Lutero

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Prefiero no decir nada. Simplemente recojo artículos de otros. Y para que no digan que no quiero mojarme expresaré mi absoluta coincidencia con lo que en uno de ellos se pone en boca del cardenal Koch. Y recordar que una de las obras fundamentales sobre Lutero la escribió un jesuita. http://infocatolica.com/blog/coradcor.php/1601250523-preparados-listos-iiya#more30196 http://adelantelafe.com/deberia-algun-catolico-admirar-lutero/ http://infocatolica.com/blog/coradcor.php/1601261056-cuando-dios-uso-a-un-pastor-l#more30200

Comentarios
72 comentarios en “Lutero
  1. Simplicio y Herráez: No era grave lo que les borré pero algo grosero sí. Discúlpenme pero tengo muy claro que no se va a volver a la situación anterior. Ahora que hemos conseguido una balsa de aceite

  2. Por lo visto quien lo tiene todo claro y no miente ni por asomo es este que se apoda Lucas. ¡Hasta luego Lucas! que es lo menos parecido a San Lucas, arremetiendo contra quien se apoda Catholicus y similares. Ni que fuera el gran jefe de la Fundación Loyola Andalusí al apostar por una «actitud de misericordia» y que así se expresaba: “¿Un cisma? Es posible, pero me parece que eso no debe bloquearnos”. ¡Pelillos a la mar!. . ¡Oiga, un desaforado arremetiendo con caridad novus ordo!.
    Un Lucas desconcertante en su manifa 27 enero, 2016 a las 11:55 am que no tiene nada que ver como no sea todo lo contrario del Lucas escribano maniqueo 27 enero, 2016 a las 8:23 pm. Algún tornado le ha pillado en medio.

    Ya que es un técnico en detección de mentiras y calificación de mentirosos se le proponen estas frases dentro de contexto del gran Lutero interconfesional superexaltatus in saecula desde Suecia en adelante, para que nos ofrezca su altísima pericia en verificar su autenticidad o no, a fin de evitarnos las iras de mentirosos compulsivos del tal Lucas. Este es el texto fraseológico luteranohabiente del tal Martín Lutero, siglos antes de los anarquistas y otros podemitas sin patria ni techo:

    «Es lícito encolerizarse cuando se sabe qué especie de traidores, ladro­nes y asesinos son los papas, sus carde­nales y legados.
    Le complacería a Dios que varios reyes de Inglaterra se empeña­ran en acabar con ellos.
    Castigamos a los ladrones a espada; ¿por qué no hemos de agarrar al Papa, a los cardenales y a toda la pandilla de la Sodoma romana y lavarnos las manos en su sangre?
    «Es lícito encolerizarse cuando se sabe qué especie de traidores, ladro­nes y asesinos son los papas, sus carde­nales y legados.Todos estos caerán cuando su sacrílega y abominable Misa haya sido reducida a polvo”

    Bonito elenco elogioso y elogiable en caridad cristiana de los misericordiosos implacables por lo menos. Que parece ser escucharon los reyes anglicanos que vinieron en su ayuda en plena furia estranguladora contra quienes como Francisco no tienen criterios para juzgar la sodomía en concreto, ni siquiera los criterios de San Pablo el pobre viejo.
    Pero esta rehabilitación beata de Lutero nos autoriza a que «Es lícito encolerizarse cuando se sabe qué especie de traidores, ladro­nes y asesinos son los papas, sus carde­nales y legados», dicterios subidos de tono que deberían aclararnos nuestros «hombres de iglesia» si solo se refería Lutero a los papalardos de su tiempo o a todos desde San Pedro a Francisco.Se necesita saberlo para saber a qué atenernos antes que invoquemos a ¡santón Lutero, ora pronobis! A papis et sopapis libera nos. ¡Pandilla de la Sodoma romana! Será por eso que le dedicaron recientemente una plaza precisamente en Roma sugerida o no contradicha por el vaticanismo enredoso.
    Pero sí solo eran morralla aquellos papas, cardenales y demás levitas a juicio de Lutero que parece que sí tenía criterios de enjuiciamiento, los actuales papas, cardenales y demás tiralevitas que dan la razón a Lutero ¿Dónde quedan con sus vergüenzas al aire?´
    Es lo que pasa cuando se pierde el pie y todo es agua de fregar encharcada.
    Sin embargo mucho tenía de profeta el bueno de Martín:»Todos estos caerán cuando su sacrílega y abominable Misa haya sido reducida a polvo” . Y en efecto han caído. «La vetus nunca mais» (Pablo VI según Lucas).

  3. Lucas: no capto qué quiere decir con que, al referorse a la plenitud del poder legislativo, ejecutivo y judicial del Papa «eso está por ver» (sic). ¿Acaso no obstenta dichos poderes?
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    Por otra parte, los miembros de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X, a la que no pertenezco, ni con la cual tengo relación alguna, no son cismáticos, como usted sugiere. Tampoco está enfrentada a la Iglesia por ninguna «querencia de viejas formas» (sic) que, le recuerdo, están plenamente vigentes -siempre lo han estado-. De hecho, el Rito Romano tradicional cada vez tiene más fieles, fundamentalmente gente joven, y van en aumento. Y, por supuesto, la FSSPX no rechaza ninguna doctrina de ningún Concilio, porque el que cita no fue doctrinal. De él no emanó nada doctrinal. Aquellos aspectos relacionados con la pastoral y la praxis que difieran de lo que la Iglesia había enseñado hasta entonces, usted puede creer que eran doctrinales, pero sin duda se deberá a su mala interpretación -el odioso «espíritu del Concilio», que poco o nada tiene que ver con lo que éste quiso y dijo-.
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    Por otra parte, no tengo constancia de que se haya levantado ninguna excomunión a Lutero, cosa innecesaria porque apostató. Dejó de pertenecer a la Iglesia por un acto voluntario, no por un decreto papal que pueda destruirse y como si no hubiera pasado nada. Pero me sorprende que diga que a usted no le parece «ni bien ni mal» (sic) que el Papa incurra en la prohibida «Communicatio in sacris». Tampoco entiendo su pretendida duda sobre si la herejía protestante fue un acontecimiento positivo. Lo fue negativo. Fundamentalmente, para la salvación de las almas -sin entrar en el derramamiento de sangre que conllevó entonces-.
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    Sin embargo, coincido con usted en lo que dice del cambio en la ortopraxis de la nulidad matrimonial y sobre las numerosas e inexplicables decisiones, actitudes, palabras y acciones del Papa Francisco que, obviamente, tienen consecuencias para la doctrina y praxis de la Iglesia Católica: consecuencias negativas, dicho sea de paso.

  4. El reiterado anónimo comunicante que ha escrito «bergoglio ha demostrado ser alguien implacable con todo aquel quien se atreva a llevarle la contraria» ha dado en el clavo. Tenemos ejemplos bien cercanos además de los que nombra. Mas quizá lo importante no sea la dureza y absolutismo de muchas de sus decisiones, mano de hierro en guante de terciopelo, sino su indefinición. Se entiende bien a un monarca absoluto que dicta en plenitud de derecho legislativo, ejecutivo y judicial (que eso está por ver, pero aceptemos «pulpo» para no desbarrar) pero ha fulminado de un plumazo la ortopraxis de la nulidad matrimonial remitiéndola a los ordinarios, con lo que no hay unidad de doctrina y por tanto de actuación. Ha hecho algo en mi opinión gravísimo, como otorgar poder en relación con el jubileo a los cismáticos de Fellay, gente enfrentada a la Iglesia no solo por la querencia de viejas formas sino por el rechazo de la doctrina de un concilio ecuménico, de igual valor que una declaración ex cátedra. Ha levantado excomuniones (Francisco no) a hermanos ortodoxos que además del famoso filioque no aceptan el primado de Roma (si un católico se niega a aceptar esto, queda automáticamente fuera de la Iglesia…). Tras levantar la excomunión a Lutero y los luteranos, comparte celebración con ellos. A mí no me parece n i bien ni mal, pero si la Reforma fue un acontecimiento positivo, habrá que decirlo, explicar en qué y, sobre todo, adoptar sus consecuencias para la doctrina y praxis de la Iglesia Católica; y si no es así, habrá que rechazar categóricametne su valor. Pero las cosas claras, muy claras, porque de otro modo vamos a un desdibujamiento de lo doctirnal y la praxis católica emanados directamente de Roma, la cabeza. En nuestro fuero interno, cada uno tenemos que rendir cuentas a la propia conciencia, rectamente formada y sensatamente informada. Pero en lo comunitario, o las cosas están claras e inequívocas o no necesitamos enemigos fuera: los tenemos en el Vaticano.

  5. Si la reforma de Lutero se caracteriza en un primer momento y principalmente por su desacato a la autoridad del Papa bien se puede decir que muchos de los que aquí escriben son más protestantes que el mismísimo fraile agustino.
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    Es evidente que la separación o herejía se da por una cuestión doctrinal, que es realmente el núcleo del protestantismo, con unas consecuencias dramáticas para los países que la adoptaron y que han dibujado un panorama que va desde la dureza del fundamentalismo -la irremisibilidad de la pena- a la laxitud del liberalismo a ultranza -peca lo que quieras siempre que mantengas la fe-.
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    Al negar la posibilidad del perdón de los pecados el hombre se ve obligado a llevar una insoportable vida de penitencia y permanente autocrítica que finalmente desemboca, por imposible, en la pérdida de cualquier sentido de pecado y el abandono de las buenas obras.
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    Pero tampoco nos dejemos engañar porque de las tesis iniciales propuestas por Lutero muchas de ellas reforzaron el corpus doctrinal católico corrigiendo los excesos en que se había incurrido en aquel tiempo. Eso es lo que realmente se celebra y por eso se le llama reforma.
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    http://www.papalencyclicals.net/Leo10/l10exdom.htm

  6. Señores vamos a ser claros..
    La apostacia esta en los catolicos..en los protestantes..en los ortodoxis y en los judios..anglicanos.

    Si vamos a reconstruir la Iglesia.. unamonos en lo bueno pero huyamos de lo que lleva a la apostacia.

    Si celebrar un Cisma… o una reforma significa reafirmar la apostacia o acelerarla… estemos alerta.

    Si conmemorar un cisma o reforma significa rectificar por todos lados y poner en balanza y aprender… y pedir la Unidad en una sola Fe..un solo Bautismo y una Padre..

    Nada de negar a Cristo..ni de su palabra
    Ni divorcio.. si a la Eucaristia.. no al sacerdocio femenino.. si a la comunidad..si a la Piedad y a los sacramentos..no al poder temporal de la jerarquia..si a la Tradicionn.
    aprendamos de los pastores y anglicanos y judios conversos que ellos tomen la palabra en este debate!

  7. La presencia de SS Francisco en este acto, como católico la entiendo mal, pero haciendo un esfuerzo por intentar comprender este tipo de acciones dentro del deseo de la unidad de los cristianos, podría llegar a aceptarlo aunque con mucha reticencia por mi parte. Pero como resulta que esta anunciada visita viene precedida por el rechazo a la invitación que se le cursó desde España para que presidiera los actos organizados por el centenario de Santa Teresa de Jesús, lo que nos encontramos por parte de este Papa es con un agravio comparativo que, desde mi punto de vista, no tiene justificación alguna. Si hubiera venido a España a celebrar el centenario de Santa Teresa y luego acude a celebrar el de Lutero, se podría llegar a entender, con no poca dificultad, este segundo acto. Pero ir a lo de Lutero después de haber rechazado lo de Santa Teresa, creo que es objetivamente dañino y perjudicial, fundamentalmente por escandaloso. De hecho, me faltan las palabras que me permitan definir mi auténtica impresión si quiero evitar el uso de «herejía», «cisma» y otras similares.

  8. el cardenal koch sabe que debe salvar su pellejo, por ende debe apoyar en contra de su voluntad el aquelarre ecuménico que se celebrara Suecia y al cual bergoglio va a asistir muy gustosamente. porque de lo contrario, si el cardenal koch manifestara su oposición, seria misericordiado por bergoglio mismo , solo hay que ver como los franciscanos de la inmaculada, el cardenal burke, monseñor Mollaghan y el difunto monseñor livieres terminaron siendo misericordiados en su dia. en conclusión, bergoglio ha demostrado ser alguien implacable con todo aquel quien se atreva a llevarle la contraria.

  9. desafortunadamente bergoglio al asistir complacido a esta escandalosa conmemoración de la nefasta reforma protestante en Suecia insulta descaradamente la memoria de tantos mártires católicos asesinados por aquellos que abrazaron la reforma protestante apostatando de la fe católica. que vergüenza eclesial!

  10. Vanlop dijo:
    Ya que ilustra el artículo con la foto de un cuadro, que muestra algo que nunca ocurrió. Lo leí en un escrito protestante y decía que si hubiera ocurrido el hecho, los papeles con las tesis estarían guardados como auténticas reliquias, el hecho que no se guarde nada indica que es ficción.
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    Hablo de memoria: tengo entendido que lo que hiso Lutero, era en esa época, una practica común y corriente.
    Era la forma de convocar un debate, tenía su nombre en latín que traducido al español se llamaba disputas.
    Esas prácticas venían desde la cristiandad, lo hacían para ejercitar el intelecto. Cada partes tenía que hacer suya una postura y confrontarla con la del otro.
    Tengo entendido que el debate se llevo a cabo y Lutero, termino furioso porque fue barrido en el debate.
    Esos ejercicios intelectuales, todavía se practicaban en los seminarios de la primera mitad del siglo XX.

  11. Los luteranos y episcopalianos se extinguen a marchas forzadas. Cada día se cierran docenas de iglesias luteranas porque los fieles desertan y apostatan en masa mientras aparecen obispas y sacerdotisas lesbianas divorciadas que alejan mas y mas a los escasisimos fieles. Y vienen los progresaurios suicidas e intentan imitar en todo a los luteranos: comunión en la mano y de pie, eliminación de la devoción a La Santísima Virgen y a San José, eliminación de la adoración al Santísimo Sacramento….. y Francisco a conmemorar al pueblillo de Lund los 500 años del fornicario Lutero en Suecia con los luteranos del mundo. Eso si, a los 500 años de SantaTeresa de Jesús en Avila nada. No ven ustedes que hay una grave diferencia?

  12. Respecto ha la celebración del pecado, por parte de SU, santo padre. Estaba leyendo los comentarios de los foristas, en aciprensa, y También en religión en libertad.
    Me sorprendió gratamente ver, la indignación de los foristas. Pues aciprensa era un censurador lame botas, y ahora permitieron que la gente muestre su indignación, y los foristas de religión en libertad, suelen tragarse todo lo que les dicen, pero ahora nadie se lo esta tragando.

  13. No leo comentario alguno de las moscas c.joneras de turno.
    A ver, ¿ qué parte de la noticia hemos malentendido los pérfidos tradicionalistas?
    Que levante la mano el que en conciencia, ante Dios nuestro Señor, se declare en comunión con quienes apoyan esto.

  14. La cosa es así de clara, PacoPepe: Lutero era un perfecto sinvergüenza, pecador empedernido contra el 6º mandamiento y hereje al final.
    Que un Papa católico pretenda siquiera ir a conmemorar una fecha SALVAJE para el catolicismo mundial (y que significó muchos mártires católicos perseguidos por esta pandilla en muchos países) es otra vergüenza más a la larga lista de vergüenzas que tenemos que pasar con este pontificado.
    Grave fue Honorio, por el camino va Francisco. Espero que termine pronto este desierto que padecemos y que nuestro Señor descanse ya en su castigo para con nosotros.

  15. Al Chivani Ricardo García Villoslada en su magnífica obra de Lutero al que trata de comorenderlo desde una postura no polémica , precisamente acaba demostrando quién fue Lutero y el daño que hizo a la Cristiandad
    Lease mejor estos 2 tomos

  16. Con los enlaces que pone creo que queda claro que a ningún católico se le ha perdido nada en ninguna celebración protestante. El patriarca Cirilo hizo bien en romper con los luteranos. Un amigo me comentó que la iglesia rusa está alcanzando cotas de seriedad que ya quisiéramos nosotros. A ver si los ortodoxos van a ser los salvadores del Evangelio.
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    Ya que ilustra el artículo con la foto de un cuadro, que muestra algo que nunca ocurrió. Lo leí en un escrito protestante y decía que si hubiera ocurrido el hecho, los papeles con las tesis estarían guardados como auténticas reliquias, el hecho que no se guarde nada indica que es ficción.
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    Si a alguien le interesa el documento donde se exponen las razones, se lo puedo mandar.

  17. El papa Francisco sólo hace lo que quienes le han nombrado le dicen y permiten.
    Él es un papa calamitoso, pero los cardenales y obispos de la Iglesia, todos calladitos, no son mejores.

  18. Lutero un bendito. El Concilio de Trento , todo él infestado de carcas embutidos en carcalogía de las cavernas, una desgracia social y un cataclismo demencial para la Cristiandad que llevó a la herejía, tan razonada y razonable y modernista para el mundo moderno de Lutero y compañía. Nada extraño que cobre esta némesis y que se le ponga en la apoteosis y proclamación de justo entre las naciones a pesar de haberse producido como antijudío desaforado. Pero eran otros tiempos.
    Ahora en el manual Conjunto Devocional Luterano-Francisquita hay oraciones de este porte y tono:
    «Gracias te sean dadas, oh Dios, por las muchas inspiraciones teológicas y espirituales que hemos recibido a través de la Reforma. Gracias te sean dadas por las buenas transformaciones y cambios que puso en marcha la Reforma o la lucha por sus desafíos. Gracias te sean dadas por la proclamación del Evangelio que tuvo lugar durante la Reforma, y que desde entonces ha fortalecido a innumerables personas en su vida de fe en Jesucristo». Con la rúbrica :
    «Esta oración común marca un momento muy especial en nuestro camino del conflicto a la comunión. Nos sentimos agradecidos de poder invitaros a participar en este camino como testigos de la gracia de Dios en el mundo.

    Rev. Martin Junge. Secretario General de la Federación Luterana Mundial.

    Cardenal Kurt Koch. Presidente del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos.»

    Competición en hacerse más luterano que quién. Y más descatólico por herejía luterana que quién.
    Cierto que Santo Tomás Moro, fue decapitado en la torre de Londres por decisión del libidinoso Enrique VIII en su ferocidad machista con la que no consensuaba el Santo, que se lo callan los anglicanizados dentro y fuera del Vaticano. Pero la ola y la marea se recrecen a favor de Lutero y sus doctrinas heréticas que ya no lo son porque no existen las heterodoxias, disipables por sí mismas desde el papa Roncalli.
    Y además ya dijo el papa Ratzinger que Lutero había sido un pionero intuitivo de las reformas necesarias en la Iglesia.
    ¿Necesarias y contraproducentes, incluso indecorosas por oportunistas y complacientes con la secularidad profana desacralizadora? -¿Pero a usted qué más le da? Tenga una vidorrilla placentera y déjese de angelismos que no llevan a ninguna parte. ¡Sí, bwana!
    ¿Complacer a Dios o a los hombres célebre disyuntiva de San Pablo? Un señor muy antiguo. Se funde la disyuntiva en igualdad y punto.¡Viva la desconexión con esos tiempos pasados del oscurantismo! Nos queremos sinodalistas mitad y mitad, libres e independientes. Pero no libres de Lutero ni independientes de la dinámica conciliarista con aceleración francisquita.

  19. Yo creo que el actual Obispo de Roma -es como a él le gusta ser reconocido- podría, si no lo ha hecho ya, preparar una larga lista de conmemoraciones. Las discriminaciones no son justas. Así, le sugiero que prepara los correspondientes actos -ecuménicos, naturalmente- para conmemorar a Simón «el mago», Arrio, Nestorio, y Eutiques. Esto para cubrir bien el 2016. Cada año, con cuatro o cinco conmemoraciones creo que es suficiente.

  20. Quizás alguno de los comentaristas estará también de acuerdo. Una de las mejores biografías que he leído de Lutero es la del gran García Villoslada, de la BAC (2 volúmenes). ¿Quién no recuerda esos libros de historia tan llenos de anécdotas?

  21. Por un lado si debemos aceotar que algo se ha hecho mal wn los paias catolicos respwcto a justicia social y algo bueno muy bueno en cuanto justicia social en los protestantes.. comunidad o Gemeinde..es un reflejo de comunidades como la de los primwros criatianos.. con bienes comunes..y proteccion social a viudaa y pobres.

    Mas bien hay que revisar como esta organizada la iglesia protestante en Alemania..y su influencia indirecta en el Sinodo de la familia.
    Que tamano representa y como toma deciones su organizacion..
    Su relacion con el Estado o con organizaciones como ONU

    hay que revisar los impactos posirivos de la Igkesua protestante en la sociedad.
    y los impactos a nivel fe.. si esta generacion esta perdiendo su conexion con las Escrituras.
    por otro lado revisar si estas Iglesias han tomado ideologias recientes como la de Genero
    o la Iglesia Evangélica de Alemania (EKD, son sus siglas en alemán) eligió a la teóloga Margot Käßmann como su autoridad máxima el pasado 28 de octubre… y parece que es Obispa..

  22. Es la crónica de una muerte anunciada.
    ¡Qué pena que, una vez más, el Concilio se cargara el Santo Oficio, tal y como siempre actuó! Hoy no tendría tanto trabajo, porque la mitad de los que están donde están llevarían años excomulgados. Había que cortar el cuello en primer lugar a los centinelas.
    Pero en el pecado llevan la penitencia. Sí se puede redimir a Lutero, se puede redimir el libre examen. ¿Si es así? ¿Para qué queremos Papa, obispos, etc.?
    Yo cada día me empiezo a plantear más seriamente no darles ni agua.

  23. El Patriarca Cirilo de Moscu… interrumpio el dialogo interreligiosi con la aiglesia Luterana

    Copio de DW pagina de internet

    Carta al Patriarca

    Käßmann y el obispo a cargo de las relaciones de la Iglesia luterana con el extranjero, Martin Schindehütte, han comentado su sorpresa frente a estas reacciones en una carta dirigida al Patriarca de Moscú, Cirilo I. Ambos critican el hecho de que representantes del departamento eclesiástico de exteriores de los ortodoxos, como Georgi Sawershinski, se hayan expresado de manera desmesurada al referirse al ascenso de la obispa Käßmann a la cima de la jerarquía de su Iglesia.

    Sawershinski declaró que, desde la perspectiva ortodoxa, la elección de una mujer como Presidente de Consejo de la EKD contradice los principios del evangelio. El propio Ilarión Alféyev dio a entender que el cincuentenario del diálogo continuo entre la Iglesia ortodoxa y la EKD marcaría también el final del contacto entre la una y la otra. La celebración de ese aniversario, pautada para el 30 de noviembre en Berlín, ha sido cancelada.

    ¿Choque de ideologías?

    Según Ulrich Rüß, presidente de la conservadora Conferencia de Comunidades Evangélicas de Alemania –creada en 1970 como respuesta a la naturaleza progresista de la EKD–, son muchos los luteranos que, en Rusia y otros países, comparten la impresión de los ortodoxos y perciben en la elección de la obispa de Hannover señales inquietantes que apuntan al auge de tendencias ideológicas liberales y feministas.

    Sin embargo, el vicario general de la diócesis ortodoxa serbia de Europa central, el arcipreste Milan Pejic de Hannover, dice actuar en nombre de su feligresía al demostrar su apoyo a Käßmann. 

  24. La realidad de Lutero. Fácil de escuchar y muy documentada

    – Lutero El monje maldito Episodio 01
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2001.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 02
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2002.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 03
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2003.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 04
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2004.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 05
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2005.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 06
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2006.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 07
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2007.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 08
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2008.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 09
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2009.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 10
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2010.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 11
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2011.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 12
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2012.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 13
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2013.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 14
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2014.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 15
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2015.mp3

    – Lutero El monje maldito Episodio 16
    http://www.pensees.com.ar/audio/PROGRAMAS/027-LUTERO%20EL%20MONJE%20MALDITO/Lutero_El%20monje%20maldito_Episodio%2016.mp3

  25. Naturalmente, coincido en la preocupación. Yo también me he hecho eco en mi blog de este lamentable acontecimiento, en esta entrada titulada: «La Santa Sede hace oficial en dos comunicados la participación del Papa Francisco en la conmemoración del V Centenario de la herejía protestante», que puede leerse en el siguiente enlace, donde también transcribo literalmente, en español, los dos comunicados oficiales de la Santa Sede:
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    http://catholicvs.blogspot.com/2016/01/la-santa-sede-hace-oficial-en-dos.html

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