Retiran el polémico cartel de la programación del Consejo de Hermandades

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10 comentarios en “Retiran el polémico cartel de la programación del Consejo de Hermandades
  1. Insisto: el cartel es blasfemo porque es deliberadamente homoerótico. Los recursos pseudosicologistas a los que muchos recurren para descalificar la mirada «perversa» de los «inquisidores» denotan la deformación teológica de muchos clérigos, religiosos y laicos , aparte seguramente de sus intenciones ocultas ( me detengo en este punto).El cartel salió adelante con la complicidad de ciertos entendidos en historia del arte del Consejo que quieren pasar precisamente por eso,por grandes entendidos en historia del arte muy por encima del común.El responsable último (y lo lamento de veras), el sr. Arzobispo que debería haberlo retirado si no hubiera estado mal aconsejado por si prudente círculo inmediato y si no le tuviera tenido tanto miedo a haber sido señalado como obispo carca y reaccionario.

  2. Muy sabia decisión el retirar el retrato de un cristo que no mueve a la espiritualidad y mucho menos al espíritu de la Semana Santa. Rectificar es de sabios, bravo! Y bravo por el cartel de un cristo más acorde con las fiestas que vivimos en este tiempo,cartel de la ASOCIACIÓN DE PROPAGANDISTAS CRISTIANOS. Ellos no han tenido complejos de plasmar en una lámina un poco del sufrimiento de Nuestro Señor y una petición – reflexión que pueda ayudar a más de uno

  3. Que el Señor nos conceda la conversión en nuestras almas.

    Me parece un gran error la decisión que ha tomado la Junta de Cofradías de Sevilla por dos motivos:

    1.- Cuando contrataron a este artista, ¿no conocían o indagaron en su trayectoria profesional?

    2.- Veo mucha más sensualidad en el Cristo de Miguel Ángel de principios del s. XVI y ahí sigue…

    ¿Ahora nos vamos a volver más puritanos que en el s. XV?

    Fr. Martín, OFM

    1. Es que el Cristo de Miguel Ángel tampoco es cristiano.Es mucho más un Ápolo,o un Zeus tonante.Ese argumento no vale.
      ¿Puritanos,en una época de impudicia como pocas?
      ¿Qué te parecería una representación de tu madre de esa guisa?
      No hay por donde pillar el tema.

  4. En el post de X habla de un Cristo amanerado y sexualizado. A mi personalmente no me parece una imagen bonita ni pasara a la historia del arte pero hablar de amaneramiento y sexualizacion apunta mas a la mirada de quien lo juzga que a la realidad de los hechos. Y ya puestos, quiza deberian pasar por los museos e iglesias italianas y empezar a poner esas mismas etiquetas (y quiza retirar de la circulacion?) a multitud de estatuas y cuadros renacentistas y medievales donde esas 2 etiquetas pueden utilizarse con mucho mayor tino.

  5. Se ha retirado del programa de mano de las cofradías, o sea de un cuadernillo que informa de las procesiones, horarios y recorridos. Son muy populares en Sevilla. Los publican y suelen regalar distintas asociaciones, hermandades, y hasta empresas como obsequio, o a precio simbólico. Pues bien, el que publica el Consejo de Hermandades, el que encargó el cartelito de marras, no lo pone en la portada, como era habitual.

  6. La lluvia está reivindicado al Señor y recordando a estos Judas y Barrabases que no se puede blasfemar con Su santa figura, ni sacar a los muertos de sus tumbas por venganzas ideológicas.

    1. Eso mismo pienso yo.
      Y no entiendo determinados llantos,ante la Voluntad de un Señor que nos enmienda la plana.
      Las estaciones de penitencia pierden todo su sentido si,al no poder realizarlas,nos ponemos bravos y/o tristes.
      No hay que busca tanto los consuelos de Dios,cuanto al Dios de los consuelos…

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