Solemnidad de San José, festivo en unos sitios, en otros no, nosotros lo consideramos solemnidad que merece algo especial. Entre otras cosas es patrón de la Iglesia Universal, de los carpinteros, de los moribundos, de las vocaciones sacerdotales, de los padres de familia, y de todos lo que llevan su nombre. Un día de menos noticias, pero con impresionantes artículos de fondo.
Empezamos por Joachim Heimerl, desde Alemania, nos está brindando una buena colección de artículos, y es que en Alemania hay católicos, y hay curas católicos, lo que tiene mucho mérito. El tema sobre Fiducia Supplicans y la traición: la de Pedro y la de Judas Iscariote, todo con muy buen humor. «Estamos tan acostumbrados a ver a Judas como el traidor por excelencia que olvidamos que hay otro traidor la noche del Jueves Santo: Simón Pedro». «Al oficio de Pedro pertenece no sólo la promesa de las llaves del cielo, sino también la aceptación de la debilidad humana. Precisamente así es como el propio Pedro se convierte en un santo accesible». «Su traición brilla una y otra vez a lo largo de la historia papal. Algunos papas traicionaron a Jesús a través de su estilo de vida inmoral, otros porque su posición como gobernantes de los Estados Pontificios era más importante para ellos que su oficio espiritual, las decisiones papales equivocadas, como la venta de indulgencias y otros ejemplos».
«La traición de Pedro es hoy más notoria que nunca. Ahora ha llegado a todos los niveles de la Iglesia: cardenales y obispos y también el episcopado alemán. No es raro tener la impresión de que la traición se ha convertido de repente en el “Credo” de una iglesia reformada que se dice a sí misma: “He aquí que yo hago nuevas todas las cosas” (Apocalipsis 21, 5)». La última vez que han notado esta traición, fue la tarde del 18 de diciembre, cuando acababa de publicarse Fiducia supplicans. (…) Esa tarde pensé en la traición de Pedro, al igual que millones de creyentes en todo el mundo. (…) un Papa que introduce “bendiciones” que van contra la fe de la Iglesia y contra las Sagradas Escrituras no comete menos traición que la que Pedro cometió contra Jesús. Y todo aquel que lo sigue a él y a su Fernández comete esta misma traición».
«Ese día comenzó un sucio cisma: algunos cayeron de rodillas frente el becerro de oro del documento papal, otros se negaron con vehemencia a hacerlo, tal bendición es y sigue siendo un sacrilegio terrible, que las estúpidas metáforas de Fernández no han podido ocultar». “De Dios nadie se burla” (Gal 6, 7), una traición nunca deja de tener consecuencias, incluida la traición de Pedro. Francisco y Fernández deberían arrepentirse públicamente y pedir perdón a Dios, porque en esto y sólo en esto es donde se diferencia la traición de Pedro de la de Judas: Judas optó por el suicidio, Pedro, en cambio, salió, se arrepintió de su culpa, lloró amargamente y recibió el perdón del Señor. De eso se trata.
Phil Lawler en Cultura Católica: «Durante el fin de semana pasado, aparecieron en línea dos artículos importantes. Cada uno de ellos resume una de las principales dificultades que enfrenta el Papa Francisco. En conjunto, estos dos breves ensayos dan la impresión de que las contradicciones de este pontificado están llegando a una masa crítica y la credibilidad del Papa está desmoronándose. Dead Synodality , de Raymond de Souza, hace comentarios mordaces sobre el padre Martín, el cardenal McElroy y el cardenal Fernández. La Fiducia Supplicans, un documento publicado sin previo aviso, es el acta de defunción del ‘sinodalismo’: “El proceso sinodal superconsultivo nunca se recuperará”. “El año pasado se sintieron avergonzados cuando se descubrió que se habían olvidado de invitar a los párrocos a la asamblea de octubre. Este año tampoco serán invitados…». «El barco destartalado de la sinodalidad se ha hundido».
Christopher Altieri en Catholic World Report: La «batalla total» del Papa Francisco contra el abuso clerical, revisa la larga lista de casos en los que el Papa protegió a los abusadores y mostró frialdad hacia sus acusadores. «La “responsabilidad” del Papa Francisco encuentra su expresión más elocuente en su comentario a Associated Press sobre el sórdido asunto del padre Marko Rupnik: “No tengo nada que ver con esto”. «Evidentemente, las intervenciones del Papa en el caso Rupnik tienen mucho que ver con el escándalo».
El primero: la eutanasia. ¿Prohibir o no prohibir? El texto afirma que es mejor no prohibir porque «podría resultar un daño mayor al bien público y a la convivencia civil, amplificando el conflicto o favoreciendo formas clandestinas de prácticas oficialmente ilegales». Se muestra partidario de la interrupción de la nutrición, la hidratación y la ventilación asistida , porque estas intervenciones pretenden «centrarse» en el mantenimiento de las funciones del organismo, consideradas de forma aislada. Se pierde así de vista la totalidad de la persona y su bien general» .
Los procesos judiciales del Vaticano no nos dejan y tenemos varios artículos de fondo. El Papa Francisco el pasado 2 de marzo al inaugurar el nuevo año judicial del tribunal del Estado de la Ciudad del Vaticano: “Debemos tener coraje mientras nos comprometemos a garantizar el desarrollo justo de los juicios y somos objeto de críticas”. Las críticas, en estos días de marzo han llovido a cántaros, y por parte de los juristas y canonistas autorizados, según quienes en el que se ha llamado el «proceso del siglo» en el Vaticano «no sólo no se garantizó un juicio justo, sino que se perpetraron violaciones muy graves de la ley, incluso de la ley divina».
Impresionante ensayo de 180 páginas publicado ayer en «Estado, Iglesias y pluralismo confesional» (revista especializada cuyos artículos individuales son previamente evaluados por expertos) con el título » El ‘juicio del siglo’ en el Vaticano y las violaciones de derechos «, escrito por Geraldina Boni, profesora de derecho eclesiástico y canónico en la Universidad de Bolonia y desde 2011 consultora del pontificio consejo para los textos legislativos. Está disponible en el sitio web de la revista. Otra intervención crítica, también muy severa, del sistema judicial vaticano la tenemos en » Observaciones sobre el proceso vaticano contra el cardenal Becciu y otros acusados» de Paolo Cavana que ya hemos citado en otras entradas. «La independencia de los jueces es el principio fundacional del Estado de derecho o ‘imperio de derecho’, reconocido también por la doctrina social de la Iglesia», hay que acusar al monarca absolutista Francisco de haberla reducido a escombros». Benedicto XVI parece que lo tenía mucho más claro: ‘Para mí es importante que en el Vaticano este garantizada la independencia de la justicia, que el monarca no dijera: ya me encargo yo. En un Estado de derecho, la justicia debe seguir su curso. El monarca puede entonces conceder el perdón. Pero esa es otra historia’”.
Zuppi sigue de campaña y en la comisión permanente de los obispos italianos expresó la preocupación de la Iglesia por el riesgo de que fracase un marco institucional capaz de garantizar la estabilidad del sistema del país y los principios de cohesión social que lo caracterizan. Encuentro previo con el Papa Francisco con prioridad del compromiso de la Iglesia por la paz. Ante una población italiana que envejece dramáticamente, «es necesario un nuevo sistema de bienestar», capaz de sostener «a este gran segmento de la población que no es autosuficiente». «El presente no se puede gestionar con una cultura de la decadencia, como si se tratara sólo de reunir fuerzas menguadas, de reducir el espacio y el compromiso o de llamadas agonizantes a combate». «Pero en la iglesia nunca hay una edad de oro mítica. Los creyentes no pueden mirar al pasado y quejarse del presente de la Iglesia o del país, su deber es ser signo de esperanza en la sociedad italiana».
El caso Orlandi sigue todos los días en los medios, la novedad de hoy es la entrevista a Pagano, jubilado de la Biblioteca Apostólica y del Archivo Secreto que afirma: «Yo se que existía un archivo…»
Todos sabemos que hay masones, y los hay por todos los lados. Es muy complicado tener la certeza de que este o aquel lo es. El evangelio nos dice, y es palabra de Dios, que los conoceremos por sus frutos. Hoy tenemos un caso más, el arzobispo José Rafael Quirós de la diócesis de San José en Costa Rica, recibió la semana pasada a la Gran Logia de Costa Rica en su residencia, lo cuenta la organización masónica en un comunicado difundido en sus redes sociales. El encuentro: «constituye algo histórico en nuestro país y en la historia de nuestra Orden», «es importante señalar que este encuentro se dio gracias a que soplan vientos de apertura en las relaciones entre la masonería y la Iglesia Católica».
El patriarca ortodoxo de Moscú Kirill ya ha dado su bendición a la reelección de Vladimir Putin. Carta de felicitación por los «impresionantes resultados» de los «años de trabajo incansable por el bien de la patria» que ha llevado a cabo el presidente. Deseó a Putin que Dios «le dé fuerza espiritual y física, ayuda generosa y éxito bendito en su trabajo futuro». Agradece su esfuerzo por «establecer valores morales tradicionales en la sociedad, promover la iluminación espiritual y la educación patriótica de los jóvenes y preservar los valores históricos de Rusia».
Buena lectura.
Estimadísimo Espécola:
¿Sería tan amable de poner habitualmente el autor de las imágenes que ilustran las cabeceras del texto?
Muchas gracias y enhorabuena por el blog.