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El ecólogo integral Papa Francisco tambíen entrenador, el Vaticano del cardenal externo Andreotti, la antena del obispo, las gaviotas de San Pedro.

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Ya tenemos presentado el libro de diálogos del Papa Francisco con Carlo Petrini, ‘Terrafutura’ sobre la ecología integral y hoy se nos anuncia otro sobre el deporte visto por el ‘entrenador’ Bergoglio. Se presenta como  un manual que recoge la reflexión del Papa sobre el mundo del deporte y sobre cómo vivir el deporte de forma saludable. ‘Reflexiones sobre el deporte’, en este caso publicado por el mismísimo Vaticano, con discursos oficiales, ya solo nos falta el de cocina, pero todo llegará. El Papa Francisco no es nada deportista, todos sabemos a quien se pone de portero en los juegos infantiles donde los goles no importan.  El caso es despistar y en esas estamos. No tenemos tiempos fáciles delante y no hay muchas ganas de acometerlos con altura de miras. Por ahora, nos limitamos a proclamar que lo que tenemos no sirve y que hay que entrar en unos nuevos tiempos que tienen el color, el olor y el sabor de las viejas proclamas masónicas. No es fácil torcer el brazo a la providencia de Dios y no podemos saltarnos el plan de la creación, el plan del Creador sobre su creación para que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la Verdad.

Hoy tenemos muchas noticias pero de poco fondo salvo una interesante entrevista a Andrea Riccardi con motivo de la presentación de un libro, que prologa,  sobre los diarios de Giulio Andreotti publicado por sus hijos Serena y Stefano, el título «Los diarios secretos 1979-1989».

Riccardi define a Andreotti como «católico romano» y «cardenal externo» y en esta entrevista explica la intensidad de las relaciones con la Santa Sede, desde Pío XII hasta Juan Pablo II, y también con la Iglesia cotidiana, desde los misioneros hasta los dramas en muchos países. Andreotti ha estado muy atento al Papa, al Vaticano, a la Iglesia desde la infancia. En este sentido era un romano de Roma, pero también un italiano convencido de que la Iglesia es un gran recurso para Italia.

No era un católico cualquiera, sino un católico que contaba en el Vaticano, sobre todo con Juan Pablo II, pero que estaba acostumbrado a hablar con Pío XII desde niño. De los diarios surge una relación muy estrecha con Silvestrini y Casaroli, que fracasó con Sodano a pesar de ser hijo de un demócrata cristiano. Existe el trasfondo de una generación que ha conocido la guerra y está horrorizada por ella: este fue Juan Pablo II, Silvestrini, Andreotti y muchos otros. Andreotti sabía que la guerra es peligrosa, estaba convencido de que la Iglesia era una fuerza de paz,  era un anticomunista, que poco a poco tomó partido en el diálogo con los comunistas. Andreotti marca todo un periodo de la historia de Italia y del Vaticano, masón de todas las logias, mafioso de todas las mafias, todo un personaje.

Las cosas están mal y las monedas no suenan,  hoy tenemos al obispo, el de Chioggia, Adriano Tessarollo,  que instala una antena de telefonía en la torre de su catedral. Las críticas han llegado rápidamente y también la respuesta: ‘Con las críticas no se pagan los gastos’.

Seguimos con el desarme nuclear y el uso de la energía atómica para fines bélicos, en este caso también alineados perfectamente con los postulados de la Naciones Unidas.

Sigue la guerra láser en la Plaza de San Pedro a las gaviotas, el ecologismo integral del Papa Francisco está a la prueba y está dispuesto a ahuyentar a los molestos y sucios visitantes.

La peregrinación a Roma de Summorum Pontificum sigue en pie para el 23 de octubre. Hoy, a las 17, rosario nacional en la plaza de San Pedro.

Las ONGs siguen al asalto de las costas italianas. Nuevas llegadas con contagios y fallecidos que complican el tratamiento sanitario de los llegados.

«Quítate de mi vista, Satanás, que me haces tropezar; tú piensas corno los hombres, no como Dios».

Buena lectura.

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Comentarios
5 comentarios en “El ecólogo integral Papa Francisco tambíen entrenador, el Vaticano del cardenal externo Andreotti, la antena del obispo, las gaviotas de San Pedro.
  1. Perdón pero he publicado un borrador, e incompleto.
    Acabada,reza así:
    TIEMPOS RECIOS
    La Iglesia Santa sufre,desangrada;
    sumida ya de pleno
    en sombras y herejía.
    Viviendo-¡si eso es vida!-,
    en burda apostasía;
    por más que disimule
    que aquí no pasa nada…
    Y al igual que un cadáver
    que mantiene la forma;
    pero ya, sin el alma,
    es tan sólo apariencia…,
    esta Iglesia se muestra
    cual siguiendo en su Esencia,
    más pudriendo a las almas en su pérfida horma…
    ¡Apariencia,apariencia!….Pero ya no es Aquélla
    que el Señor nos dejara,
    para hacernos mejores.
    La que,Fiel,predicara que no hay otros señores,
    y que no hay Esperanza apartados de Ella…
    Pues que Cristo-Excluyente-,
    es el Dios que,Celoso,
    ni comparte su Trono,
    ni se aviene a ser parte;
    Es el Dios Verdadero,pues los otros son arte,
    que inventaron los ,hombres,con ingenio doloso…
    ¡Cristo,Cristo
    !,y no hay otro,pues tan sólo con Él,
    hay eterno existir
    y hay glorioso destino.
    La Verdad,y La Vida y El Camino Divino,
    que trasciende y sublima nuestro ser de papel…

  2. La Iglesia Santa sufre, degradada;
    sumida
    ya de pleno
    en sombras y herejía.
    Viviendo- ya sin Vida-en sucia apostasía,
    por más que disimule,mostrándose taimada…
    Y al igual que un cadáver que mantiene la forma,
    pero ya sin el alma,es tan sólo apariencia,
    esta iglesia se arrastra
    con su inmensa indecencia
    mientras pudre a las almas
    amparada en su horma…
    Apariencia,apariencia…;pero ya no es Aquélla,
    que el Señor nos dejara
    para hacernos mejores.
    La que ,Fiel,predicara,que no hay otros señores;
    y que no hay Esperanza apartados de Ella…
    Pues que Cristo,Excluyente,
    es el Dios que,-Celoso-,
    ni comparte su Trono,ni se aviene a ser parte:
    Es el Dios Verdadero;
    que los otros son arte,
    fabricados por hombres

  3. Hay graves defectos en los tres grupos de católicos actuales y los analizaré por grupos: 1) los progresistas tienen el defecto de querer salvar la Iglesia a costa de la fe y en rebelión contra Dios, se trata de prostituir y adulterar la fe para no ser perseguidos y entrar en diálogo con el Mundo estos se mueven en la ambigüedad, el error y los pecados de omisión y las mentiras, aman a la Iglesia más que a Dios hasta el desprecio de Dios y forman la contraIglesia o antiIglesia o Partido del Mundo en la Iglesia y su principal función es introducir las mentiras y responden la padre de las mentiras y constituyen parte de la ciudad de Satanás y los impulsores de la crisis de la Iglesia, 2) los conservadores creen que son necesarias ciertas mentiras, no muchas, pero sí algunas para sobrevivir y hacen concesiones a Satanás y al Mundo como que el judaísmo, el catolicismo, el protestantismo, los musulmanes tienen un mismo Dios, como las reuniones de Asís, como que hay que hablar de derechos a la libertad religiosa ejercida de mala fe y no de tolerancia, apoyan el CVII y el actual pontificado, son concientes de esas mentiras pero las creen necesarias para la supervivencia de la Iglesia han colaborado en la prostitución y adulteración de la fe en menor medida que los progresistas pero comparten muchas cosas con ellos, por otro lado, tratan de rescatar algo de la doctrina y de la moral católica y llegar a cierto concenso compartido con otras religiones, si se les pregunta sobre el origen de la actual crisis de la Iglesia o no aceptan que haya crisis o se salen por la tanjente, no tienen una respuesta a la causa de la crisis de la Iglesia y no tienen una solución, son colaboradores necios de la actual crisis de la Iglesia; 3) los tradicionalistas se aferran a la Iglesia previa al CVII como si fuera inmaculada y algunos rechazan completamente los papas posteriores y la Iglesia posterior como los lefebvrianos si se les pregunta las causas de la crisis de la Iglesia señalan el CVII si se les pregunta la causa del CVII carecen de cualquier respuesta su visión es erronea porque hacen de la creatura de la Iglesia anterior al CVII un Dios sin defectos ni errores y como deben atacar al CVII y a los errores posteriores creen que la mejor forma de hacerlo es sobre la imagen de una Iglesia previa al CVII que era la perfección misma y que nunca había tenido problemas y por ello no pueden señalar los errores previos que llevaron al CVII y en eso mienten para mantener su postura y por ello carecen de una explicación clara de la crisis actual porque no pueden explicar el CVII y no tienen una visión sana de la Iglesia o sea una visión acorde a la realidad y a la verdad sino que han aceptado la mentira como una estrategia contra la herejía progresista y conservadora, son por ello parte de la crisis actual de la Iglesia; y hay un cuarto grupo 4) los católicos esjatológicos estilo Padre Castellani tenemos una explicación de la crisis actual hablando de un tipo del antitipo final o del antitipo final, es decir, las crisis son parte de la vida de la Iglesia que prefiguran el antitipo final del Apocalipsis que no puede ser evitado, se toma la Iglesia como creatura y se aceptan sus errores en el tiempo siguiendo las cartas del cordero a las siete Iglesias que son las distintas Iglesias en el tiempo y sus pecados, tener presente los errores de la Iglesia y la presencia dentro de la Iglesia de dos ciudades de San Agustín la ciudad de Dios y la ciudad de Satanás estas dos ciudades están presentes en la Iglesia terrenal como Iglesia santa y contraIglesia pues decía San Pablo entraban entre nosotros pero no eran de los nuestros, tenemos una visión que señala como origen de la presente crisis a la Iglesia la Revolución Francesa producto de la masonería y la incapacidad de la Iglesia terrenal de inculturar de Cristo la democracia no de Rousseau sino una democracia como forma de gobierno aceptada por Santo Tomás de Aquino y por la Iglesia de siempre, la Iglesia en su doctrina social se niegan a que se use la palabra «católico» en los partidos políticos para no partir a la Iglesia y a los católicos, como consecuencia, los católicos quedan partidos en distintos partidos políticos no católicos correspondiendo los mismos al liberalismo y al comunismo, por medio de católicos liberales y comunistas se infiltran la suma de todas las herejías del modernismo en la Iglesia a partir del siglo XIX y la espada terrenal anticatólica va a estar enfrentada a la espada espiritual y como consecuencia todos los gobiernos estarán en manos directa o indirectamente de la masonería enemiga principal de la Iglesia surge primero una idea de evangelizar a los gobiernos anticatólicos por la doctrina social de la Iglesia pero no se puede evangelizar a masones y no se permiten partidos políticos que tengan como denominación la palabra «católico» ahí comienza la muerte de la cristiandad y de la civilización cristiana y dentro de la Iglesia surge la otra postura de que hay que ceder ante el Mundo y prostituir la fe estas ideas entran a través de los obispos, sacerdotes y fieles liberales, comunistas o socialistas, surge la herejía modernista antes del CVII y, luego, en el CVII se plasman las ideologías no católicas y proceden a transir de ambigüedades y errores muchos documentos surgen después del CVII el mismo modernismo que adopta la denominación de progresismo para evitar que se lo rechace ya se ha establecido que no se debe luchar contra las herejías y que se debe dialogar con el mundo sin la lucha contra las herejías las mismas comienzan a desarrollarse hasta un cisma pero como tampoco se quiere el cisma que es una forma de luchar contra las herejías se produce una adulteración de la religión y los progresistas establecen el Partido del Mundo en la Iglesia y por primera vez desde la crisis arriana con el papa Francisco la contraIglesia gobierna completamente la Iglesia, los progresistas y conservadores aceptan una reforma radical de la fe que tiene que derivar en la destrucción de la fe católica para poder sobrevivir frente a la masoneria y frente a la contraIglesia que gobierna la Iglesia, los conservadores buscan mantener las mentiras pero ir lentamente regulando el proceso de adulteración de la fe para intentar salvar algo de la doctrina y moral de siempre, los tradicionalistas surgen de un rechazo del CVII y de la prostitución de la religión y de la Iglesia pero no van más allá no ven lo problemas previos que generaron el CVII y adoptan una posición ante la Iglesia que es un error pues consideran a la Iglesia terrenal como sin manchas confundiendo Iglesia terrenal con Iglesia santa si bien en parte tienen razón porque toda Iglesia terrenal es Iglesia santa no la tienen en que la Iglesia terrenal contiene algunos en su interior que están dentro de la Iglesia terrenal y no son de la Iglesia terrenal sino que son de la contraIglesia como decía san Pablo y disculpen la reiteración pero es necesario desasnar a algunos estaban entre los nuestro pero no eran de los nuestros. Ninguno de los tres grupos mencionados tiene una clara explicación de la crisis actual ni conservadores, ni progresistas ni tradicionalistas y son en eso enemigos de la verdad por otra parte los católicos esjatológicos hemos desarrollado un estudio de los problemas y una profundización en las enseñanzas de la Iglesia que nos justifica y nos da la razón entendemos los problemas sus causas y sus efectos y podemos mantener la fe íntegra sin necesidad de mentirnos y mentir en eso no hacemos ninguna concesión a las mentira del Mundo ni a las mentiras de la contraIglesia de conservadores y tradicionalistas no pretendemos separar o dividir a la Iglesia porque está dividida pero no tememos usar la espada de Cristo para separar la verdad del error y dejar en claro los errores y restablecer la correcta comprensión de la Iglesia y de la religión católica. Saludos en la Santa Virgen María y en Cristo Rey

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