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Los tres reproches del Papa al Camino Neocatecumenal que cayeron en saco roto

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kiko El Camino Neocatecumenal está agradecido a Francisco por la vía libre que les ha dado en materia litúrgica, permitiendoles de hecho que digan misa como a ellos les gusta. De Sandro Magister en su blog Settimo Cielo. Traducido por Infovaticana Al mismo tiempo, sin embargo, han sudado frío cuando el Papa, que los recibió el 01 de febrero, les dirigió tres reprimendas que no son poca cosa. El primero de estos reproches fue por el tema de la Misa. En algunas diócesis, los obispos se han basado en las palabras del Papa para exigir que el Camino Neocatecumenal deje de celebrar la Vigilia de Pascua separados de sus comunidades parroquiales. Propiamente, Francisco no se refirió explícitamente a la liturgia, cuando le dijo al Camino Neocatecumenal que «a veces puede ser mejor renunciar a vivir en todos los detalles lo que el Camino requeriría, con el fin de garantizar la unidad entre los hermanos que forman la única comunidad eclesial, de la que siempre debéis sentiros parte «. Pero, en realidad, el punto de división fueron y son las Misas hechos. Como se puede deducir de la carta que el fundador del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello, recibió del Vaticano, en respuesta a su lamentación por escrito dirigida al Papa. He aquí el texto completo de la carta. * Sr. Francisco Arguello Via di Porta Angelica, 15 00193 ROMA SECRETARIA DE ESTADO PRIMERA SECCIÓN – ASUNTOS GENERALES N º 40.535 Desde el Vaticano, 03 de abril 2014 Apreciadísimo Señor, con respetuosa carta de 15 de marzo, ha expresado su profunda preocupación al Santo Padre para el hecho de que algunos han interpretado como negativo para el Camino Neocatecumenal el tono del discurso de la última intervención en el Auditorio 1 de febrero donde Su Santidad declaró que puede ser mejor, a veces, renunciar a vivir en todos los detalles lo que el Camino requeriría, con el fin de garantizar la unidad entre los hermanos que componen la comunidad eclesial única. Puedo asegurarle que el Papa Francisco ha considerado cuidadosamente lo que le ha expuesto y desea confirmar, como ya ha sido capaz de expresar en el contexto del discurso y de la audiencia del 1 de febrero, Su paternal cercanía y su aliento de amor a vosotros y a todos los miembros del Camino. El Papa es muy consciente del dinamismo evangelizador del Camino Neocatecumenal, la experiencia de la verdadera conversión de vida de muchísimos fieles y los frutos buenos generados por la presencia de comunidades en todo el mundo. Su Santidad cree que las palabras que se mencionan más arriba, que querían hacer hincapié en la necesidad de preservar el precioso don de la comunión eclesial, no se prestan a malas interpretaciones, máxime cuando son aplicables a cualquier forma de vida cristiana. Estas palabras no cambian de hecho los estatutos, más bien los confirman: por cuanto se refiere a las celebraciones de la Vigilia de Pascua y de la Eucaristía dominical, como usted ha mencionado, los artículos 12 y 13, leídos en su totalidad, constituyen por tanto el marco normativo. Al acercarse la solemnidad de Pascua el Papa Francisco asegura a su cercanía y su memoria en el Señor, y mientras que les pide que perseveren en la oración por su ministerio universal,de corazón le envía a usted, al equipo internacional ya todos los miembros del Camino Neocatecumenal, su Bendición Apostólica. Con sentidos distintos de estima y cordial saludo en el Señor. + Angelo Becciu Sustituto * El artículo 12 del Estatuto establece que «los neocatecumenales estimularán a la parroquia a una celebración más rica de la Vigilia de Pascua.» Mientras que el artículo 13 párrafo 2 dice: «La celebración de la Eucaristía de las comunidades neocatecumenales el sábado por la noche es parte de la liturgia parroquial del domingo y están abiertas también a otros fieles». Y en el párrafo 3: «En la celebración de la Eucaristía en pequeñas comunidades se seguirán los libros litúrgicos aprobados del Rito Romano, con la excepción de las concesiones explícitas de la Santa Sede. En cuanto a la distribución de la Sagrada Comunión bajo las dos especies, los neocatecúmenos la reciben de pie, permaneciendo en su lugar «. En la nota, incluida entre las «concesiones», se informa de la posibilidad de que el Camino Neocatecumenal mueva el rito de la paz de antes de la Comunión a antes del ofertorio. Agitando la carta anterior, y con una interpretación extensiva de sus estatutos, los Neocatecumenales se sienten todavía autorizados a continuar con sus Misas separadas y ritualmente extrañas. Pero los otros dos reproches papales del 1 de febrero parecen no haber tenido ningún efecto práctico. El primero se refería al respeto por las culturas locales, hacia los que el Camino Neocatecumenal muestra poco o ningún interés, y prefieren trasplantar el mismo en cualquier rincón del mundo, el sistema catequético, litúrgico, y de comunidad modelado por Kiko hasta el más mínimo detalle. Y el segundo se refería al tratamiento de sus adeptos. «La libertad de cada uno – dijo el Papa – no debe ser forzada, y se debe respetar también la eventual elección de los que deciden buscar fuera del camino otras formas de vida cristiana.»

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