Los datos no me los invento yo. Y se multiplican los ejemplos a la baja. La contestación eclesial ha llegado a cotas notables y a expresiones antes inimaginables en católicos practicantes. No pocos de ellos, desde la princesa altiva a la que pesca en ruin barca, se manifiestan desde una verdadera irritación. Sin disimular nada. Algunos ni el respeto a quien guste más o menos es el Papa.
Los vacíos son ya el pan nuestro de cada día. La plaza de San Pedro casi siempre se termina en el obelisco. La última misa papal del Corpus parece que no interesó a casi nadie. Y en los escasísisimos habría que descontar a los simples turistas romanos seguro que unos cuantos absolutamente ajenos al catolicismo. Las órdenes y congregaciones religiosas si hay en ellas un efecto Francisco es acelerando su marcha a la desaparición. No es que el remonte sea nulo es que se precipita su hundimiento. Ahora llegan datos sobre las vocaciones al sacerdocio. También a la baja. Y con una agravante. Una parte muy considerable de las que se producen en el primer mundo no son precisamente francisquistas. Más bien representan todo lo contrario. O lo bastante contrario. Pues como para hacérselo mirar.
El Papa encanta a la antiIglesia y suscita recelos, graves, en parte de la Iglesia. Y muy posiblemente en la más militante y comprometida. La quee suelta la pasta, da vocaciones, reza, acude a misa, confiesa sus pecados… Las encuestas son lo que son y hay que tomarlas siempre en lo que puedan valer. Pero, bien hechas, indican algo que debería ser tomado en consideración. Yo animaría al Vaticano a hacer una entre los católicos comprometidos. Que son los practicantes. Los que sostienen la Iglesia. Porque los otros, se digan católicos o no, a efectos prácticos no valen nada. No hacen nada, no van nunca, no sueltan un euro y viven completamente al margen de la Iglesia y su doctrina. El PP, el PSOE, Podemos necesitan saber lo que piensan los suyos. Sus afiliados, los que les votan… Lo que pueda pensar yo no tiene la menor importancia.
Pues en la Iglesia, lo mismo. Sería muy preocupante para el PP averiguar que quienes le sostienen están muy descontentos y, peor, si los de Podemos estuvieran encantados. Pues, más o menos.
El maravilloso efecto Francisco, ya puede decirnos quien quiera lo que quiera, no es que esté por ver sino que se está viendo notablemente a la baja. Y progresivamente. ¿Debería el Papa rectificarlo? Uno, desde su insignificancia, cree que sí.
Os traigo unos datos, unos más, que supongo que serán ciertos. Desalentadores. Para la Iglesia y también para Francisco. Algo no se debe estar haciendo bien.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29736
Es posible que sea sólo impresión mía pero me parece que últimamente el Papa repite mucho el gesto hosco y desabrido, vale, la mirada torva, en sus actos, tan lejano a aquella imagen suya exultante de los primeros tiempos. Y sólo han pasado cuatro años. ¿Significa algo? Yo no lo sé. El Papa tal vez.
las “periferias existenciales del medioambiente globalizado por la crisis autorreferencial de los migrantes sirven al discernimiento solidario y al acompañamiento multicultural”. Esto explica el nefasto y grotesco efecto bergoglio. Corre, apaga y vámonos que tengo una diarrea de misericorditis aguda jua jua jua
http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2017/06/25/religion-iglesia-mundo-canada-arzobispo-quebec-cardenal-gerald-lacroix-el-papa-francisco-es-un-profeta-esta-llevando-a-la-iglesia-a-donde-tiene-que-estar.shtml
Asi es la vida, asi es la Iglesia. Unos la ve de una manera, otros de outra…
Para que un proyecto de vida cristalice en vocación, se necesita ante todo, una cosa: la llamada de Dios. Ahora bien: para que esa llamada se haga patente, hay una serie de factores que pueden favorecerla o dificultarla. Y esos factores, los conocemos todos: la educación y ambiente familiar, la escuela, los amigos, los profesores, los libros, las obras de arte, las películas, antiguamente la dirección espiritual. Cualquiera de estos factores puede ser decisivo, pero hay otro quizá más decisivo: el buen ejemplo, la vida santa, la alegría y el buen hacer, amén de la palabra y el consejo de un buen sacerdote que suscita émulos por doquier. Pero esta mercancía, por desgracia, escasea cada vez más. Por el contrario, abunda el desastre. Sacerdotes que no tienen fe, que no rezan, que celebran la Santa Misa de forma indigna, que no tienen seguridad en su vocación, que pretenden ser alabados por el mundo, que desprecian las devociones de sus fieles, que no confiesan apenas, que hacen en materia litúrgica lo que les da la real gana, que predican insulseces e incluso herejías, etc,etc. ¿Quien puede verse atraído a semejante forma de vida?…Sin embargo, Dios sigue llamando, y aún en medio de dificultades, sigue suscitando vocaciones. Hay que intentar desbrozar el terreno para que sea más propicio a que cuajen las semillas…
Aquí tenemos el modelo nefasto de la nueva iglesia de la misericorditis, con extinción de millares de parroquias y
y ordenaciones sacerdotales con tendencia hacia el cero pelotero. Germania, anno 0 della fede: chiudono le parrocchie
di Marco Tosatti
25-06-2017 AA+A++
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Qualche tempo fa abbiamo riportato le parole di un giornalista tedesco, non cattolico, ex protestante che avvertiva la Chiesa cattolica: se vi mettete sulla stessa strada delle Chiese riformate del nostro Paese, farete la stessa fine. E cioè la scomparsa. Il commentatore in questione, Jan Fleishhauer, parlava di “autosecolarizzazione” come dello strumento di suicidio delle confessioni interessate.
Le previsioni di quel commentatore si stanno avverando con una rapidità impressionante. Non dimentichiamo che la Chiesa tedesca, come quella belga e austriaca, sono le punte di lancia del progressismo cattolico in Europa, cioè le più sensibili ai “valori” e ai “diritti” generati senza soluzione di continuità dalla cultura dominante. E sono anche le Chiese che stanno appoggiando con maggior vigore lo smantellamento di alcuni capisaldi della fede cattolica: il matrimonio e l’Eucarestia, come dimostrano le prese di posizione di questi mesi in tema di “Amoris Laetitia”.
I segnali non mancano. Eccone uno simbolicamente molto importante. Il vescovo della più antica diocesi tedesca, Trier, mons. Stephan Ackermann, ha annunciato a Gloria.tv che le sue circa novecento parrocchie saranno ridotte a trentacinque nel 2020. Ackermann, un vescovo molto progressista, ha annunciato che le nuove parrocchie non avranno in comune con le vecchie niente se non il nome. E’ un annuncio che riporta alla mente il piano pastorale, contestato dai fedeli rimasti nella capitale belga, Bruxelles, e voluto dal cardinal De Kesel, il beniamino del cardinale Danneels. Anch’esso prevede la scomparsa di molte parrocchie e il loro accorpamento in centri pastorali. Ackermann ha parlato di una “crisi” che obbliga a misure drastiche.
Trier non è solo la più antica diocesi cattolica della Germania. Il suo nome è legato a due Marx. In essa è nato Karl Marx. E fino alla promozione a Monaco di Baviera era la sede episcopale di Reinhardt Marx, presidente della Conferenza episcopale tedesca, membro del “C 9” e di altri importanti organismi vaticani, e uno dei sostenitori della linea del Pontefice regnante. Di Marx sono famose non solo l’appoggio all’Amoris Laetitia, ma anche dichiarazioni in cui si accennava alla necessità di ridiscutere il celibato per i preti di rito latino, l’apprezzamento per alcune unioni omosessuali, e la necessità da parte della Chiesa di scusarsi con gli omosessuali “perché abbiamo fatto molto per marginalizzarli”. A Trier Marx fu negligente nel trattare un caso di abusi sessuali, un’accusa la cui fondatezza ha ammesso di recente.
Dal 2009 Marx fu trasferito a Monaco. Da notare che quella che è la capitale cattolica del Paese, con oltre un milione e settecentomila fedeli, l’anno scorso ha avuto un solo nuovo ingresso in seminario; e in totale ci sono 37 seminaristi in vari stadi di formazione.
Ackermann nel Sinodo del 2014, parlando del problema dei divorziati risposati e dei sacramenti, disse: “Noi vescovi dovremo fare dei suggerimenti su questo punto. Dobbiamo rinforzare il senso di responsabilità delle persone e poi rispettare le loro decisioni di coscienza”. Aggiunse anche che non era più difendibile l’idea che ogni tipo di coabitazione prima del matrimonio fosse peccato mortale, e che la Chiesa non poteva ignorare unioni fra persone dello stesso sesso che avessero promesso fedeltà e cura reciproche.
Ackermann balzò agli onori delle cronache quando rifiutò che fosse celebrata una messa di requiem tradizionale per padre Adolf Mohr, un sacerdote di 86 anni morto di cancro e che nelle sue ultime volontà ne aveva fatto esplicita richiesta. Di fronte a un’ondate di proteste sui social Ackrmann alla fine dovette acconsentire.
Ma Trier, o Monaco, non sono le sole diocesi dove si manifesta in maniera sempre più evidente che l’autosecolarizzazione non paga. Katholisch.de, sito ufficiale della Chiesa tedesca, ha annunciato qualche settimana fa che le diocesi di Osnabrück e di Magonza, la diocesi di origine del Prefetto della Fede, il cardinale Gerhard Müller, non ordineranno nessun nuovo sacerdote quest’anno.
In generale, in tutta la Germania, il numero delle ordinazioni sacerdotali resterà basso anche quest’anno. Secondo un sondaggio condotto dalla Katholishce Nachrichten-Agentur (KNA) in 27 diocesi tedesce saranno ordinati 76 nuovi sacerdoti. Non è un minimo storico, toccato nel 2015 con 51 nuovi preti. Ma è un calo rispetto allo scorso anno (82) e da anni più fortunati: nel 1995, in pieno effetto Giovanni Paolo II, la Germania ebbe 186 nuovi sacerdoti.
Man With No Name
Francisco le ha prohobido al Cardenal Muller responder a las Dubia y esto consta porque Edward Pentin entrevisto recientemente…al Cardenal y un teewtero le pregunto que por que el Cardenal no respondia a la dubia Edward Pentin contesto por tweet drl 22 dd ju io del 2017 que el Papa Francisco le dijo que no lo hiciera.
Yo misma encontre el tweet de Edward Pentin
Hasta el día de hoy, con las ocho ordenaciones de Sevilla -porque el noveno es del Verbo Divino, que tanto gustan a López de Andújar- y las cinco de Valencia, en lo que va de año se han ordenado en España 58 nuevos sacerdotes. En las mismas fechas se ordenaron en 2016 70, salvo error u omisión. Con esa tendencia, este año difícilmente se ordenarán cien nuevos sacerdotes. Cifra histórica a la baja en toda la historia.
a lo largo de este nefasto pontificado bergogliano, ha quedado en evidencia quien es en realidad bergoglio, un déspota totalitario, un demagogo-populista tercermundista, un mentiroso, un bocazas y un inepto de marca mayor. por ende, la gran primavera bergogliana que anunciaban con bombos y platillos los mariachis de bergoglio ha resultado ser una gran estafa colosal.
Interesante articulo de Aldo María Valli, un vaticanista decepcionado con Bergoglio, como Antonio Socci, como tantos otros, entre los que me incluyo, muy a mi pesar.
Finanze vaticane. Le dimissioni del revisore e quella “maledizione” che ritorna
Salvato in: Blog scritto da Aldo Maria Valli
Che cosa succede nel mondo dell’economia vaticana?
Il 20 giugno, a sorpresa, si è dimesso Libero Milone, che il 9 maggio 2015 era stato nominato da papa Francesco revisore generale del Vaticano con il delicato compito di analizzare i bilanci e i conti della Santa Sede e delle amministrazioni collegate.
Scarno il comunicato ufficiale della sala stampa vaticana: «Il dottor Libero Milone ha presentato al Santo Padre le dimissioni dall’incarico di revisore generale. Il Santo Padre le ha accolte. Si conclude così, di comune accordo, il rapporto di collaborazione con la Santa Sede. Mentre augura al dottor Milone ogni bene per la sua futura attività, la Santa Sede informa che sarà avviato quanto prima il processo di nomina del nuovo responsabile dell’ufficio del revisore generale».
Milone è un professionista e un manager dalla lunga esperienza internazionale. In passato è stato, fra l’altro, in Deloitte & Touche, Wind Telecom, Poltrona Frau, Falck, Fiat. Classe 1948, è iscritto dal 1995 al ruolo nazionale dei revisori legali. Tra le sue numerose esperienze, anche il ruolo di componente dell’audit committee del World Food Program dell’Onu tra il 2008 e il 2011
L’ufficio del revisore generale, istituito da papa Francesco il 24 febbraio 2014 con la lettera apostolica in forma di motu proprio «Fidelis dispensator et prudens», ha assorbito le funzioni della Prefettura degli affari economici, dicastero del quale era segretario (in pratica il numero due) il prelato spagnolo Lucio Ángel Vallejo Balda, condannato nel processo Vatileaks/2 per la diffusione di documenti riservati.
Numerosi i compiti dell’ufficio del revisore generale. Il principale è compiere le revisioni dei conti dei dicasteri della curia romana, delle istituzioni collegate alla Santa Sede o che fanno riferimento ad essa e delle amministrazioni del Governatorato dello Stato della Città del Vaticano.
Dotato di piena autonomia, comunica le proprie conclusioni direttamente al sommo pontefice. Inoltre sottopone al Consiglio per l’economia un programma annuale di revisione e una relazione annuale delle proprie attività. L’obiettivo è individuare le aree gestionali e organizzative più esposte al rischio di conti fuori controllo e operazioni illecite. Tra i suoi poteri c’è anche quello di promuovere azioni penali e civili ritenute opportune e l’esame circa la reale convenienza nell’impiego delle risorse.
Le dimissioni di Milone sono arrivate come un fulmine a ciel sereno, ma alcune indiscrezioni trapelate dai sacri palazzi avevano lasciato capire che si stava preparando qualcosa. Si parla di un interrogatorio al quale Milone sarebbe stato sottoposto nel suo ufficio di Largo del Colonnato (fuori dai confini vaticani ma in zona extraterritoriale) da parte di uomini della gendarmeria vaticana. Un’inchiesta interna, quindi, ma per quali ragioni?
Il fatto che nel comunicato della sala stampa vaticana si dica che sarà avviato al più presto il processo di nomina del nuovo responsabile fa capire che il problema riguarda la persona, non l’ufficio, le cui funzioni sembrano dunque implicitamente confermate.
Di Milone e del suo incarico le cronache si occuparono qualche mese dopo la sua nomina, quando gli fu violato il computer. Proprio la divulgazione di quella vicenda, denunciata dallo stesso Milone, diede il via al processo Vatileaks/2, nel quale in ogni caso il revisore non entrò mai.
Al di là del processo, pur in mancanza di notizie certe, si sa che in Vaticano è in corso un duro braccio di ferro sull’economia e la finanza. I protagonisti sono da un lato la Segreteria per l’economia, guidata dal cardinale australiano George Pell, dall’altro l’Amministrazione del patrimonio della sede apostolica (Apsa), guidata dal cardinale Domenico Calcagno, ovvero quella che è considerata una vera e propria banca centrale vaticana, che gestisce anche l’importante patrimonio immobiliare della Santa Sede.
L’ultimo episodio dello scontro ha coinciso con la revisione che sarà operativa con il bilancio consolidato 2017. L’8 maggio di quest’anno Pell e Milone hanno inviato una lettera a tutti gli enti della Santa Sede e del Vaticano per ricordare che l’Apsa «non ha nessuna autorità né prerogativa per richiedere agli enti della Santa Sede e del Vaticano di sottoporsi ad attività di revisione contabile né di inviare informazioni afferenti al proprio ente alla società esterna PwC o ad altri soggetti».
La PwC è la PricewaterhouseCooper, network internazionale (presente in tutto il mondo con più di duecentomila professionisti) che fornisce servizi di revisione dei bilanci e consulenza strategica, legale e fiscale. Con Deloitte & Touche, Ernst & Young e Kpmg, fa parte delle cosiddette Big Four, i quattro colossi dei servizi di revisione, ed ha un fatturato che nel 2011 si aggirava sui ventinove miliardi di dollari.
Va notato che tutte e quattro le Big Four negli ultimi anni sono state chiamate in soccorso dal Vaticano: la Ernst & Young per ammodernare le attività economiche e di gestione del Governatorato, la Kpmg per allineare agli standard internazionali la contabilità di tutti gli istituti e gli uffici con sede nei sacri palazzi, la PwC per la «due diligence» (vale a dire l’attività di indagine per la raccolta e la verifica delle informazioni necessarie a valutare le attività di un’azienda) dei processi economici, amministrativi e gestionali dell’ospedale pediatrico Bambino Gesù e la Deloitte per la «due diligence» della Fondazione Casa sollievo della sofferenza, l’ospedale fondato da Padre Pio.
La PwC e la Deloitte furono scelte dal Vaticano tra altre società attraverso procedura di gara, su iniziativa della Pontificia commissione referente di studio e di indirizzo sull’organizzazione della struttura economica ed amministrativa della Santa Sede, ovvero la commissione di cui fu segretario monsignor Balda e nella quale fu nominata anche Francesca Immacolata Chaoqui, già addetta stampa della Ernst & Young e anche lei al centro del processo Vatileaks/2.
Sulla massiccia presenza in Vaticano delle grandi società di consulenza finanziaria e gestionale non è difficile raccogliere, entro le mura leonine, commenti che non nascondono lo sconcerto, specie per quanto riguarda i costi. Occorre ricordare che la Santa Sede ha chiamato pure la McKinsey & Company per riorganizzare il sistema delle comunicazioni e il Promotory Financial Group per il risanamento dello Ior.
L’aspetto curioso è che tutti questi organismi di consulenza lavorano per la trasparenza dell’economia e della finanza vaticane, ma nulla si sa circa i loro costi. In proposito, per farsi un’idea, ci sono le parole di Ernst von Freyberg, ex presidente dello Ior, che al «Financial Times», parlando dei costi di Promotory, usò l’espressione «well above seven digits», cioè ben sopra le sette cifre, ovvero da dieci milioni di euro in su.
Persone ben informate, ma che restano nell’anonimato, sostengono che il momento è complicato in Vaticano. Non si parla esplicitamente di un Vatileaks/3, ma la preoccupazione è palpabile.
Oltre che di inchiesta interna, per quanto riguarda il caso Milone, si parla di dimissioni chieste direttamente e con urgenza dal papa. Il timore è che, una volta ancora, possano uscire carte riservate sulle spese dei vari organismi e sui tribolati rapporti con gli organi di controllo.
Milone, per svolgere al meglio il difficile incarico ricevuto, l’anno scorso aveva chiamato accanto a sé una decina di collaboratori e due revisori aggiunti.
Sembra quasi che una maledizione aleggi sopra l’economia e la finanza vaticane, che almeno da Marcinkus in poi non hanno mai conosciuto un momento di pace. Basterà ricordare il Vatileaks/1, con l’arresto del maggiordomo di Benedetto XVI e il brusco licenziamento di Ettore Gotti Tedeschi, il banchiere che proprio da papa Ratzinger era stato chiamato per risanare lo Ior e dargli trasparenza Anche allora al centro del ciclone che colpì la parte finale del pontificato di Benedetto XVI ci fu una fuga di documenti riservati, con la diffusione di scottanti dossier. L’intero incartamento su Vatileak/1 (frutto del lavoro di una commissione di tre cardinali voluta dall’attuale papa emerito) fu subito messo a disposizione di Francesco e certamente ricorderete la foto dei due papi, a Castel Gandolfo, divisi da un tavolino sul quale troneggiava lo scatolone bianco contenente tutta la documentazione. Là dentro c’erano, e ci sono, anche le lettere di monsignor Carlo Maria Viganò, ex segretario del Governatorato e poi nunzio a Washington, con le quali il prelato denunciava presunti casi di corruzione e malaffare.
Per tornare al caso Milone, fanno certamente sensazione, alla luce delle successive dimissioni, le sue parole al «Corriere della sera».
Eccone alcuni passaggi.
«L’attività che svolgiamo è nuova, dato che il ruolo del revisore generale non è mai esistito prima. Mi sono trovato in un ambiente del tutto unico, diverso da qualsiasi altra struttura societaria che si possa immaginare, per cui prima di tutto ho dovuto imparare e capire. Un lavoro intenso che interessa centoventi enti della curia e delle istituzioni collegate alla Santa Sede».
Ma lo sforzo di ammodernamento finanziario comincia a dare i suoi frutti?
«Si, molti buoni frutti. Abbiamo portato un nuovo modello di gestione del bilancio e introdotto i migliori standard internazionali. Consapevoli del fatto che alla base di tutto, il cambiamento è prima di tutto culturale».
Qual è l’agenda del revisore?
«Sono in corso le analisi preliminari sui principali dati patrimoniali, finanziari ed economici del 2015 e del 2016. La prossima tappa è la revisione dello stato patrimoniale al 31 dicembre 2017 per poter poi predisporre la revisione dell’intero bilancio al 31 dicembre 2018».
Avete incontrato molte resistenze al cambiamento?
«Più che di vere e proprie resistenze, spesso si tratta di “non conoscenza”. Va considerato che tutte o quasi tutte le funzioni in passato la contabilità erano “per cassa”. Papa Francesco ha voluto che si diventasse “più trasparenti e allineati alle attuali tendenze contabili ed amministrative” e ciò ha comportato che in questi pochi anni, dalla sua elezione, la contabilità sia passata dalla cassa alla competenza introducendo gli Ipsas, International public sector accounting standards. Organizziamo molta formazione per superare prevedibili difficoltà».
Dice Papa Francesco che le riforme sono efficaci se attuate da «uomini rinnovati» e non semplicemente da «nuovi uomini»…
«L’ufficio del revisore risponde solo al papa. Ho ben presente questa indicazione del Santo Padre, è del 22 dicembre scorso. Di grande valore è anche il discorso che sua Santità tenne nel dicembre del 2014 ai dipendenti della Santa Sede. Se n’è accorta l’Università di Harvard che ne ha fatto un caso di scuola di management. In quell’intervento il Papa affermava tra le altre cose come la Curia debba operare “senza cadere in eccessivo burocratismo e senza trasformare il servizio in potere”».
Com’è composta la squadra del revisore?
«Da dodici professionisti di diversa provenienza. Le donne sono sei, dunque le quote sono già al 50 per cento. Poi ci sono due revisori aggiunti tecnici… Con i nuovi compiti in tema di anticorruzione ci doteremo di altre due figure specializzate. La Santa Sede ha infatti deciso di aderire alla convenzione Onu di Merida che raccoglie molti paesi nel mondo per l’anticorruzione».
Insomma, non si è pentito di aver assunto l’incarico…
«Al contrario, andrò fino in fondo con grande entusiasmo. Non ho cercato questo lavoro, per il quale sono stato selezionato da una grande società internazionale di head hunting (o executive search), ma sono molto motivato dal privilegio di essere a disposizione del papa, solo al quale l’ufficio risponde. E di poter fare la mia piccola parte per una riforma decisiva per il Vaticano, come quella economica. Una riforma che forse non è stata ancora ben compresa in tutta la sua portata».
L’intervista al «Corriere» porta la data del 18 marzo 2017. Tre mesi dopo, l’uomo che voleva andare «fino in fondo con grande entusiasmo» ha presentato al papa le dimissioni.
Perché?
Aldo Maria Valli
bergoglio, el tirano banderas del vaticano, va a misericordiar muy pronto al cardenal muller, https://secretummeummihi.blogspot.com.co/2017/06/para-clarin-el-sucesor-del-card.html
Si no hay vocaciones es porque no se siembra evangelio y vida eterna sino sociología, ambientalismo, políticas de corto alcance, subjetivismo, religión a la carta, sin dogmas ni doctrina, misericorditis, etc
Aquí se está hablando sólo de la caída numérica de candidatos al sacerdocio, pero si además mirásemos la calidad de muchos de los seminaristas actuales y aspirantes al Seminario…
UDAD DEL VATICANO.
El número de católicos en el mundo asciende a mil 285 millones, un total de 17.7 por ciento de la población total del planeta y 1.0 por ciento más que en 2014, según las más recientes estadísticas del Vaticano.
La Santa Sede difundió el jueves los principales datos contenidos en el “Annuarium Statisticum Ecclesiae”, el documento que incluye las cifras más recientes sobre la presencia mundial de la Iglesia católica, actualizadas a diciembre de 2015.
17.7% de la población en el mundo es católica
Entre otras cosas, el informe reportó la primera caída en el número de sacerdotes católicos en más de una década. Descenso que marcó un retroceso “en la tendencia creciente que caracterizó de 2000 a 2014”.
Entre 2014 y 2015 se perdieron 136 sacerdotes. Empero, Europa es la única región que disminuyó en esa categoría, con dos mil 502 unidades menos. Por el contrario, en el resto de los continentes aumentó la ordenación de presbíteros, haciendo menos drástico el decrecimiento.
En este renglón, destacan los resultados de África y Asia. En el primer continente se ordenaron mil 133 sacerdotes en un año (17.4 por ciento), en el segundo mil 104 (13.3 por ciento). En América apenas 47 (0.35), mientras en Oceanía 82.
De un conteo general de cifras resulta que a finales de 2015 el número de católicos por sacerdote era de tres mil 91, mientras que en 2009 esa cifra era de dos mil 900. De esto se desprende que la cantidad de fieles ha crecido con mucha mayor velocidad que los presbíteros.
Particularmente crítica es la situación en América, donde la relación católicos por sacerdote supera las cinco mil unidades y se mantiene en expansión en el periodo considerado”, advirtió el informe.
Bergoglio ya dejó el seminario de Buenos Aires bajo mínimos históricos, por eso fue a por Livieres, con un seminario floreciente. El desastre bonaerense ahora se eleva a rango de desastre universal. Que se acabe pronto este desastroso pontificado, que no atrae a los lejanos, a pesar de los piropos que les dedica, y espanta a los cercanos, tachados de católicos rígidos. Los buenos semnaristas y sacerdotes comprenden que el mundo los persiga; lo que resulta inconcebible es que los persiga el pontífice por ser demasiado católicos. https://www.clarin.com/zona/Sacerdocio-crisis-vocaciones-impacta-Iglesia_0_V1C5pGVne.html
Estimada Cigüeña de la Torre:
Muchas gracias por su repuesta.
Siento no haber dejado claro que al decir
«EL ARTÍCULO no dice nada de las ordenaciones sacerdotales»
me refería -obviamente- al DE INFOCATÓLICA que Ud. enlaza. El suyo no puede ser porque no da ninguna cifra en absoluto. No creo que Ud. deba eatar a mi servicio ni que deba buscar ese dato. Si ha sacado esa impresión, se equivoca.
Yo también expongo mi opinión y la argumento: con los datos que da Infocatólica, no se puede deducir que el efecto del papa Francisco sea negativo en las vocaciones sacerdotales. Las cifras se pueden atribuir mejor a otras causas anteriores.
Seguité leyendo y comentando educadamente en su blog. Espero que nos ahorremos ambos la molestia de pasar por un ‘baneo’. No tengo problema en cambiar ni el nick (y una dirección de correo asociada, funcionando) ni la IP.
Saludos cordiales y que Dios bendiga a todos.
Sandro Magister dice que a Francisco no le gustan los seminarios que forman sacerdotes y esto me recuerda a la desvandada de sacerdotes (33000 leí) despues del Concilio Vaticano II… en tanto se alejaron del Magisterio de la Iglesia..el concilio de ruptura y no de continuidad del que hablò Benedicto. Magister y cita estas palabras del Papa Francisco:
«El discernimiento, la capacidad de discernir, es el elemento clave. Y estoy notando justamente la carencia del discernimiento en la formación de los sacerdotes. En efecto, corremos el riesgo de habituarnos al ‘blanco o negro’ y a lo que es legal. En principio, estamos bastante cerrados al discernimiento. Una cosa es clara: hoy, en una cierta cantidad de seminarios ha vuelto a instaurarse una rigidez que no es cercana a un discernimiento de las situaciones. Es algo peligroso, porque puede conducir a una concepción de la moral que tiene un sentido casuístico. […]
El lobo tiene ahora olor de oveja. Por cierto el persistente cabreo que muestra últimamente Bergoglio es buena señal. Lo que enfada a Bergoglio es bueno para la Iglesia y viceversa.
Aqui les dejo un discurso a seminaristas nada evangelico y nada cristologico que podria darse a psicologos o couches ateos
«Dijo Papa Francisco la mañana del sábado a la comunidad del Pontificio seminario campano de Posillipo, recibida en audiencia, recalcando que sirven sacerdotes que sean «expertos en el arte del discernimiento».
A esta comunidad italiana guiada por jesuitas el Papa recordó además que educar al discernimiento quiere decir «huir de la tentación de refugiarse detrás una de una norma rígida o detrás de la imagen de una libertad idealizada. Educar al discernimiento quiere decir ‘exponerse’, salir del mundo de las propias convicciones y prejuicios para abrirse a la comprensión de cómo Dios nos está hablando, hoy, en este mundo, en este tiempo, en este momento, y cómo me habla ahora». Para los sacerdotes en formación, continuó, «es importante conocer, acoger y reformar en continuación la propia humanidad, no cansarse de ir adelante, reformar, siempre en camino».
El Santo Padre puntualizó que en esta dirección la formación intelectual no debe tender ser el simple aprendizaje de nociones para volverse eruditos, para convertirse en un diccionario, sino para ayudar a la adquisición de instrumentos cada vez más refinados para una lectura crítica de la realidad, a partir de uno mismo.
«Queridos seminaristas, no tengan miedo de llamar a las cosas por su nombre, de mirar en la cara la verdad de sus vidas y de abrirse en transparencia y verdad a los demás, sobre todo a sus formadores, huyendo de la tentación del formalismo y del clericalismo que están en la raíz de la doble vida».
Muy buena respuesta blogger.
Recuerdo que los discursos de Jusn Pablo II a los jovenes llenaban dd esperanza y fe..porwue eran Cristocentricos y llevaban a la mision…cantidad de jovenes ss removieron y decidieron entregar su vida. Era un Papa que estaba orante.
Benedicto XVI es humilde y lleno de sabiduria que tenia el timon y lograba sacarnos de las tormentas y llevarnos a la Luz…yo creo que en el JMJ de Madrid muchos jovenes se plantearon la vocacion.
Pero Francisco no es Cristocentrico..y no es evangelico y pues para un joven la cultura del encuentro y el cambio climatico no le supone una llamada vital..porque si se sigue a Cristo se tiene todo..si se sigue a Francisco se tropieza uno con la primera piedra.
Ademas Francisco quiere modificar el cirriculum de los seminarips porque no quiere seminaristas apegados a la doctrina y quiere dirigirlos con nuevas materias como el Discernimiento. Imaginad a nuestros seminaristas estudiando Amoris Laetitia envenenados con la teoria de la moral situacional y creo que hasta clases de ecologia les podroan dar porque eso hizo la Santa Sedd co el congreso de superiores de religiosos.. donde estudiaron la agenda 2030.
Recordemos que ha sucedido con el seminario ortodoxo de Livieres quedo en manos de los obispos homosexuales.
Nadie es perfecto: Usted tampoco. Le digo lo mismo que a SR. Yo he comentado una noticia. En ella no vienen las ordenaciones. Pues si quiere saberlas búsquelas usted. O piensa que yo soy un servidor a sus órdenes.
A usted le molesta que se critique al Papa. Es muy dueño de molestase por lo que le dé la gana. Sus molestias son cosa suya y no mía. Y el que tiene que digerirlas es usted y no yo.
Este Papa es criticado por bastantes católicos. Desde cardenales a simples fieles. Y católicos no vulgares. Saben de lo que hablan aunque puedan equivocarse. Como usted y como yo. Y como el Papa. ¿O usted sostiene que el Papa no se equivoca nunca? Porque eso no lo pretende ni el Papa.
La irrita que haya católicos que expresen su preocupación o una crítica. Pues existen. Y no masa analfabeta. ¿Ante eso lo que tenemos que hacer es ocultarlo? ¿No es la verdad la que nos hace libres? ¿Debemos ocultarla diciendo que todos los católicos están entusiasmados con el Papa? Desde los cuatro cardenales, y algunos más, a personas cualificadas como Magister, De Mattei, Socci, Spaemen… Aunque no tuvieran razón. Pero existir, existen. Yo procuro ser respetuoso con el Papa, echo del Blog a los sedevacantistas y procuro borrar excesos de lenguaje. Pero es evidente que un entusiasmo general no existe y creo que no se debe ocultar. ^Porque mentiríamos. Los entusiastas de Francisco tienen entrada en el Blog. Sin el menor problema. Los críticos, también. Yo no escribo un Blog para alabar a Francisco haga lo que haga y diga lo que diga ni para criticarle venga o no a cuento. Doy mi opinión, acertada o equivocada, sobre lo que me encuentro y respecto al Papa Francisco conteniéndome muchísimo. ¿Qué a usted no le gusta? Lo tiene muy fácil. A otro olivo, señor mochuelo.
Fui de los primeros en advertir, a finales de 2013, el gran bluff que iba a suponer el papa jesuita. Escrito queda en este y otros foros en los que entonces participaba. Recuerdo que argumenté la enorme preocupación que suponía ver a un papa que era adulado sistemáticamente por los enemigos de la Iglesia, tanto internos como externos. Este ha sido el gran mérito del papa jesuita: aliar, en cordial entente, a quienes persiguen la destrucción de la Iglesia: unos desde dentro, otros desde fuera.
Otro motivo de preocupación era que la tan cacareada «imparable primavera en primavera» no era más que el preludio del duro invierno nuclear que se le venía encima a la Iglesia de Cristo. Pues bien, tras casi cinco años de lamentable pontificado, ya asoman los negros nubarrones portadores de esa lluvia ácida que sólo servirá para reedificar la Iglesia de Cristo una vez se haya llevado con ella a los enemigos internos de Dios que son quienes la han provocado disfrazándola de «primavera en primavera».
(Johnny-Gin)
Paco Pepe, es una tontería supina decir que el Papa está afectando a la vida de Iglesia, si luego uno no tienen el número de ordenaciones, que son los que cuentan. Un seminarista hasta su ordenación puede ser muy comprometido, pero es un laico como usted y como yo. Un ataque gratuito contra el Papa. Sencillamente.
SR: Pues parece aunque usted no lo crea que el Papa tiene algo que ver en las cosas de la Iglesia. O esa es mi opinión aunque no la compartamos. Podemos tener opiniones diferentes y expresarlas. ¿O yo no?
Usted es una persona sensata y educada por lo que me sorprende su pregunta. ¿Cuántas son las ordenaciones? Pues no tengo ni idea. Yo no soy una enciclopedia sino un simple opinante de cosas que veo o leo. Y el artículo que enlazo no dice la cifra de ordenaciones. Ni el número de vacas que hay en el Camerún. Si me pregunta por ellas tengo que contestarle así. Ni idea. Y tampoco tengo tiempo ni humor de ponerme a buscarlas. Si usted está interesado en ese número parece que debería ser usted quien se dedicara a buscarlas y no encargármelo a mí.
Más todos los fieles que han dejado de ir a la Iglesia, participar en ella y colaborar con ella, debido al papa Paco. Para bien de la Iglesia, él sí tenía que renunciar, y no Benedicto XVI, pero claro, ¡siempre hubo clases!.
El desaliento viene de hace tiempo. Acotar este problema a los pocos años del pontificado de Francisco denota claramente un error de perspectiva grande, o incluso mal intencionado. El problema, todos lo hemos podido observar a lo largo de los últimos diez o quince años, se ha venido desarrollando sin detenerse durante ese tiempo, y ya antes con la secularización de muchos sacerdotes. No creo que ni Benedicto ni Francisco hayan sido promotores de esto, y quienes se lo atribuyen en exclusiva a ellos solo pretenden desprestigiarlos, sin fundamentar debidamente las causas, complejas e históricas, de tal proceso. Ciertamente algo no se ha hecho bien, pero desde hace tiempo.
Lógico.
Un Papa que ha perdido el Norte, si es que alguna vez lo ha tenido, parece el pastor e un rebaño de ovejas totalmente descarriadas y pérdidas.
No le deseo ningún mal al Papa, pero por el bien de la Iglesia, me gustaría que su Pontificado fuera lo más breve posible.
Tal vez podría imitar el ejemplo de su Antecesor, y retirarse a orar y meditar, claro que con un argentino no me hago ninguna ilusión: estos no se callan ni debajo de la ducha, y hablan mucho, aunque no tengan nada que decir, o, lo que es peor, no sepan ni lo que dicen.
En fin sic transit gloria mundi…
por cierto, el perroflauta Javier Baeza es el paradigma del sacerdote que tanto le gusta a bergoglio.
Este papa es un gran demoleedor de todo lo católico.
Es necesario hacer una Cruzada de Rosarios para que el Buen Dios nos libre de él y de sus secuaces.
Claro, claro. La gente se mete en el Seminario con el Papa de por medio. No tiene nada que ver su vocación, su piedad, su experiencia religiosa, la animación en su comunidad… Javier Baeza se ordenó con San Juan Pablo II en la cabeza. Me parto.
Por otro lado, ¿dónde está la cifra de ordenaciones?
La disminución del número de seminaristas comenzó en 2012, cuando era papa Benedicto XVI. Y la forma de la curva muestra que se frenó el aumento de seminaristas cuando salió a la luz el tremendo problema de la pederastia en la Iglesia, que es más propiamente efebofilia en us mayor parte.
Benedicto XVI dio instrucciones claras de que no podían ser admitidos al sacerdocio aquellos candidatos con tendencias homosexuales muy arraigadas o con un estilo de vida gay. Es natural que se frenase el aumento de seminaristas, que permanece prácticamente constante.
Por otra parte, el artículo no dice nada de las ordenaciones sacerdotales, que es lo que importa: ¿cuántos de los candidatos llegan a ordenarse?
Pero vosotros tomáis cualquier pequeño dato sin contexto para atacar al papa Francisco. Vosotros mismos.
Francisco trata de ganarse esa «antiglesia» que nunca ganará …lo único que conseguiré es que lo alaben y así utilizarlo contra la iglesia.Nunca los sacerdotes estuvieron más indefensos,yo incluso diría maltratados…Se le hace más caso al comentario de un desconocido que a los sacerdotes…Aún estoy esperando de Francisco una petición pública de perdón por haber dado crédito a la carta de un desconocido que al sacerdote de Granada al que hizo un escarnio público…así imposible tener vocaciones….
Y encima tienen envidia de los seminarios donde salen vocaciones. Su vida pastoral es un fracaso nadie hace caso en el fondo de lo que predican y no se le toma en serio. Quien puede consagrar su vida a en vez de hablar de Cristo hablar de cualquier cosa por complejo a que digan que es demasiado católico. De ecología, de ecumenismo, etc y a pontificar sobre asuntos que ni la ciencia se pone de acuerdo.
Se ve claro que se magnificaron los problemas de la curia vaticana para justificar el cambio de Papa, con estos tres objetivos: ecumenismo, medio ambiente, o sea, más ingeniería climática vía chemtrails, y feminismo, pero no creo que se hayan conseguido. Cuando lo propio para un nuevo Papa hubiera sido aumentar las vocaciones sacerdotales.
Impresionante cómo se duplicaron con Juan Pablo II y se incrementaron levemente con Benedicto XVI. El Bergoglio del ¿ quien soy yo ? y de la duda metódica respecto a la doctrina, que la pisotea sin piedad, no atrae a los lejanos y espanta a los cercanos, igualito que la compañía de Jesús, en otro tiempo gloriosa y ahora pura decadencia. La nueva iglesia de la misericordias sin conversión es un auténtico fiasco, pero no rectificarán. Están convencidos que las reformas no están recibiendo la suficiente celeridad. Próximos objetivos : la nueva misa con protestantes sin transubstanciación y la adaptación de la Humanae Vitae a la Amoris para santificar la píldora previo discernimiento y acompañamiento de dos semanas : la píldora exprés.
bienvenidos a la gran primavera bergogliana anunciada con bombos y platillos por los lacayos aduladores de bergoglio.
durante este desastroso pontificado bergogliano, no se ha reformado la curia romana, las cuentas del vaticano siguen siendo un jodido problema , la iglesia es un caos doctrinal, la vida religiosa sigue extinguiéndose, las vocaciones sacerdotales declinan, conclusión, bergoglio, como papa, es un desastre eclesial.
Es imposible hallar un veinteañero en su sano juicio que consagre su joven vida, la única que tiene, a las «periferias existenciales del medioambiente globalizado por la crisis autorreferencial de los migrantes». Y así todas las mañanas, las tardes, las noches deshabitadas de tu vida. Jesucristo era un potente ideal. Un señor soso de la Argentina como destino universal, Frey Betto, el imán de Al-Ahzar las renovables, las CEBs, la REPAM, CEPAL, la Confer y el fantasma de Lutero… ponen en salida y a escape hasta a un octogenario con andador.
Monseñor Juan José Asenjo ha ordenado a nueve seminaristas que ya son sacerdotes el sábado pasado en la Catedral de Sevilla. http://www.archisevilla.org/mons-asenjo-en-las-ordenaciones-sacerdotales-sed-testigos-de-la-dignidad-inalienable-del-hombre-y-de-la-verdad-de-dios/
Nuestra parroquia va a tener el curso próximo dos nuevos seminaristas, falta hacen con las de bajas que hay de sacerdotes por fallecimiento y la edad avanzada.