| 26 junio, 2015
http://www.riposte-catholique.fr/perepiscopus/relativisme/mgr-garnier-invente-la-dissolubilite-du-mariage Otro que añadir a la lista de kasperosos-marxianianos-baldiserosos. El el arzobispo de Cambrai, François Garnier, de 71 años.
Esto es lo que nos quieren hacer pasar toda esta gente desestabilizada de la FE Católica:
14:03 – FAMIGLIA: CARD. KASPER (GERMANIA), “TEOLOGIA REALISTICA DEL MATRIMONIO CONTEMPLI FALLIMENTO E PERDONO”
Il card. Walter Kasper chiede una “teologia realistica del matrimonio”. Il cardinale si è espresso sui divorziati risposati in un articolo per “Stimmen der Zeit” (Voci del tempo), rivista cattolica di cultura cristiana, fondata nel 1871, e attualmente la più antica pubblicazione periodica tedesca, legata alla Compagnia di Gesù. Il cardinale è tornato a esprimersi sul problema della ammissione di separati risposati al sacramento della Comunione in casi specifici: una “teologia realistica del matrimonio deve contemperare il fallimento, così come la possibilità del perdono”, ha scritto nel suo articolo, diffuso in anteprima sul sito di “Stimmen der Zeit”. Kasper si è espresso a favore della possibilità di poter offrire alle persone coinvolte di ricevere la Comunione, in condizioni ben delimitate, dopo un processo di penitenza. A tal fine, per il porporato deve sussistere “un giudizio onesto della persona coinvolta nei confronti della propria situazione personale” e un parere positivo da parte del confessore: e “il controllo del processo deve essere di competenza del vescovo della diocesi di appartenenza”. “Non si tratta di eccezioni al diritto”, ha puntualizzato Kasper, “bensì di un’applicazione adeguata e misericordiosa del diritto”. “Ciascuna situazione deve essere verificata con comprensione, discrezione e tatto”, ha proseguito. (segue)
14:04 – FAMIGLIA: CARD. KASPER (GERMANIA), “TEOLOGIA REALISTICA DEL MATRIMONIO CONTEMPLI FALLIMENTO E PERDONO” (2)
“Possono esserci solo singole soluzioni, ma non una soluzione generale”, scrive Kasper nel contributo per “Stimmen der Zeit” intitolato “Ancora una volta: ammettere ai Sacramenti i divorziati risposati?”. Per il cardinale, presidente emerito del Pontificio Consiglio per la promozione dell’unità dei cristiani, una “siffatta evoluzione della prassi della penitenza all’interno della Chiesa” per i divorziati risposati non rappresenta “una rottura con la dottrina e la prassi della Chiesa”. Ha scritto Kasper, attento al dialogo in corso e considerando eventuali critiche, che un’ermeneutica “correttamente intesa” della continuità “non esclude ma piuttosto include riforme pratiche e conseguentemente un momento di discontinuità”, riferendosi espressamente, l’ottantaduenne teologo, al discorso di Papa Benedetto XVI al Collegio dei cardinali e ai membri della Curia romana del 22 dicembre 2005. Già in occasione della riunione plenaria del Collegio cardinalizio in Vaticano per il Concistoro straordinario nel febbraio 2014, incaricato da Papa Francesco della relazione di base, Kasper si era pronunciato a favore della ammissione all’eucaristia dei divorziati risposati, in casi particolari. (en SIR)
No inventa nada, lo que dice está inventado desde hace siglos y se ha venido practicando. Por tanto nada nuevo ni aporta nada.
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Lo que no dice es que ocurre si se vuelven a casar. Y ahí es donde está el punto. Que uno se quede con los niños y el otro se vaya a otra casa no es novedad, mientras uno de los dos no se case.
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Lo que sí me gustaría conocer es el sistema de divorcios que tienen los ortodoxos, si es que lo tienen. Creo que sería interesante considerarlo y ver donde tiene el fallo. Y digo esto porque los ortodoxos me merecen mucho respeto y no sólo porque hayan mantenido la sucesión apostólica, sino porque en estos momentos osn mucho más serios que nosotros.
CHAMPÜU GARNIER: DISOLVENTE A BASE DE KASPER:
Este lo único que ha propagado es la disolución práctica de la Iglesia:
¡Cómo aniquilar como ácido sulfúrico la fe católica en amplias capas de la población?
Respuesta GARNIER: DISUELVE LA IGLESIA COMO LA CASPA!!:
Está bien nutrido este obispo de algo, nada menos que de Cambrai con todo el historial de los francos a cuestas. Se nota que no hace el Ramadán, al menos en serio ayunando comme il faut. Porque si ha inventado la disolución del matrimonio por otra parte nada complicado de inventar, quiere decirse que ha descubierto la fórmula musulmana con esposas variadas todas solubles y derecho a odaliscas adicionales. Todo depende del macho cabrío y la economía..
¿No será que este sujeto con cadena asomando en el pecho se está preparando su harém partcular para cuando el Sínodo.Miniconcilio apruebe lo que va a aprobar ¡sin tocar la Doctrina!? Con el primer mandamiento de la miseridordia se hacen misericordiosos total para sí mismos por aquello de la caridad bien ordenada
Éste disuelve matrimonios con alguna solución mental de lejía interreligiosa al 50% dejado inmerso en una palangana durante una noche. No hace más que secundar a los disolventes mayores de la Doctrina de la FE de la Religión Católica que llevan medio siglo diluyendo para disolver. Y ahoira el gran acelerón hasta desintegrar.
Tiene razón Juanjo, ¡miles! Pero como está la jerarquía, que han bebido o que han comido. Hasta este punto yo nunca creía que habíamos llegado, y luego una intentanto hacer apostalado, ¡para qué!
Deberían disolverlo del episcopado. Aunque no se le pueda retirar la ordenación.
Que es obispo, no lo dudo.Que es católico, aseguro terminantemente que no: es un peón satánico cuyo único fin es la destrucción de la Iglesia desde dentro.Como enemigo de la Iglesia, es también enemigo de Dios; por lo tanto, donde esté él, yo sobro y donde esté yo, sobra él.
¿Un disolvente para matrimonios?
Seguro que le dan el novel de química, o el de de vaya Vd. a saber.
No creo que entre en el Reino de Dios, pero, rico, seguro que se hace.
Un obispo no, ¡cientos!