http://accionliturgica.blogspot.it/2015/05/arzobispo-de-sevilla-con-la-liturgia.html Confieso que estaba preocupado. La misa fue el domingo pasado y hasta hoy no había visto noticia de la misma. Sabía que Don Juan José había comprometido su asistencia y la pronunciación de la homilía. Pero podían haber surgido imprevistos que hubieran hecho imposible su comparecencia. No hubo tales y estoy seguro de la alegría y el agradecimiento de los amigos de Una Voce Sevilla por haber tenido a su arzobispo con ellos. Sin duda fue un día glorioso para los mismos. Y tampoco tengo duda de que Don Juan José estuvo feliz entre unos hijos que le quieren. Me parece la imagen normal entre un obispo y los fieles afectos al vetus ordo. No tendría sentido una presencia repetida pero sí alguna ocasional. Como ésta. Veo en Acción Litúrgica dos comentarios restrictivos. Sigo sin entender cicaterías ante actos encomiables. La iglesia donde en Sevilla se celebra la misa tradicional parece muy digna y está en un lugar privilegiado de la ciudad. En el barrio de Santa Cruz o en sus aledaños. Seguro que es amplia para los habituales asistentes. A los que nunca he oído quejarse de la misma. Tampoco de la hora del culto. Si hubiera problemas con la misma, que no me constan, dada la buena relación del pastor con sus fieles, seguro que la resolverán con contento de todos. Dejemos que sean los interesados quienes resuelvan sus problemas Que más sabe el loco en su casa que el cuerdo en la ajena. Y sobre todo cuando no hay locos. Es posible que Don Juan José haya iniciado su pontificado con reservas ante los católicos afectos al modo extraordinario. Si las hubo, ya no existen. Sólo una relación paternal y filial. Como debe ser. Pues que siga así No pongamos cañas en las ruedas de lo que circula satisfactoriamente. Ya quisieran los fieles de esa sensibilidad en Madrid ver a su arzobispo, me es igual Rouco que Osoro, encontrarse en misa con su arzobispo. Y hasta los de Cádiz con su obispo. Que alguna vez al año, o cada dos o tres años, sería lo normal. La segunda crítica creo que tampoco viene a cuento. Estamos hablando de la actitud del arzobispo con los fieles afectos al modo extraordinario. No tiene nada que ver con que en al Aljarafe haya un cura con notables deficiencias o que un canónigo sea impresentable. No se salvaría ningún obispo con esa cuenta. En el blog he dicho lo que me parecía sobre Don Santiago González y la reserva episcopal. Espero, y deseo, que se resuelva pronto y de modo satisfactorio. Nadie es perfecto salvo Dios Nuestro Señor. Y claro que Don Juan José tampoco. Dejemos que el tiempo cicatrice heridas y espero que dada la buena pasta del cura y del arzobispo ocurrirá. Don Juan José, como todos, se equivocará en ocasiones. No he ocultado alguna según mi opinión. Y tengo alguna más que no he manifestado. Y que tampoco voy a hacerlo. Simplemente quiero dejar constancia de mi deseo de que la prohibición al sacerdote sevillano se levante. Lo espero de Don Juan José. Y si no llegare, que sería un error suyo, tampoco eso le haría figurar entre los peores obispos españoles. No sé si Florentino dará puerta o no a Iker Casillas pero, haga lo que haga, no por eso va a ser el peor presidente del Real Madrid. Acierte o no. Pues, Don Juan José, gracias por su presencia el domingo pasado, levante la censura a Don Santiago, que tiene no pocos curas más merecedores de ello, y, a nada que se esfuerce, como lo está haciendo, verá que le quieren. Como los amigos de Una Voce Sevilla. Amigos de usted y míos.
Nunca olvidaré la bochornosa escena que viví en un pueblo Sevillano como representante de una Hermandad de una ciudad del norte que participaba en un Encuentro Nacional de Hermandades .Quinientos asistentes procedentes de toda España y aquel hombre que se baja del coche en camisilla,que desprecia completamente las formas,que dirige a
a los presentes una homilía llena de reproches,que regaña a una señora al darle la comunión xq no extiende las manos (eso sí es muy importante) en la postura correcta,que se niega a asistir a la comida fraterna y tienen q prepararle el almuerzo en la sacristía. Y cuyo secretario estuvo muy diligente a la hora de recoger el sobre con un muy generoso estipendio (en mi ciudad nadie entregaría al obispo semejante cantidad por una Misa Estacional).
Aunque algunos cordobeses de Pozoblanco me dijeron que eso no había sido nada en comparación con lo que les hizo pasar a ellos.
Leyendo a Daniel Rueda, tal como se expresa, se diría que es cuestión de ritos, o sea modos rituales de una misma celebración con sus variantes la diferencia entre la Santa Misa o Sacramento del Altar y Comunión por una parte y el Novus ordo por otra, ya no designado Santa Misa sino «eucaristía»,
Si eso quiere decir ¿Dónde queda la Liturgia Sacramental? ¿Dónde el ministerio sacerdotal o litúrgico? Sería inevitable entrar en la dinámica que pusieron en pie los obispos franceses en el «espíritu» del Vaticano II con la formulación del «sacerdocio común de los fieles» a la que el propio papa Montini tuvo que salir al paso.
No se trata del latín como fundamento litúrgico pues los mismos contenidos podrían expresarse en vernáculo, sino del fondo del contenido de la Liturgia Sacramental y la Gracia Santificante operada por la acción del Espíritu Santo al que celebramos este domingo de Pentecostés o parusía de su actividad santificadora en el mundo y ratificadora de salvación en Cristo Jesús Liturgo.
No hubiera habido problemas ni escrúpulos de conciencia si no se hubiera deteriorado el contenido doctrinal sacramental de su sentido católico impregnando el Novus Ordo en una mentalidad desacralizante que conduce a las mayores aberraciones imaginables sin que nadie les ponga coto. Por el contrario todas las dificultades y obstáculos y persecuciones a los fieles de la Liturgia Católica porque no es compatible con la interconfesional-interreligiosa. Cuestión fundamental que han logrado confundir y hasta degradar los interconfesionales.
Viene de lejos esta dinámica de tono iniciático secularista al punto que hay algunos que se presumen teólogos que sostienende palabra y por escrito que Cristo ni fue sacerdote ni instituyó el Sacramento del Orden ni siquiera fundó una Iglesia con funciones sagradas sacramentales como corolario, sin que ningún personaje o institución eclesiástica declaren fuera de la Doctrina de la FE católica semejante monstruosidad. Todo pulula dentro y en las famosas periferias.
Cierto que los obispos que persisten católicos lo tienen muy complicado porque deberán pensar que si públicamente salen a rechazar tan brutales planteamientos teosóficos lo probable es que se vean desplazados de sus responsabilidades episcopales, con la sustituciónconsiguiente por otros ya abiertamente o dándoselas de astutos interconfesionles-interreligiosos conformes o tolerantes con todas las tropelías que les echen . Armarles lío es un espada de Dámocles en ese aspecto nada retórico..
Recibo este e-mail que parte el alma:
No sabía que Asenjo había dicho esa estupidez sobre la necesidad de ser interconfesional para ser católico… Es triste tener que olvidarse de los obispos “PARA SER CATÓLICO”.
Respuesta: No siempre. Acaban de reenviarme las declaraciones del cardenal SARAH. En el Asunto del encabezado hay esta leyenda:»
Bravísimo CATÓLICO cardenal Sarah! En el Vaticano NO pierden la vida. ¿Han perdido LA FE? »
Y esta noticia de texto: «Cardenal Sarah sobre el Sínodo: «En África estamos firmes porque hay mucha gente que por la fe ha perdido la vida»
LAS DIVISIONES DE OCTUBRE FUERON TODAS OCCIDENTALES
Cardenal Sarah sobre el Sínodo: «En África estamos firmes porque hay mucha gente que por la fe ha perdido la vida»
Durante la presentación en el Pontificio Instituto Juan Pablo II la colección de libros «Famiglia, Lavori in corso» de la Editorial Cantagalli, el cardenal Robert Sarah mantuvo un coloquio con los asistentes, respondiendo a sus preguntas. En relación al pasado sínodo, el prelado aseguró que las divisiones que se vieron en octubre «son todas occidentales. En África estamos firmes, porque en nuestro continente hay mucha gente que por la fe ha perdido la vida». 23►
Los teutones misericordiosos van a tener que irse con sus cacharros por su cuenta al sinodalismo multiconfesional. Los africanos, otra vez a la vuelta de 1.500 años, saben ser mártires de la FE CATÓLICA de la Iglesia de Jesucristo. Indudablemente no es para decadentes y relapsos vergonzantes.
Ahora bien, una teología católica ortodoxa con lenguaje actual es necesaria. Pero los intelectualoides de título católico hasta ahora no han sabido formularla. Más bien dan la imagen de tuercebotas mentales y se van a la dispersión conceptual o simplemente se pasan al anticatolicismo con armas y bagajes.
Clamemos al Señor en esta tormenta feroz siendo como somos gente de poca FE.
La escritura está en la pared. Esta Misa está en la mira de las jerarquías y la van a suprimir tarde o temprano. Porqué? Porque la jerarquía es super-ecumenista y el Ecumenismo es irreversible, dijo Juan Pablo II. Esta Misa no la aceptan los protestantes, pues no pueden ser cocelebrantes. Los burros no saben latín, ni quieren aprender. Porque el latín es católico.
En la Misa Tradicional, el sacrificio y la oblación no están camuflados como en la nueva misa. Esto ofende flagrantemente la sensibilidad de los «hermanos separados». No por nada, 6 pastores protestantes 6 participaron en el diseño de la nueva misa. Todo fué cortar y pegar. No voy a entrar en la validez o invalidez, éso sólo la Iglesia puede determinar.
Lo cierto es que el lugar de la Misa Tradicional será el ghetto y/o las catacumbas. Son 394 obispos los que han asistido a ella, la mayoría a regañadientes. Son 5000 total. No llegan ni al diez por cien, en 8 años?
Monseñor Asenjo no quiere ser eliminado de sus posibilidades profesionales. Y hace bien. La fé no obliga. Se tiene o no se tiene. Y la Misa no es una curiosidad histórica. Es una realidad de valor infinito, no es una opción estética. Muchos no vamos a renunciar a ella, como tampoco pedimos que los amantes de la nueva renuncien a ella. Ni tampoco a los neocatecumenales, ni a los pentecostales. Todos tienen la libertad de celebrar como les de su regalada gana, menos nosotros. No renunciaremos nunca a la santa Misa Tradicional.
El asunto de la Misa en Sevilla, ciertamente estará llamada a un «guetto» mientras sea la misa de «Una Voce». Yo creía que la Misa era de la Iglesia universal. Si el Sr. Arzobispo tuviera a bien aplicar el Motu propio y no poner obstáculos, pues la feligresía escogería donde y cuando ir, y la Misa no se adscribiría a la iniciativa promotora de una asociación.
Pero entonces, otro gallo cantaría… Esta gente está controlada y «tolerada» y la Misa reprimida.
Prueba al canto:
may 14
Más vale tarde que nunca, aunque Asenjo tiene declarado que HOY para ser católico necesariamente hay que ser interconfesional. Esperemos que no sea un canto del cisne el asistir para predicar interconfesionalidad como obediencia debida al Concilio y a los Papas conciliaristas y cerrar hasta el oratorio ubicado en un callejón (luego sin salida).
Sería milagroso que fuera el OFICIANTE de la la San Misa el propio arzobispo como parecería lo congruente, lógico y natural-sobrenatural. Que vaya de espectador-observador es chocante. En Roma ponen todas las pegas habidas y por haber para impedir la LITURGIA Sacramental conforme al ordenamiento del Misal San Pio V tras el Concilio y consentida finalmente por el Summorum Pontifcum, hasta el extremo que al instituto religioso Franciscanos de la Inmaculada los han sometido a dispersión, prohibición de oficiar Santas Misas, cierre de admisión a nuevas vocaciones, intervención administrativa y gestora de todos su bienes por «comisarios políticos» vaticanos y todo porque en las primeras reuniones anuales del Movimiento Summorum Pontificum este instituto religioso les sirvió de logística e intendencia.
Por lo tanto este gesto archiepiscopal sevillano en principio no cuela. Y si se comporta con respeto para el derecho de los fieles entonces es cuando se puede aplaudir y agradecer. Otros prelados le seguirían perdiendo el miedo a ser defenestrados como el obispo Livieres. Se verá, pero en principio nadie osará ir contra corriente del Vaticano y sus terminales talmúdicas.
El Jueves 14 de Mayo de 2015 17:54
Respuesta del esperanzado y paciente interlocutor el día 16:
Vamos a esperar que sea lo mejor… y no lo peor. Las conversiones existen … Si hasta el asesino de TREINTA MIL niños con abortos, hoy es el mejor predicador PRO VIDA… y SI Judas no se convirtió es porque no quiso… Así que a confiar en el milagro.
A la consideración de los lectores queda el hecho y sus consecuencias.
El arzobispo Asenjo que se sepa fue el único obispo español que declaró la recepción e incorporación del Nuevo Directorio para el Ministerio y Vida de los Presbíteros», de la CONGREGACIÓN PARA EL CLERO que presidía el cardenal Piacenza y del que era secretario el actualísimo arzobispo de Badajoz. El cardenal Piacnza fue apeado de inmediato por demasiado católico a escasos días de la subida de Francisco al Solio Pontificio y el secretario de entonces hoy arzobispode Badajoz fue atornillado inmóvil al asiento y paulatinamente desubicado de la Curia romana. Con lo que el arzobispo Asenjo se vio en la cuerda floja y los restantes obispos se quedaron tranquilos en sus cautelas curiales ateniéndose a las particularidades de gestión emanadas de la Conferencia.
No le volverá a pasar con semejante vacuna y por algo se permitió proclamar a los cuatro vientos sevillís que no se puede ser católico sin pasar por interconfesional.
Era de suponer que su vuecencia el señor arzobispo iba de comisario visitador esta vez para sacudirles una homilía de fondo reprensivo y de aviso a navegantes siguiendo las pautas francisquitas con los Franciscanos de la Inmaculada como ejemplo de las misericordias clericales imperantes en la cama de Procusto. Hay que poner en práctica la consigna pública formulada a los obispos por el papa Francisco de «asfixiar» los brotes en cuanto apuntan sin dejarlos prosperar.
Hago este comentario a posteriori, pero ya lo había escrito con todas las letras a un amigo que lo puede confirmar antes del evento, sin necesidad de ser advino pero sabiendo cómo se las gastan los misericordiosísimos tendenciosos pues a la vista están los kasperianos a caballo del Sínodo-miniconcilio.
Y en cuanto a la privación para expresarse libremente a que se ve sometido ignominiosamente el reverendo González no es ninguna difamación o presunción sin fundamente suponer que es la Nunciatura a través de los mecanismos interpuestos de la Conferencia Episcopal la que ha lanzado ese monitum represivo. Queda con ello demostrado una vez más el sectarismo clerical potestativo contra la Catolicidad cultual y cultural, con la dejación y aún promoción de todas las escandaleras doctrinales y cultuales que a diario tienen lugar mundo adelante. Una vergüenza.
Y por supuesto que las buenas maneras y trato deferente como debe ser que muestra el señor Blogger no sirven para nada positivo ante las actitudes prepotentes implacables rebosantes de misericordias que misericordean . Están a lo que se lleva , nadar y guardar la ropa, siguiendo las consignas de imposición inclemente. Volpi es un apelativo de astutos con estrategia y finalidad prevista.
¿Pero esamisma dónde la han hecho? ¿en un retrete en una mesita camilla?
Para la próxima mesa tradicional le propongo al dizque-obispo que la haga en un cuarto trastero de un parking subterráneo.
Creo que no es difícil adivinar por qué han tardado tantos días en dar publicidad a las fotos…
Más que a regañadientes fue a mostrarnos su desaprobación, abiertamente. Los asistentes lo notamos completamente distante. Quiero decir que él quiso estar distante y ajeno, vamos, que no lo disimuló.
La homilía la dio él, nada tuvo que ver con las lecturas proclamadas; fue una charla religiosa fatigosísima para convencernos de que estábamos próximos al fanatismo, si no es que ya hubiéramos sucumbido a él. La tenía bien preparada, la homilía, y fue larguísima, según nos tiene acostumbrados. Citó dos veces el CVII, sus logros (que ya es empeño), nunca al motu proprio Summorum Pontificum, ni de soslayo, e instó a los fieles a que nos integrásemos en nuestras respectivas parroquias… ¿quizá ayudando a la misa débil de los niños?, ¿o dando prematrimoniales en los que se hable de la misericordia de Dios para con los divorciados vueltos a rejuntarse?
Tanto él como el sacerdote que le acompañaba, no se revistieron. Sus rostros eran de auténticos forasteros del lugar. Dejó bien claro su desafección al Vetus Ordo. La liturgia debe ser un arma terrorista. Su mirada incisiva sobre la forma de dar la comunión a los fieles, todos arrodillados, me dejó estupefacto.Nunca he visto caso igual, y se trata de un arzobispo en la sede de San Isidoro. Interrumpió al sacerdote oficiante cuando empezaba a dar la bendición final que dijo le correspondía a él. Y la dio en latín mostrándonos su buena entonación.
Salió a toda pastilla no sin antes bendecirnos mientras lograba alcanzar la ansiada puerta. Eso de la Acción de Gracias después de la comunión debe ser otro fraude. Dijo que tenía mucha prisa. Si llegó tarde a donde le esperaban es por la homilía que dio, fuera de todo canon homilético (¿existirá esto para él?). No sabe lo pesadísimo que resultó, duró más de quince minutos.
En fin, así fue….
Esto es lo que hay.
El Sr. De la Cigoña, como no asistió a esa Santa Misa, no puede hablar de lo que se «predicó» en ella…
Realmente me da mucha pena que también se proscriba el latín de la liturgia en la catedral. Un síntoma inquietante de absoluta decadencia.
Hay cosas que no me cuadran, lo cual no es extraño pues no tengo grandes luces.
La Misa es una y se puede decir de muchas formas y deberían ser de uso normal, al menos las dos formas más comunes por estas tierras. Y no digo que coexistieran en todas las iglesias, por falta de personal, pero sí en las que haya varios curas, al menos y si en una iglesia sólo se dien en latín, no pasa nada.
Pero no, aquí la imposición por cuestión sexual y los tiempos no están para imposiciones, la gente está rebelde y los fieles dejamos de serlo cuando nos tocan las partes nobles.
Y no entro en las razones de este obispo en concreto poruqe no conozco lo que se cuece en Sevilla. Pero las noticias que llegan no son muy esperanzadoras. Que el obispo asista a una Misa no es nada especial, si él la tiene autorizada no tiene por qué no ir. Está lo de la censura a un sacerdote, que en principio nos parece bueno. Está lo del latín…
D. Frco José, a mí no me parecen buenas noticias.
Y, por supuesto, completamente con Adoretur: cada vez que tercie hablar de Asenjo, saldrá el asunto de la CENSURA A LA DOCTRINA a través de la prohibición al P. Santiago González.
Y así hasta que se la levante. Le va a costar bastante caro gobernar así a la Iglesia de Sevilla.
Lo lleva usted claro, Joaquín, si pretende que por permitir un obispo un DERECHO vaticano que tienen los fieles de asistir a Misa Tradicional, estos fieles tengan que arrodillarse, besarle los pies y lo que haga falta como prueba de sometimiento.
No hay más sometimiento que a Cristo y solo a él. Buscar migajas a base de aplaudir todas las chorradas que se le ocurra al obispo de turno no es propio del tradicionalismo, que está exclusivamente sometido a la Verdad y defenderá siempre la Verdad. Ya está bien de tanto culto a las personas. El culto debido es a Dios.
Si el Latin es la lengua OFICIAL de la iglesia; entonces, como es possible que la despresien?
Jesús les dijo: “Por eso todo escriba que se ha convertido en un discípulo del reino de los cielos es semejante al dueño de casa que saca de su TESORO cosas nuevas y cosas viejas.”
San Mateo 13; 51-52.
Creo que es no conocer a Don Juan José Asenjo pensar que fue a regañadientes. Bueno es el señor arzobispo para que le impongan algo que no quiere y más si la imposición viene de un grupo muy reducido y sin peso social. Si fue es porque quiso y una confirmación del buen ambiente que hay, desde hace ya algún tiempo, entre el arzobispo y esa parte de sus fieles. Y piensen lo que piensen otros yo me alegro mucho.Elo no significa que todo lo que haga el arzobispo sea para que aplaudamos hasta con las orejas. Eso no ocurre con ninguno. Ni con el Papa.
Muy buena entrada, Oscar. LN y Hermenegildo, suscribo.
Aunque a primera vista no lo parezca, el asunto del latín es tema capital, pero estas antiguallas no lo quieren entender y prefieren seguir los pensamientos de Lutero y de los enemigos de la Iglesia, de que el latin es una barrera para que el pueblo se acerque a Dios, una «antigualla», cuando en verdad es justo lo contrario. El latín es la superación en Cristo del castigo de la Torre de Babel, la restauración en Cristo de una lengua común para adorarlo, la derrota de la soberbia babeliana por la humildad redentora. Y esto que estas antiguallas no lo pueden entender, lo entienden perfectamente los niños, a los que es fundamental enseñarles oraciones en latín, y ya pronto sienten que hay una lengua para dirigirse a Dios superadora de las lenguas babelianas, y común a todos los redimidos por Cristo, pero nos quitaron el latín y por amor a Cristo lo intentamos recuperar.
Y lo gordo es que el mismo CV2 recomienda el uso del latín, pero no, las antiguallas postconciliares han hecho todo lo posible por extirparlo, empezando por la misa en latín.
EN LA SEVILLA ALTANERA,
DE TRIANA Y BARATILLO,
PONTIFICA UN OBISPILLO
QUE PROMESA-ROTA-FUERA…
LLEGÓ CON CUÑO Y SOLERA
DE HABER MARCELIANO BRILLO;
PERO…AHÍ SE QUEDÓ EL CHIQUILLO:
EN ESPERANZA MUY HUERA…
NADAR Y GUARDAR LA ROPA
ES MÁXIMA CONSABIDA,
DEL QUE PRETENDE SU AUMENTO…
COMER CON TODOS LA SOPA,
Y NO HABER CON NADIE VIDA
SEVILLA…¡TIENE UN PORTENTO!
Inadmisible la autorizacion para comer carne en la archidiocesis de Sevilla , en Viernes Santo ; el dia de la muerte de Nuestro Señor Jesucristo.
Hermenegildo es usted un petardo. Procure que su iglesia de Cádiz se quede también pequeña y deje al resto vivir en paz. Petardo, más que petardo…
Cuando el episodio del P. Santiago González algunos le prometimos a Asenjo en estas páginas sacarlo a colación cada vez que pintase la ocasión, como en esta. Cumplimos.
Vista la actitud de no pocos defensores de la misa tradicional, ¿encima os quejáis de que los obispos os miren mal? Si continuamente les atacáis, les faltáis al respeto, les insultáis, les ridiculizáis, les menospreciáis y poco menos que les tacháis de herejes, ¿cómo queréis que encima promuevan el modo extraordinario? Alucino, de verdad.
Aunque tenga mis grandes reservas con respecto a Asenjo, en el asunto de la supresión del latín en la liturgia catedral, las noticias que yo tengo difieren de la versión de Hermenegildo. El tenor de la respuesta que, según Hermenegildo, supuestamente dio Asenjo, le cuadra perfectamente. Sin embargo, lo que yo sé es que fue una decisión del Cabildo tomada en votación.
Totalmente de acuerdo con los comentarios de Hermenegildo y Óscar. Me constan continuas salidas de tono del arzobispo con el tradicionalismo sevillano y sigue la censura al P. Santiago.
Lo de las horas litúrgicas en la Catedral…me lo creo. Es su proceder habitual.
Querido PacoPepe: que el arzobispo asista en coro a regañadientes a la Misa Tradicional sin hábito coral, que mantenga la prohibición de manifestar la sana doctrina a un sacerdote fiel a la misma, que se dedique a desmontar los leves vestigios de la lengua oficial de la Iglesia que quedan en Sevilla, sobretodo tratándose del oficio divino, son suficientes motivos para mirar al arzobispo al menos con recelo cuando no con desconfianza. Que quieres verlo por lo positivo…estás en tu derecho…yo no lo veo…y también estoy en mi derecho aunque el refranero español, sabio, bien dice: «no hay peor ciego que el que no quiere ver»
Que no se trata de un error puntual de Asenjo con un sacerdote, que se trata de una censura de la sana doctrina de un sacerdote, en un momento donde los obispos no censuran a sus curas herejes ni a palos. Es un escándalo nacional, que muestra a las clarísimas por donde respira este obispo, que esta a las cosas de palacio antes que a las cosas de Cristo, de la sana doctrina y las ovejas.
No, no es un asunto del obispo con su sacerdote, es mucho mas, es una cuestión de obstaculización de la sana doctrina a las ovejas, por un platillo de lentejas de monseñor. Si está mosqueao el obispo, que vaya al confesionario y se confiese de privarme de la sana doctrina de su sacerdote, porque su orgullo necesita antes cicatrizar sus heridas con su sacerdote (menuda interpretación generosa del blogger) y menudo soberbio que salio este obispo. Pero yo creo que no hay ninguna herida, sino más bien intereses de palacio.
Creo que el sacerdote y su entorno, no quieren que se critique al obispo. Pero es que si callamos aquí, si no salimos en defensa de los pocos santos sacerdotes que quedan, que de verdad se exponen por sus ovejas (no huelen a oveja, huelen a Cristo), los obispillos nos seguiran despreciando cuando les reclamemos por su curas herejes, sus tv, sus tibiezas y sus otras porquerias varias. Si no salimos ahora a defender a nuestros santos sacerdotes, sus obispos nos seguiran tratando sin la dignidad que tenemos como ovejas de Cristo.
Por cierto, me cuentan que el Asenjo ha prohibido el rezo de las vísperas en la Catedral en latín, a pesar de la oposición de los canónigos. Era el único resto de la lengua latina que quedaba en la liturgia catedralicia.
«Esa antigualla debe acabarse. No tiene sentido», me dicen que fue la docta respuesta del Sr. Arzobispo a quienes le mostraron su desacuerdo.
El Arzobispo asistió a coro sin hábito coral… Todos los que están en el ajo saben que fue a regañadientes, después de numerosas súplicas y muestras de sumisión.
En cuanto a la iglesia de la Escuela de Cristo, es pequeña para lo que se estila en Sevilla y su entrada no es visible desde la calle. Se encuentra en el Barrio de Santa Cruz, adonde ni siquiera pueden acceder los taxis.
No obstante, el que la Misa se celebre allí no es casual; el templo pertenece a una asociación privada, la Escuela de Cristo y la jurisdicción del Arzobispo allí es más limitada que en el resto de las iglesias sevillanas.