentos a los gays: «La Iglesia está abierta a todos pero hay leyes que regulan la vida dentro de la Iglesia. Si una persona no puede hacer los sacramentos no significa que la Iglesia esté cerrada”. No oculta su dolor por la emergencia migratoria: «Hay un problema que me preocupa: el Mediterráneo. Por eso me voy a Francia. La explotación de los migrantes es criminal. En el norte de África hay campos de concentración, es terrible».
¿Qué dijo el Papa en el vuelo de regreso de Portugal? nos quedamos con la pregunta de un periodista de KNA: “nos dijo que en la Iglesia hay lugar para ‘todos, todos, todos’. La Iglesia está abierta a todos, pero al mismo tiempo no todos tienen los mismos derechos, oportunidades, en el sentido de que por ejemplo las mujeres, los homosexuales no pueden recibir todos los Sacramentos. Santo Padre, ¿cómo explica esta incoherencia entre la «Iglesia abierta» y «la Iglesia no es igual para todos»?
El Papa respondió con dificultad porque su contradicción es evidente. Mientras concede los sacramentos a los divorciados vueltos a casar, al mismo tiempo la ordenación de sacerdotes homosexuales es algo inaceptable para él. “Usted me hace una pregunta sobre dos puntos de vista diferentes, la Iglesia está abierta a todos, luego hay legislaciones que regulan la vida dentro de la Iglesia. El que está dentro está según la legislación… Lo que dices es una simplificación de decir… “No puede realizar los sacramentos”. Esto no significa que la Iglesia esté cerrada. Cada uno encuentra a Dios a su manera dentro de la Iglesia y la Iglesia es madre y guía a cada uno por su propio camino. Por eso no me gusta decir: todos vienen, pero tú, éste, el otro… Todos, cada uno en la oración, en el diálogo interior, en el diálogo pastoral con los agentes de pastoral, busca el camino para salir adelante. Para esto hacer una pregunta: ¿por qué los homosexuales no? ¡Todos! Y el Señor es claro: enfermos, sanos, viejos y jóvenes, feos y hermosos, buenos y malos! Hay como una mirada que no entiende esta inserción de la Iglesia como madre y la piensa como una especie de “compañía” que para entrar hay que hacer esto, hacerlo de esta manera y no de otra… La ministerialidad es otra, en la Iglesia, que es el camino para sacar adelante al rebaño, una de las cosas importantes es la paciencia en el ministerio: acompañar a las personas paso a paso en su camino de maduración. Cada uno de nosotros tenemos esta experiencia: que la Madre Iglesia nos ha acompañado y nos acompaña en su propio camino de maduración. No me gusta la reducción, esto no es eclesial, esto es gnóstico. Es como una herejía gnóstica que está un poco de moda hoy en día. Cierto gnosticismo que reduce la realidad eclesial a ideas y esto no ayuda. La Iglesia es madre, recibe a todos, y todos entran en la Iglesia, sin publicidad, y esto es muy importante. Gracias por el coraje de hacer esta pregunta».
Mucho coraje pero como siempre el Papa Francesco hace muchos discursos y no responde sobre el punto. Da vueltas, incluso ataca etiquetando una pregunta legítima como «gnóstica». Una pregunta que no es más que la demostración de hasta qué punto hablamos de ideologia sin hilo conductor alguno. En resumen: los homosexuales se sienten cómodos en casa. Pueden venir, damos la bienvenida a «todos, todos, todos». Pero los sacramentos decide el Papa a quién otorgarlos.
Interesante articulo: «La Iglesia está enferma de “sociologismo”. ¿La culpa es sólo del Concilio Vaticano II?». «La experiencia religiosa queda así reducida a un puro fenómeno humano, que podía ser investigado con los criterios y métodos de la estadística aplicada a las ciencias sociales». El cardenal Schuster: “El hecho religioso es fruto de la gracia de Dios, y ninguna acción social puede sustituirlo. Siempre habrá una distinción entre el mundus y el pusillus grex, entre los que son guiados y los que lideran. Sobre todo debemos cuidarnos de los consecuentes que quisieran un cristianismo de masas, de las almas místicas que atronan contra los sacerdotes que no hacen nada». «Hoy, por desgracia, sabemos adónde nos ha llevado ese camino, y ya no tenemos lágrimas para llorar por cómo nos hemos reducido. Sólo nos queda esperar la acción poderosa del Espíritu Santo que, tarde o temprano, barrerá por completo los «cálculos» humanos, ofreciéndonos sorprendentes y luminosos escenarios de salvación. La Verdad triunfará: esta es la promesa».
«No tienen por qué marcharse; dadles vosotros de comer.»
Buena lectura.
