Dos excelsos cardenales toledanos: Cisneros y Don Marcelo

por La Cigüeña de la Torre | 18 enero, 2018

Anteayer, martes, tuve un completísimo día toledano.

Por la mañana visita a la exposición sobre Cisneros que me pareció extraordinaria. Y explicada por un «guía» que sabe todo y además lo explica con una amenidad insuperable. A todos mis lectores a los que les sea posible visitarla se lo recomiendo vivamente. Es una gozada eclesial histórica y artística. Se nos unió un queridísimo amigo llegado a Toledo para participar en el homenaje a Don Marcelo en el centenario de su nacimiento y al que desde aquí le envío otro abrazo.

El cardenal Francisco Jiménez, del que se conmemoran los quinientos años de su muerte, que así era llamado hasta que muy recientemente, menos de doscientos años pasó a ser Cisneros, está siendo celebrado en su Toledo por todo lo alto y la exposición es cumplida muestra de ello. Piezas bellísimas algunas de extraordinario valor eclesial e histórico. El rostro del cardenal, inconfundible, se repite en las muestras de diversos artistas. Su austeridad, verdaderamente llamativa, también: el sayal franciscano, las sandalias y apenas una leve muestra de su dignidad cardenalicia. Algún cuadro verdaderamente hermoso, igual que un par de frontales, algún tapiz, vírgenes muy bellas, aunque ninguna supera esa maravilla del coro de la catedral, vestiduras litúrgicas…

Bulas de extraordinario valor histórico y religioso, en el archivo catedralicio hay miles de ellas. La monumental Biblia Políglota Complutense, una de las mayores glorias de ese cardenal, creador de la Universidad de Alcalá, dos veces Regente del Reino, conquistador de Orán, que completó las capillas del lado derecho de los pies de la catedral, más la capilla en la que se celebra hoy diariamente la misa mozárabe, lugares en los que con todo acierto se ha instalado la exposición…

Casi concluyendo la visita, la espectacular custodia que hoy luce, ella sola, en la capilla que entes era un totum revolutum de objetos que distraían contemplación de esa maravillosa muestra de la orfebrería mundial. Llegando a ella una hermosa colección de cálices, uno, prestado por una iglesia de Osuna, con múltiples campanillas, que es una preciosidad. Me imagino lo que debe ser el alzar del Sanguis con todas ellas tintineando a gloria de Dios. Creo que no sería justo callar la extraordinaria labor de un deán, hoy ya emérito que ha hecho en si catedral por lo que no dudo en calificarle de cisneriano. La capilla de la custodia, la remodelación de la sacristía que ahora luce extraordinariamente bella, la habilitación del Colegio de Infantes para acoger muchos objetos que antes atiborraban la catedral y ahora se muestran en todo su esplendor.

Extraordinaria exposición.

Comida con amigos y traslado de nuevo a la catedral para acudir a la conferencia sobre Don Marcelo y a la misa funeral por el mismo. D camino, numerosos encuentros sumamente gratos para mí.

La conferencia de Don Santiago Calvo, también deán emérito de la catedral primada, muchísimos años muchísimos años secretario personal de Don Marcelo y memoria viva del mismo, fue una semblanza que desbordaba saber y cariño. Excelente. Todos esperamos de él que complete la biografía del cardenal pues no hay nadie que pueda superarle, ni aun acercarse, en ello.

Intentaré incluírosla como final de esta entrada si es que soy capaz de conseguirlo. Y un defecto a señalar. La acústica de la catedral no era buena. Al menos en el lugar donde yo estaba.

Don Braulio, el actual arzobispo primado, presidió el funeral. Le acompañaban el arzobispo de Santiago, los obispos de San Sebastián y León, los eméritos de Segovia y Orihuela-Alicante y el auxiliar de Toledo.

La homilía del arzobispo muy apropiada al acto. La leyó pero lee muy bien y con énfasis.

Muchísimos sacerdotes, calculo que casi doscientos. Seglares algunos más pero no muchos. A esas horas de celebraba otro funeral por persona muy conocida de la sociedad toledana y además la televisión del obispado retransmitía el acto.

Eché de menos el negro en las casullas.

Todo por tanto extraordinariamente bien.

Y a ver si me sale la conferencia de Don Santiago:

DON MARCELO, DE CERCA

En la Catedral Primada (16-Enero-2018. Centenario del nacimiento)

Excmo. Y Rvdmo. Sr. Arzobispo de Toledo – Primado de España

Excmos. y Rvdmos. Srs. Arzobispos y Obispos

Excmo. Sr. Deán y Cabildo Primado

Señoras y Señores

Saludo también a quienes están unidos a nosotros por el Canal Diocesano de

televisión y por Radio Santa María de Toledo

Y saludo de manera muy especial al Sr. Obispo emérito de Orihuela-Alicante,

Don Rafael Palmero Ramos, aquí presente,

mi querido

hermano en el

sacerdocio y compañero en las vivencias que voy a narrar, como secretario,

primero, y después Vicario general y Obispo Auxiliar, que fue, de Don

Marcelo.

Muchos se preguntan cómo vive un obispo, en su vida privada. La respuesta

es: Cada uno a su manera, todos de forma digna, de acuerdo con las

circunstancias de cada cual. No tan bien como bastantes piensan y con más

limitaciones de las que algunos se imaginan. Yo voy a decir algunas cosas de

Don Marcelo, del que fui secretario particular cuarenta y tres años, cuya vida

familiar era muy sencilla.

Por ejemplo, podemos preguntarnos ¿cómo celebraba Don Marcelo el día

de su santo?

Fue variando un poco, según iban cambiando las circunstancias de las

diversas diócesis en que estuvo. Recuerdo que en Barcelona, un año,

después de la comida en familia y dormir un poco de siesta, Don Marcelo,

Don Rafael Palmero y un servidor fuimos al Tibidabo, donde había un parque

de atracciones, sobre todo para niños, y pasamos un rato muy divertido,

entrando en la sala de los espejos, donde aparecían las figuras deformadas;

en la casa de los horrores, donde aparecían brujas y fantasmas y, ya entre

dos luces, terminamos montándonos en la Montaña Rusa.

En Toledo, por la mañana, iba celebrar la Misa al Seminario. Después

desayunaba con los seminaristas, y el resto del día estaba retirado, rezando y

algún rato despachando correspondencia y atendiendo llamadas de teléfono.

A mediodía, hacíamos una comida de familia, a la que se unía un

matrimonio de Barcelona. Después descansábamos un poco y, cada año sin

fallar nunca, hacíamos una cosa: jugar unas partidas de cartas. Primero, a la

brisca; después a otra cosa, que llamábamos la negra, en que se jugaba más

dinero, que nadie cobraba, y lo que íbamos perdiendo se echaba en un

cestillo y era para Cáritas; y terminábamos con otra partida, que llamábamos

la mona, que era la más divertida: Uno iba echando cartas y los demás,

cuando salía una sota, teníamos que levantar la mano y decir: Adiós

señorita.- Cuando salía el caballo, con el mismo gesto decíamos: Adiós

caballero. Cuando salía el Rey, había que hacer una inclinación de cabeza,

siempre en silencio y sin reírse. El que hablara en cualquiera de estos tres

saludos o se riera, perdía el juego, y tenía que echar un duro al cestillo y

coger las cartas y repartirlas. Uds. ¿Se imaginan a Don Marcelo haciendo esas

ceremonias? Unas veces, las hacia bien y otras se equivocaba y, como los

demás, tenía que coger las cartas, poner el duro y repartir. Y, cuando se

equivocaba alguno, que era cosa muy frecuente, todos lo reíamos.

A las siete o siete y media de la tarde tomábamos un café con leche.

Después, los invitados de Barcelona se iban. A estas horas,

-las seis-,

estábamos en plena sesión de juego. ¡Que recuerdo tan grato…!

Hoy, 16 de enero, recordamos la fecha del centenario de su nacimiento.

Pero verán una cosa curiosa:

¿Cómo podemos demostrar que nació el día

16?

En la partida de bautismo de la parroquia de su pueblo, Villanubla,

provincia y diócesis de Valladolid, en que nació y creció, no aclaramos nada.

En el libro de bautismos pone que nació el día 10 y, para colmo, en la copia

de la partida que sacó once años después el que era Párroco, cuando Don

Marcelo fue al seminario, pone que nació el día 18. Ambas copias las hicieron

dos párrocos muy celosos y cumplidores, pero no fueron muy exactos en este

asunto de escribir partidas, que entonces se hacían totalmente manuscritas.

En la partida de nacimiento del ayuntamiento dice que el niño Marcelo

González Martín, hijo del matrimonio formado por Minervino González y

Constanza Martín

nació en Villanubla, el día 16 de enero de 1918

. Y su

madre, principal protagonista y testigo del hecho, siempre dijo, sin saber

nada del embrollo de las partidas de bautismo, que había nacido el día 16 de

enero, a mediodía, cuando estaba todo el pueblo blanco, cubierto por una

gran nevada, que había caído durante la noche, y que le pusieron de nombre

Marcelo por dos motivos, porque era el Santo del día, y porque una hermana

de Minervino, el padre del niño, que se llamaba Marcela, había fallecido

hacia ocho años, cuando tenía diez y nueve de edad.

Sin buscar nuevos testimonios se impuso la verdad de que había nacido el 16

de enero, en Villanubla, porque Don Marcelo siempre celebró su santo ese

día y así pasó a todos los documentos, incluidos los nombramientos de

Obispo y de Cardenal, en los que no habían pensado ninguno de los dos

buenos Párrocos de Villanubla.

Don Marcelo, como siempre fue conocido por todos, desde los primeros

monaguillos que tuvo en Valladolid hasta los Papas y los Reyes, fue llamado

por Dios a su presencia, a los 86 años, después de sesenta y tres de

sacerdote, cuarenta y tres de obispo y treinta y uno de cardenal. Ya muerto

Don Marcelo y debidamente aclarada la fecha del nacimiento y el error de la

partida de bautismo, se ha hecho un nuevo asiento de la partida en el libro

de bautismos de la Parroquia de Villanubla, con las notas marginales

correspondientes

Aficiones especiales

La primera, la lectura, desde muy niño y, ya de obispo, que es cuando yo le

conocí de cerca: la lectura de libros de historia, sobre todo de los siglos XIX y

XX, en que era especialista.

Otras diversiones más frívolas: el fútbol. El nunca jugó porque tenía un

defecto en la vista, que le obligó a llevar gafas desde niño. Era entusiasta, casi

hincha, del Real Madrid. Vivía, como propios, los regates de Di Stefano,

Gento, Amancio, y Butragueño, como si los hiciera él mismo. Se alegraba con

los triunfos merengues y pasaba malos ratos cuando el Madrid perdía. Le

gustaban mucho, aunque fue a verlas menos veces de las que él hubiera

deseado, las carreras de galgos, en algunas fincas cercanas a Toledo.

Disfrutaba hablando con los galgueros, a los que preguntaba por las

características de cada perro y pedía que le explicaran cómo los enganchaban

a la traílla y cómo les soltaban cuando salía la liebre. Le gustaba pasear por el

campo abierto: iba a ver bandos de perdices, desde la carretera, cerca de

Yunclillos, y observar cómo corrían las liebres, junto a la carretera de

Fuensalida, cerca de la vía del tren.

UNA AFICION ESPECIAL Y SU DEDICACION DE POR VIDA: LA PREDICACIÓN

La cultivó desde niño

Muchas veces nos preguntamos si el poeta nace o se hace. Lo mismo podría

decirse del comunicador, en

concreto del predicador.

De Don Marcelo se

conserva una breve poesía dedicada a la trilla, pero nunca sintió inclinación

especial por escribir versos. Sí que fue un excelente comunicador; y ejerció el

ministerio de la palabra de manera extraordinaria, con sus sermones y sus

cartas pastorales.

Cuando tenía nueve o diez años y sus amigos querían escucharle, les

echaba un discurso y, cuando no tenía otro auditorio, se encerraba en un

cuarto en que su madre guardaba las ollas de la leche con la que hacía el

queso, que vendía, y predicaba a las ollas y a los pucheros. Cuando cumplió

once años dijo que quería ser cura para predicar, como el párroco de su

pueblo, que era el único que hablaba en público.

Su traslado al seminario de Comillas fue decisivo. A quienes iban desde otros

seminarios a esta Universidad les obligaban entonces a hacer un curso de

perfeccionamiento de los estudios de latín y humanidades, antes de empezar

la filosofía o la teología. Para Don Marcelo ese curso fue determinante para

decidir su vocación y para despertar su afición por los estudios humanísticos

y, en particular, para adquirir facilidad de hablar en público. Un profesor, que

era el tutor del curso, descubrió sus cualidades. Le orientó, le estimuló y le

abrió amplios horizontes.

Cuando se ordenó sacerdote empezó enseguida sus predicaciones continuas

en Valladolid. Después de cada sermón, él mismo se hacía la autocrítica,

analizando la reacción del público y escuchando las observaciones que

algunas personas le hacían.

En un cuaderno iba escribiendo diversas notas, entre otras cosas, éstas:

“Hoy

he llegado a la iglesia de San Ildefonso muy deprisa, un poco nervioso. No

me ha salido bien. Tengo que prepararme mejor y llegar con más calma”.

Otro día:

“La gente ha estado muy atenta y se han impresionado con el

ejemplo que les he narrado

”. Otro: “

Don Germán González Oliveros,

(que fue

Canónigo Magistral en Valladolid y después Deán, sacerdote ejemplar, con

gran prestigio),

me ha dicho que no me esfuerce tanto

(entonces no había

micrófonos);

que como no cuide la garganta, pronto me voy a quedar sin

voz”

Y en una ocasión escribe:

“Todo esto lo hago, con la intención de ir

corrigiéndome, y lo escribo en notas exclusivamente para mi uso personal,

para tenerlo en cuenta y corregirme. Esto a nadie le importa. Si alguien

llegara a meter las narices en este cuaderno, sepa que se mete donde no

debe”.

Yo no he metido las narices; lo he leído con veneración y lo digo con el

mayor respeto. Antes de morir me autorizó a que yo me hiciera cargo del

archivo, que iba a entregar al Cabildo Primado, y que yo viera y publicara lo

que creyera conveniente. Y creo que esto es un ejemplo de esfuerzo y trabajo

que nos dio. Lo mismo que nos dio ejemplo en cómo preparaba sus

sermones: haciendo siempre un guión, más o menos amplio, estudiándolo y

“rezándolo”. Varias veces le oí decir que los sermones hay que prepararlos

bien, estudiarlos detenidamente y cocerlos en la oración ante el Señor. Ésta

es una máxima, que aprendió de San Juan de Avila.

Y él lo hacía: Por la mañana, de siete y media a ocho hacía su meditación. Por

la tarde, después de rezar el rosario, paseando por una galería o por el patio,

hacía su visita al Santísimo, al menos durante veinte minutos, y, cuando iba a

tener alguna intervención más importante, se iba con sus guiones a la capilla

y allí estaba largos ratos “cociendo el sermón”.

Sus predicaciones en Valladolid

En Valladolid predicó constantemente en las diversas iglesias y en otros

lugares. Fueron muy famosos unos sermones, con aplicaciones a la vida

social, que predicó el año 1950, cuando tenía 32 años, en la Iglesia de San

Benito. A partir del segundo día, el gobernador civil y un Ministro del

Gobierno intentaron que el Arzobispo los prohibiese; pero el Arzobispo no

sólo no accedió a la petición, sino que dijo que aprobaba totalmente lo que

estaba diciendo Don Marcelo, y éste, en lugar de acobardarse, se enardeció

con la denuncia y, al día siguiente de ésta hizo desde el púlpito una

proclamación publica de su ideal como sacerdote, que después sintetizó en

dos palabras del Evangelio, lema de su escudo episcopal:

“Pauperes

evangelizantur”. “Los pobres son evangelizados”

“Mi anhelo –

dijo entonces-

es ser Sacerdote de Jesucristo, Ministro del

Evangelio, con todos los valores que la vida y la doctrina de Dios hecho

hombre encierra, al servicio del hombre y de todos los hombres.

Las enseñanzas aprendidas y las luces del Cielo capacitan a un sacerdote en

su misión a desempeñar, y el sentimiento de justicia e injusticia no sólo le

estimula, sino le impone la actuación, con sus mejores amores: el Evangelio y

los pobres, pidiendo a todos los que, con legítimo orgullo ostentan el título de

cristianos, vivan la vida que a ese título corresponde y hagan noble

ostentación de que saben querer como hermanos a todos los hombres, sean

o no sean cristianos.

Lo que importa es que la Verdad sea conocida y brille por doquier. Esa fue la

consigna del Salvador de los hombres: que “la Verdad sea conocida”, que el

Evangelio sea, además de conocido, vivido, y para ello en lo que a mí

corresponde, estoy dispuesto a no restar ni un adarme.”

Durante doce años, acudían gentes de todas clases sociales de

Valladolid, que abarrotaban las naves de la catedral, para oír sus sermones

en la misa de los domingos, a la una y media,

Oposiciones a canónigo.

Cuando tenía veintinueve años hizo las oposiciones a Canónigo de la

catedral de Valladolid. Las realizó de forma brillantísima. El último ejercicio

era predicar un sermón. La calificación fue un DIEZ, con el siguiente añadido:

“

El Tribunal, por unanimidad, hace constar que el sermón en forma

homilética de Don Marcelo González Martín ha sobrepasado, considerado en

relación con los sermones de los otros dos opositores, muy

considerablemente, y, no teniendo puntos con qué expresar esta diferencia,

lo hace constar a los efectos que procedan”.

Durante el tiempo que fue Arzobispo de Barcelona

, y sobre todo cuando se

fue enterando de ciertas cosas, expuso repetidas veces al Papa Beato Pablo

VI y al Nuncio, Mons. Dadaglio, que él ni había pedido ir a Barcelona, ni tenía

interés en seguir allí; que le sacaran cuando quisieran. En una ocasión el

Nuncio le dijo que la única solución para que saliera de Barcelona era ir a

Roma, como secretario a una Congregación. Don Marcelo le dijo que eso no

lo podía aceptar, porque no dominaba el italiano y,

“si yo no puedo predicar,

-le dijo-

prefiero dejar el ejercicio del episcopado e irme a mi casa…”.

Esta

misma razón, no dominar la lengua italiana, fue la que expuso al Nuncio

Monseñor Tagliaferri, el año 1993, cuando, transmitiéndole los deseos del

Santo Padre, le pedía que fuera a dar los ejercicios espirituales al Papa y a la

Curia Vaticana

.”No domino el italiano-

le dijo-.

Podría hacerlo en español o en

latín, pero ir, limitándome a leer unas cuartillas, sin poder improvisar sobre la

marcha, me parece una falta de respeto”

. Y no aceptó.

Dictamen de un gran médico de Toledo

Cuando, ya jubilado, con más de 80 años, empezó a sentir una afonía que se

le hacía crónica, fue a consultar a un otorrino muy competente de Toledo,

que le examinó con toda atención y le dijo que tenía un nódulo en una

cuerda bucal, fruto del desgaste del mucho uso que había hecho de su

garganta; que no era grave, pero que podría ir aumentando y, en pocos

meses, le impediría hablar en público. Le añadió que, dada su edad y el

informe del cardiólogo, la anestesia podría acarrearle algún trastorno mental

pasajero o quizá, como había ocurrido en algunos casos, un trastorno

irrecuperable. Don Marcelo le dijo:

“Entonces, Doctor, pueden ocurrir dos

cosas: Si no me opero, dentro de poco tiempo no podré predicar y, si me

opero, puedo perder la cabeza por efectos de la anestesia”. “Efectivamente”,

le dijo el Doctor. Don Marcelo le respondió en el acto: “Pues…o

péreme

cuanto antes, porque sin predicar no voy a poder vivir; es igual que si me he

muerto, y los efectos secundarios de la anestesia puede ser que se produzcan

o no se produzcan”.

Y añadió:

“Como esto puede ser un poco comprometido

para Ud., deseo dejar por escrito que conozco los riesgos que corro con la

operación; que Ud. me ha advertido de ellos y que yo los asumo

voluntariamente. Me hago responsable de lo que pueda suceder”.

El Doctor

le operó. Durante unos días estuvo desubicado, pasó una temporada sin

predicar, pero después siguió haciéndolo con toda normalidad hasta unos

meses antes de morir. Excmo. Y Rvdmo. Sr. Arzobispo de Toledo – Primado

de España.

Don Marcelo predicó más de 10.000 sermones. De muchos de ellos, no

quedan notas escritas. Pero se conservan 53 carpetas, con discursos íntegros

y esquemas, desde que tenía 14 años de edad hasta ocho meses antes de

morir.

No se preocupó de sus cosas personales

Ni de mirar la partida de su bautismo.

Fue a Vinebre, provincia de

Tarragona, a ver la partida de bautismo de San Enrique de Ossó,el Fundador

de la Compañía de Santa Teresa, de quien escribió la biografía, para

comprobar si había nacido el 15 ó el 16 de octubre, y no se preocupó de

mirar la partida de su bautismo, que tenía más cerca.

No tuvo cartilla en el banco hasta después de estar dos años en Barcelona.

Su hermana, Angelita, sí que tenía una pequeña cartilla en una caja de

ahorros, y le puso como cotitular, pero él nunca se preocupó del dinero que

había. Eso era cosa de su hermana. Ya, estando en Barcelona, dos personas

de familias distintitas, una de ellas con la que tenía gran amistad desde los

años de Valladolid, y otra conocida y tratada muy cerca desde que llegó a

Barcelona, le hicieron caer en la cuenta de que no podía vivir así, dejando

prácticamente desamparada a su hermana, en el caso de que él muriera, y le

convencieron de que tenía que abrir una cartilla en condiciones, para ir

ahorrando y asegurar el porvenir de su hermana, en el caso de que él faltara.

Hasta entonces se había conformado con tener lo suficiente para ir viviendo

cada día, con una digna austeridad, confiando en Dios.

Nunca tuvo casa propia.

En Valladolid vivió en una casa de renta e hizo más de 800 casas para los

necesitados. Quisieron hacer una casa para él y la rechazó, para que nadie

dijera que se había aprovechado del dinero que había pedido a unos y a

otros para hacer casas. Después hizo algunas viviendas en Astorga y en

Toledo, y en Barcelona presidió el Patronato de Viviendas del Congreso.

Una familia de Barcelona, que se enteró de su situación, quiso hacerle el

obsequio de una casa donde él quisiera. Lo rechazó por las mismas razones

que dio a quienes habían querido hacérsela en Valladolid. Pero este

matrimonio habló con Don Rafael y conmigo y les dijimos por dónde podían

atacarle, de modo cariñoso y eficaz: Díganle que quieren hacer una casa para

su hermana Angelita, porque si él faltase, ¿dónde iba a vivir ella? Así se lo

dijeron. Entonces Don Marcelo accedió y Angelita escogió, para que le

hicieran la vivienda, el pueblo de Fuentes de Nava, provincia de Palencia,

donde había nacido su madre y donde ella tenía sus amistades.

Allí hicieron la casa, en la cual desde el año 1972 pasaron las vacaciones y

donde años después los dos fallecieron. A su muerte, la donaron al Obispado

de Palencia y ahora es la Casa parroquial y salón de catequesis.

Ni del enterramiento

Tampoco se había preocupado del lugar en que había que enterrarle. El

derecho canónico dice que los Obispos, incluso los eméritos, pueden ser

enterrados en la catedral de su Diócesis. Y suelen señalar el sitio en que

quieren ser sepultados. Don Marcelo no se preocupó de ello. El año 1995

pasó a emérito con 77 años, sin decir nada sobre el asunto. Tres años más

tarde (en octubre de 1998) cayó gravemente enfermo en Fuentes de Nava. Le

ingresaron en el hospital provincial de Palencia, y estuvo a punto de morir. A

mí me avisaron para que fuera lo antes posible, si quería verle con vida.

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