Estamos a miércoles y tenemos audiencia, no es fácil conseguir imágenes generales del aula, están muy controladas, pero los vacíos son tan grandes que no se pueden ocultar. Nuestra imagen de hoy, tomada desde las cabinas de medios del lado derecho del aula, con el Papa Francisco ya presente, dice más que mil palabras.
Mientras nuestros cardenales asesores del Papa Francisco se dedican a escuchar con silencio religioso, no sabemos con qué grado de asentimiento, a la obispa anglicana para que nos ilustre sobre el futuro que nos espera, Italia, y toda Europa, esta que arde. Los agricultores acampados en la colina que domina el Grande Raccordo Anulare desde Via Nomentana. A ellos se alinean cientos de tractores llegados de toda Italia. “No tenemos nada que perder. De hecho, aquí tenemos suerte: hay colegas que ya están arruinados. ¿Cuánto tiempo podremos resistir? Incluso una eternidad». Entre braseros, vino, jamón y sonadas de solidaridad de los camioneros en tránsito, la protesta de los agricultores toca el «vientre» del país: ni sindicatos, ni política, ni asociaciones comerciales, sólo el malestar y la ira de una empresa que ha acabado en la esquina. “Y pensar que alguien nos llamó fascistas y Novax. Sólo pensamos en defender nuestros empleos y nuestras familias. Al fin y al cabo, aquí en Italia discutimos de todo: de política, de fútbol, de costumbres. Y se ve cómo se reduce el país. Pedimos la defensa del Made in Italy, de los productos de nuestra tierra».
Empezamos con Eric Sammons en «Un pontificado agotador se acerca al final»: «Se acercan once años desde que Jorge Bergoglio fue elegido Sumo Pontífice de la Iglesia Católica. Si bien la mayoría de nosotros no sabíamos casi nada sobre el hombre cuando subió al balcón de la Basílica de San Pedro, la mayoría de los católicos ahora desearían saber menos de lo que saben. Desde el cardenal Danneels, partidario de la pedofilia, que se unió a Francisco en ese balcón, hasta el reciente respaldo del Papa a las bendiciones de las parejas del mismo sexo, la controversia ha rodeado este pontificado de principio a fin. No parece pasar una semana sin que el Papa altere el ambiente con alguna cita, documento o comentario desacertado».
«Creo que hablo en nombre de muchos católicos cuando digo que todo el circo que rodea a Francisco se ha vuelto aburrido. Probablemente, nada de lo que Francisco pueda hacer o decir en este momento nos sorprendería, incluso si todavía hace desesperadamente todos los esfuerzos para hacerlo. Repitamos un ciclo agotador:
Paso 1: El Papa dice o hace algo controvertido.
Paso 2: Los católicos conservadores y tradicionalistas critican sus acciones (los tradicionalistas directamente, los conservadores más indirectamente).
Paso 3: Los católicos progresistas se regocijan y creen que el Papa quiere decir exactamente lo que dice.
Paso 4: Los partidarios no progresistas del Papa irrumpen en las redes sociales para explicar que el Papa en realidad no quiere decir exactamente lo que dice.
Paso 5: Vuelve al paso 1.
Es como si estuviéramos atrapados en un bucle tipo Star Trek, condenados a repetir las mismas acciones una y otra vez. ¿A dónde nos lleva exactamente todo esto? ¿Se ganan almas para Cristo? ¿Se está fortaleciendo la voz moral de la Iglesia en el mundo? ¿Se exponen y destituyen de sus cargos los personajes negativos de la Iglesia? Es difícil argumentar que estas cosas están sucediendo». «Sabemos qué tipo de Papa tenemos: un progresista centrado casi exclusivamente en asuntos terrenales, rodeado de hombres que dicen sí, profundamente corruptos y en connivencia con las élites globalistas de este mundo. Agregue una animosidad irracional hacia la tradición católica y tendrá al Papa Francisco». «Además, sabemos que el Papa es un hombre viejo y no permanecerá mucho tiempo en este mundo. Si es posible que un gobernante con un nombramiento vitalicio celebre una sesión de fin de mandato, ciertamente lo estamos experimentando ahora. La mayoría de los católicos fieles ahora ignoran al Papa Francisco y esperan (y rezan) que se convoque el próximo cónclave y se elija al próximo sucesor de San Pedro».
«Cuando las generaciones futuras recuerden este pontificado, su legado estará lleno de ruido y furia, sin sentido. Francisco se ha centrado en las últimas modas progresistas de este mundo, por lo que su impacto a largo plazo será insignificante en términos históricos. El Papa Juan Pablo II se opuso al comunismo; El Papa Francisco ha extendido la alfombra roja. El Papa Benedicto XVI luchó contra la dictadura del relativismo; Al Papa Francisco se le ha calificado con razón de Papa dictador. Ninguno de los escritos de Francisco resistirá la prueba del tiempo (especialmente si se comparan con los de sus dos predecesores inmediatos), y la mayoría de los historiadores probablemente lo relegarán a un párrafo en la historia de los Papas».
«Esto no es para minimizar el daño grave y eterno que ha causado a almas individuales con la confusión, el escándalo y la corrupción que ha sembrado. ¿Cuántas personas que sufren de atracción hacia el mismo sexo no han abandonado su estilo de vida pecaminoso y destructivo porque la Iglesia Católica pareció poner su sello de aprobación en ese estilo de vida? ¿Cuántos no católicos no han pensado en hacerse católicos porque la Iglesia parece tener un líder que no quiere que se hagan católicos? ¿Y cuántos católicos se escandalizaron tanto por este pontificado que abandonaron la Iglesia por la ortodoxia, el sedevacantismo o el ateísmo?»
«Dios puede sacar bien de cualquier cosa, incluso de los peores males. Sé que muchos católicos se han informado mejor sobre su fe en respuesta a la defensa de una doctrina que Francisco socava. Además, muchos católicos han comenzado el proceso de eliminar las adiciones hechas por el hombre al Depósito de la Fe con respecto al papel del papado. Los futuros católicos serán más cautelosos a la hora de crear un culto a la personalidad en torno a cualquiera que se siente en la Cátedra de San Pedro, gracias al Papa Francisco». «Cuanto más escuchamos sobre este Papa, más ha disminuido nuestro respeto por él como persona. La insistencia del Papa en “hacer un desastre” en lugar de simplemente hacer su trabajo lo convierte en un adolescente inmaduro que se niega obstinadamente a limpiar su habitación».
«Ya no estamos enojados. Simplemente estamos cansados. Cansados de que la ambigüedad sea utilizada como arma, cansados de los escándalos, cansados de verlo congraciarse con las peores personas del mundo. La forma de este pontificado es clara y la memoria histórica no será misericordiosa con ella. Si bien Francisco todavía puede causar daño antes de su juicio particular, la mayoría de nosotros simplemente estamos esperando hasta tener un nuevo Papa que esperamos pueda ayudar a limpiar el desastre. Hasta entonces, seguiremos viviendo nuestra fe con perseverancia, ya que «la tribulación produce paciencia, la paciencia virtud probada y la virtud probada esperanza» (Romanos 5,3-5)».
No dejamos el tema de las bendiciones y un artículo de hoy nos presente al ‘mapa’ de la Fiducia supplicans. La realidad es que los obispos se dividieron como nunca antes, con valoraciones opuestas y contrastantes. ¿Se puede todavía llamar una a la santa Iglesia católica y apostólica?. Las variedades en las declaraciones de obispos y cardenales son tantas y variadas que es complicado sistematizarlas. Desde lo sucedido en África, con Angola y Santo Tomé, Burkina Faso y Níger, Camerún, Costa de Marfil, Kenia, Malaui, Togo, Ruanda, Zambia, entre otros, en pie de guerra, hasta las declaraciones, casi todas contrarias, siembran el planeta. Las Antillas y Guayana Francesa, Argentina, Uruguay, Brasil, Perú, Australia, Hong Kong, España, Polonia, Suiza, Hungría, Holanda, Kazajstán, Reino Unido, Escocia, los católicos griegos ucranianos y Estados Unidos; están llenas de obispos que indivuidualmente o en grupos, se han posicionado de forma muy clara en contra. La mayoría de los favorables, pocos, se limitan a un genérico «estar con el papa», sin entrar en muchos detalles.
En el Vaticano el largo análisis de Fiducia supplicans del ex prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal Gerhard Müller, ha servido de vademécum argumental; las “bendiciones” de las parejas del mismo sexo son una “blasfemia” y el documento es “contradictorio en sí mismo”. El cardenal Robert Sarah: “Estoy de acuerdo y hago mías las declaraciones de las conferencias episcopales de Camerún, Chad y Nigeria. Oponerse a Fiducia supplicans no es una oposición al Papa Francisco, sino que es «una oposición firme y radical a una herejía que socava gravemente a la Iglesia, Cuerpo de Cristo, porque es contraria a la fe y a la Tradición católicas».Los favorables se centran en Austria, Bélgica, Croacia, Francia, Alemania, Honduras – Maradiaga que niega que sea herética- Hong Kong, India, Irlanda, Italia, Portugal, España, Suiza y Estados Unidos. Para ejemplo de las tristes defensas tenemos a Cupich: “un paso adelante en línea no sólo con el deseo del Papa Francisco de acompañar pastoralmente a las personas, sino con el deseo de Jesús de estar presente para todas las personas que desean gracia y apoyo”.
¿Qué sentido tienen la presencia de la ‘obispa’?. Sabemos de buena tinta que está preparado el documento que creará las diaconisas ‘no sacamentales’. Hay un deseo, ya no se oculta, de modificar sustancialmente el concepto de Orden Sagrado, combinando el Sacerdocio, reservado a los hombres, con formas de ministerio «no ordenado» para las mujeres, con vistas a su ordenación sacramental. Nos dirás que el Papa Francisco no quiere nombrar mujeres diáconos ni sacerdotes, y mucho menos obispos, y que son especulaciones de quienes siembran división entre los fieles, de ‘grupúsculos ideologizados’. ¿Por qué el Papa Francisco invitó a una «obispa» anglicana, es decir, una mujer herética, cismática y ordenada inválidamente, a la reunión del Consejo de Cardenales para hablar sobre «la igualdad de género y el papel de la mujer en la Iglesia»?
Mientras esto sucede en Santa Marta, el cardenal Lázaro You Heung Sik, prefecto del Dicasterio para el Clero, inaugura el congreso internacional para la formación permanente de los sacerdotes, que se desarrolla en el Vaticano hasta el 10 de febrero con el tema: «Reavivar el don de Dios que está en vosotros». Promovido por tres Dicasterios vaticanos: clero, evangelización e Iglesias orientales, participan unos mil sacerdotes de 60 países. “Hoy en el mundo hay muchos sacerdotes que son pastores generosos y fieles, a menudo incluso héroes, pero muchos sacerdotes están cansados y desanimados por los desafíos de la sociedad y la carga que llevan”. La pregunta que debe plantearse, «compartida con el Santo Padre», es,»¿qué podemos hacer por ellos?». De ahí la importancia de «ofrecer el apoyo y el acompañamiento necesarios», a través de una formación continua que se caracterice por «la atención a cada sacerdote, a partir de sus necesidades concretas». Los sacerdotes se han convertido es el eslabón más débil de la cadena de mando, nadie los protejer y todos los pedimos lo imposible. Se ven obligados a sufrir obispos insufribles, parroquias destrozadas por decenios de locuras, el ser despreciados por una sociedad que ha perdido el valor de lo sagrado, las gracietas del Papa Francisco….
Se espera la visita del presidente argentino en el Vaticano. No pasaría de ser una más de las que pasan por los sacros palacios sino fuera porque estamos ante el país de origen del Papa Francisco. El personaje es peculiar y ha manifestado en muchas ocasiones que no simpatiza con el Papa Francisco. Los antecedentes van preparando una visita caliente y Milei, nada más aterrizar en Oriente Medio anunció que Argentina pronto tendrá su embajada en Jerusalén, reconociendo a la Ciudad Santa como capital de Israel. El anuncio inmediatamente enfureció al grupo terrorista Hamás que «condenó enérgicamente» el anuncio de Milei, considerándolo «una violación de las normas del derecho internacional, al considerar a Jerusalén como tierra palestina ocupada». Milei dejó claro que está trabajando para poner a Hamás en la lista de organizaciones terroristas.
Parece que hay un aire de relajación en Roma, después de las tensiones de los últimos días, finalmente se está reabriendo un atisbo de diálogo entre el Vaticano y los judíos italianos. No será fácil remediar las fisuras que, de repente, parecían incluso capaces de anular los enormes avances realizados en el siglo XX , reabriendo antiguas heridas. En Ebraiche, el 18 de enero, se llega a hablar de «una teología regresiva, una incomprensión sustancial de la situación», acusando a «teólogos, cardenales», el «patriarca latino de Jerusalén» y hasta los «más altos niveles del mundo católico».
El 23 de enero de 2024, un año después de que la oficina del FBI en Richmond publicara un memorando interno, «en el que los católicos tradicionales eran definidos como «extremistas violentos» y comparados a los terroristas domésticos», leemos en una nota, «celebramos la tradicional misa en latín en el Capitolio de los Estados Unidos, tan plenamente americano como cualquier otro», «con la ayuda del presidente de la Cámara, Mike Johnson, del Poder Judicial de la Cámara El presidente del comité, Jim Jordan, y el representante Dan Meuser, así como sus respectivos equipos». Mike Johnson es bautista, Dan Meuser es católico y Jim Jordan es protestante.
«¿Tan torpes sois también vosotros? ¿No comprendéis?».
Buena lectura.
