Las Hijas de la Caridad se van de Basauri

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Inés Muñoz, Regina Elordui, Faustina Fernández, María Guilarte y Eloisa Ruiz. /E. c.

Quedaban 5 octogenarias, una reteñidísima.

https://www.elcorreo.com/bizkaia/nervion/basauri-despide-hijas-20211027232611-nt.html

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Comentarios
4 comentarios en “Las Hijas de la Caridad se van de Basauri
  1. Conocí personalmente el caso de un joven cuya novia había sido novicia (o seminarista que creo es como les llaman) en las Hijas de la Caridad hasta que pasó por allí un paúl que les dió una conferencia sobre la Resurrección en plan modernista, o sea, una resurrección sin resucitar. Que si la «experiencia pascual» y cosas así pero de salir del sepulcro gloriosamente, nada. Según el paúl en cuestión todo eso sólo eran mitos incompatibles con una fe madura. Y, siempre según el paúl de marras, la Sábana Santa no valía para nada. La citada joven -a mi modesto juicio con buen criterio- abandonó el noviciado.

  2. Las hijas de la caridad más conocidas como las Paulas, debido a la edad dejarán de formar una Comunidad.
    Se le debe de agradecer los servicios prestados y lamentamos que no haya vocaciones, bien porque el Espíritu Santo no llama, o bien porque no se le escucha.

  3. !Así que el Concilio iba a dar muchos frutos!

    Sí, pero no los que pensábamos.

    Al menos somos mas santos.

    (eso espero)

    Espero que los que han urdido este desastre y los que lo han mantenido escondido lo paguen como deben.

    Respecto a estas señoras (incluido las teñidas), pues efectivamente han elegido no ser religiosas y no hay por tanto nada que lamentar:
    todos estamos condenados desde que nacemos a morir. Estas señoras, también.

    Me gustaría que algún respone de la Conferencia Episcopal dé una explicación convincente.

    Aunque ya no valga para nada.

    1. Siempre que hablamos del los frutos del Concilio Vaticano II lo hacemos pensando que la Iglesia sólo es Occidente. Y sí, en Occidente la religión, todas las religiones, han sufrido una crisis sin precedentes. Sea el catolicismo en Europa del Sur, el protestantismo en Europa central o en Budismo y el Zen en China o Japón donde ya apenas quedan maestros Zen, y estos como en Europa pasa con los sacerdotes la inmensa mayoría octogenarios. Pero obviamos, quizá por ignorancia, o por centralismo europeo, el gran resurgir de la Iglesias de África y en varios países de Asía como Corea o Filipinas. En Africa y en algunos países de Ásia la Iglesia Católica experiment´ó un boom que todavía llega hasta hoy. Si es o no fruto del Concilio, yo no lo sé, pero lo que sí sé es que hasta el Concilio esas Iglesias eran mortecinas y sin vida.

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