¿Por qué en las religiosas españolas esto es una rareza?

|

Pues no lo sé. Porque aquí la carrera al camuflaje ha sido casi general. Y curiosamente las únicas que están bien o menos mal son habitadas. Cierto que hay monjas con hábito a punto de desaparecer pero las que lo abandonaron están todas en la ruina.

Lo contrario, las habitadas españolas, aparecen con frecuencia en el Blog y con las excepciones señaladas con muy buenos resultados. Me sorprende la alegría de algunos porque las religiosas de Iesu Communio hayan disminuido de 2015 a 2016 en dos o tres miembros. Que no es nada en una congregación que ha tenido un crecimiento espectacular y que creo que ya ha superado con creces esa disminución. Cuando tantas congregaciones han disminuido en más, y algunas bastante más, del 50% de sus miembros, entusiasmarse porque en La Aguilera hayan tenido una disminución del 1% parece por lo menos grotesco. Y hasta es posible que muestra de un odio para mí incomprensible.

<

Pues unas dominicas francesas dedicadas a la enseñanza son 270 y tienen 18 novicias. Véanlas ustedes. Como para que no pocas españolas o con implantación en España reconsideraran su grave error Aunque en algunas ya sea imposible la reconsideración dada la edad de las que todavía sobreviven.

http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=832966

 

Comentarios
10 comentarios en “¿Por qué en las religiosas españolas esto es una rareza?
  1. ¡Qué belleza y qué alegría ver a estas monjitas dando testimonio de lo que son! Y no las españolas que, lanzadas al carnaval más ridículo, van disfrazadas de asistentes sociales o empleadas de hogar.

  2. La reconsideración es imposible, pero no por la edad, sino por el empecinamiento. Genio y figura, sostenella y no enmendalla, aunque el barco se hunda.

  3. Urbel: En esta misma proporción se encuentran en Francia las Dominicas de la Enseñanza de Brignoles, y ambas congregaciones superan todos los niveles en cuanto a capacitación y eficacia pedagógicas.
    Veo también las Dominicas de Santo Tomás de Aquino en Méjico:

    http://divinavocacion.blogspot.com.es/2016/01/407-dominicas-de-santo-tomas-de-aquino.html

    Y aunque pesado por la reiteración, en Estados Unidos brillan con luz propia las Hermanas Dominicas de Santa Cecilia y las de María, Madre de la Eucaristía.

    https://www.youtube.com/watch?v=h38bt8QQ4MY

    Completas de la Casa Generalicia de las Hermanas de Santa Cecilia:

    https://www.youtube.com/watch?v=rx8T116uqLE

    Visto lo visto el futuro de la Iglesia y en este caso, de la Orden de Predicadores, pasa por Norteamérica.

    https://www.youtube.com/watch?v=iArJPCk9h0k

    https://www.youtube.com/watch?v=NkIeTcfkX3Y

  4. Urbel: En esta misma proporción se encuentran en Francia las Dominicas de la Enseñanza de Brignoles, y ambas congregaciones superan todos los niveles en cuanto a capacitación y eficacia pedagógicas.
    Veo también las Dominicas de Santo Tomás de Aquino en Méjico:

    http://divinavocacion.blogspot.com.es/2016/01/407-dominicas-de-santo-tomas-de-aquino.html

    Y aunque pesado por la reiteración, en Estados Unidos brillan con luz propia las Hermanas Dominicas de Santa Cecilia y las de María, Madre de la Eucaristía.

    https://www.youtube.com/watch?v=h38bt8QQ4MY

    Completas de la Casa Generalicia de las Hermanas de Santa Cecilia:

    https://www.youtube.com/watch?v=rx8T116uqLE

    Visto lo visto el futuro de la Iglesia y en este caso, de la Orden de Predicadores, pasa por Norteamérica.

  5. Por alusiones. Las de «Iesu Communio» han descendido en más de dos o tres religiosas. Llegaron a ser 207 ó 208 y ahora están 193, según decía en este blog un comentarista bien informado. El dato ciertamente no es calamitoso y es mucho mejor que el que ofrece la gran mayoría de institutos religiosos femeninos… si no tenemos en cuenta las diferentes circunstancias:

    – «Iesu Communio» no ha cumplido aún diez años de existencia. Los primeros años de cualquier instituto religioso suelen ser siempre de mucho crecimiento.

    – Tienen el apoyo de toda la jerarquía eclesiástica, en Roma y en España, así como el respaldo de populosos movimientos laicales.

    – Y, sobre todo, son jóvenes, alegres y guapas, a diferencia de otras comunidades externamente decadentes.

    «Iesu Commnunio» siempre ha sido reticente a fundar nuevas casas y no creo que lo de Valencia sea casualidad, sino que responde a un intento de abrirse y conseguir nuevas vocaciones ante el incipiente decrecimiento.

    Por lo demás, Paco Pepe, si usted encuentra odio en estas reflexiones mías, ¿tenemos los lectores que apreciar odio por su parte hacia tantas comunidades religiosas criticadas por usted en el blog, a veces al borde de la caricaturización? Yo nunca he visto odio en sus palabras, ¿por qué ha de haberlo en las mías?

  6. Se trata de una congregación de dominicas enseñantes que se remonta a comienzos del siglo XIX, dentro del movimiento de restauración católica que siguió en Francia a los desastres de la Revolución. Pero su origen próximo se encuentra en 1975, dentro del movimiento de resistencia católica que siguió en Francia a los desastres del funesto concilio y posconcilio Vaticano II, cuando poco más de veinte monjas se apartaron de la congregación en vías de modernización para conservar la misa, la doctrina y las costumbres tradicionales. Hoy la congregación matriz lleva camino de la extinción, como tantas otras aggiornadas, mientras que ésta de Fanjeaux florece, igual que otra semejante de Brignoles (ambas vinculadas a la Hermandad Sacerdotal de San Pío X), y cuenta en efecto, entre monjas profesas y novicias, con cerca de trescientas religiosas y una veintena de colegios en Francia, Alemania y los Estados Unidos de América.
    Demos gracias a Dios.

  7. También son de reciente creación las Hermanas del Cordero, de origen francés, aunque también están en Madrid. Una joya. Cantan las horas litúrgicos en una preciosa capilla del centro de Madrid. Viven con gran pobreza. También hay hermanos.

  8. No sé poner enlaces de youtube. Pero si alguien quiere reir o llorar un ratito, entre en youtube y busque » capitulo general vedruna XXVII». Hay varios videos de corta duración y no tienen desperdicio. Recomiendo verlos todos salvo que sean ustedes de nausea fácil…pero los imprescindibles son uno que dura 0,58 y otro 0,48. Corresponden a la oración de la mañana( (mantra brasileiro) y la oración de la tarde ( won indio). Repito para estómagos fuertes… Por cierto que el Capítulo se celebró hace muy poquito, el 29 de julio pasado…

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *