‘¡Los pobres no son números!’, por Juan del Río, arzobispo castrense

Que­ri­dos ca­pe­lla­nes y fie­les:

El Papa Fran­cis­co ha ins­tau­ra­do para el úl­ti­mo do­min­go li­túr­gi­co del tiem­po or­di­na­rio, La Jor­na­da Mun­dial de los Po­bres, que este año es el 19 de no­viem­bre y lle­va por lema: No ame­mos de pa­la­bra sino con obras. La ini­cia­ti­va pon­ti­fi­cia tie­ne como ob­je­ti­vo prin­ci­pal que ca­tó­li­cos, cre­yen­tes de otras re­li­gio­nes y hom­bres de bue­na vo­lun­tad, una­mos nues­tros es­fuer­zos para aca­bar con el fla­ge­lo del ham­bre en el mun­do fo­men­tan­do la cul­tu­ra de la solidaridad. Por­que es ne­ce­sa­rio ha­cer un fren­te co­mún ante esta so­cie­dad del des­car­te, rea­li­zan­do obras con­cre­tas de amor ha­cia los po­bres, para que re­cu­pe­ren su dig­ni­dad de per­so­nas. Para ello, los cris­tia­nos he­mos de mi­rar y seguir a Cris­to Po­bre y Aban­do­na­do.

En la ac­tua­li­dad son más de 815 mi­llo­nes las per­so­nas que ca­re­cen del ali­men­to bá­si­co y ne­ce­sa­rio. Ade­más, hay nue­vos ros­tros de po­bre­zas: “ca­ras mar­ca­das por el do­lor, la mar­gi­na­ción, la opre­sión, la vio­len­cia, la tor­tu­ra, la guerra, la pri­va­ción de li­ber­tad y dig­ni­dad como con­se­cuen­cias de la ig­no­ran­cia, el anal­fa­be­tis­mo, mi­gra­ción  forzada, fal­ta de tra­ba­jo. tra­fi­co de per­so­nas y es­cla­vi­tud…” (Fran­cis­co, Men­sa­je). De­trás de es­ta­dís­ti­cas y nú­me­ros de la po­bre­za en el mun­do, hay tra­ge­dias hu­ma­nas, hom­bres, mu­je­res, ni­ños y an­cia­nos sin ape­nas sa­li­das para sus vi­das. Sus gri­tos nos de­ben in­ter­pe­lar a to­dos, ya que son hi­jos de Dios y her­ma­nos nues­tros que “so­li­ci­tan protección y ayu­das” no de cual­quier ma­ne­ra, sino al es­ti­lo de Je­sús que hizo de ellos los pre­di­lec­tos del Reino de los cie­los.

Ade­más, el Obis­po de Roma nos pide a que es­te­mos  siem­pre dis­pues­tos a so­co­rrer a los po­bres en la do­ble mesa: la pro­pia “del pan nues­tro de cada día” y la de par­ti­ci­par jun­tos en la Eu­ca­ris­tía del do­min­go”. En este do­ble ser­vi­cio a los más ne­ce­si­ta­dos nos ju­ga­mos la sal­va­ción o la con­de­na­ción, por­que re­co­de­mos lo que nos dijo Je­sús: “Ve­nid, ben­di­tos de mi Pa­dre, por­que tuve ham­bre y me dis­téis de co­mer… lue­go…unos irán al cas­ti­go eterno y los jus­tos a la vida eter­na” (Mt 25, 31-46).

Ante esta reali­dad esen­cial y ra­di­cal del Evan­ge­lio de Cris­to, no ca­ben las “me­dias tin­tas”, la in­di­fe­ren­cia, las lamenta­cio­nes, es­pe­rar a que todo lo so­lu­cio­ne las ins­ti­tu­cio­nes so­cia­les o que un con­jun­to de ac­cio­nes so­li­da­rias miti­guen un poco el ham­bre y la mi­se­ria de nues­tros se­me­jan­tes. Es ur­gen­te un cam­bio de men­ta­li­dad y de posiciona­mien­to ante el mun­do de los des­car­ta­dos: “no pen­se­mos solo en los po­bres como los des­ti­na­ta­rios de una bue­na obra de vo­lun­ta­ria­do para ha­cer una vez a la se­ma­na, y me­nos aún de ges­tos im­pro­vi­sa­dos de bue­na vo­lun­tad para tran­qui­li­zar la con­cien­cia. Es­tas ex­pe­rien­cias, aun­que son vá­li­das y úti­les para sen­si­bi­li­zar­nos acer­ca de las ne­ce­si­da­des de nues­tros her­ma­nos y de las in­jus­ti­cias que a me­nu­do las pro­vo­can de­be­rían in­du­cir­nos a un ver­da­de­ro en­cuen­tro con los po­bres y dar lu­gar a un com­par­tir que se con­vier­ta en un es­ti­lo de vida” (Fran­cis­co, Men­sa­je), que para no­so­tros los cris­tia­nos la te­ne­mos  en  el buen sa­ma­ri­tano (cf. Lc 10, 25-37), que no rehu­yó al po­bre, si no que se topó con él y com­par­tió sus do­len­cias. Es un ejem­plo cla­ro de cómo la ca­ri­dad de las obras co­rro­bo­ra la ca­ri­dad de las pa­la­bras. Este es la base que sos­tie­ne la cul­tu­ra de la so­li­da­ri­dad, pie­dra an­gu­lar de la paz en­tre los hom­bres.

Esta Igle­sia par­ti­cu­lar cas­tren­se que ca­mi­na en Es­pa­ña hace suya la Jor­na­da Mun­dial de los Po­bres que el Papa Fran­cis­co ha es­ta­ble­ci­do para toda la Igle­sia uni­ver­sal. Nos sen­ti­mos “lla­ma­dos a ali­men­tar en los mi­li­ta­res y en sus fa­mi­lias la di­men­sión es­pi­ri­tual y éti­ca, para que los ayu­de a afron­tar las di­fi­cul­ta­des y los in­te­rro­gan­tes, con frecuen­cia des­ga­rra­do­res, in­he­ren­tes a ese pe­cu­liar ser­vi­cio a la pa­tria y la hu­ma­ni­dad” (Fran­cis­co, Roma 26.10.215). Este mi­nis­te­rio de paz en­tre las ar­mas, nos exi­ge en la ac­tua­li­dad que sea­mos “una Igle­sia en sa­li­da” (EG,20-24), que va­ya­mos a “las pe­ri­fe­rias so­cia­les y exis­ten­cia­les”, que re­quie­ren “una aten­ción pas­to­ral es­pe­cí­fi­ca, un des­ve­lo que les per­mi­ta per­ci­bir la cer­ca­nía ma­ter­nal de la Igle­sia” (Fran­cis­co, Roma 26.10.2015).

El “bál­sa­mo de la ca­ri­dad” ha acom­pa­ña­do siem­pre a este ve­te­rano Or­di­na­ria­to Mi­li­tar de Es­pa­ña que al­can­za su for­ma ca­nó­ni­ca es­ta­ble en 1664 me­dian­te el Bre­ve Cun Si­cut Maies­ta­tis Tuae, del Papa León X. En 1986 con la Consti­tu­ción Apos­tó­li­ca Spi­ri­tua­li Mi­li­tum Cu­rae, de Juan Pa­blo II, pasó a cons­ti­tuir­se en dió­ce­sis per­so­nal y por lo tan­to en una Igle­sia par­ti­cu­lar de­no­mi­na­da Ar­zo­bis­pa­do Cas­tren­se de Es­pa­ña. A lo lar­go de to­dos es­tos si­glos, los va­lo­res cas­tren­ses que con­fi­gu­ran la vida de nues­tros mi­li­ta­res, guar­dias ci­vi­les y po­li­cías, han he­cho que la vir­tud de la  ge­ne­ro­si­dad y ayu­da a los ne­ce­si­ta­dos, sean una nota pre­do­mi­nan­te en esta por­ción tan es­pe­cí­fi­ca del Pue­blo de Dios. La mis­ma fi­gu­ra del ca­pe­llán cas­tren­se, co­no­ci­do como Pa­ter en­tre la mi­li­cia, ha re­pre­sen­ta­do la pre­sen­cia con­so­la­do­ra y fra­ter­na que ha sa­bi­do tra­tar las he­ri­das es­pi­ri­tua­les de los sol­da­dos y ayu­dar a sus fa­mi­lias de ma­ne­ra anó­ni­ma: “la mano iz­quier­da no sepa lo que hace tu de­re­cha” (Mt 6,3), eso lo con­ver­tía en “el sa­ma­ri­tano” que intenta­ba so­co­rrer a to­dos.

Sin em­bar­go, los tiem­pos y la con­fi­gu­ra­ción de las Fuer­zas Ar­ma­das y los Cuer­pos de Se­gu­ri­dad del Es­ta­do han cambia­do mu­chí­si­mo. El Papa Fran­cis­co nos dice reite­ra­das ve­ces a que no ten­ga­mos mie­do de cam­biar las co­sas según la ley del Evan­ge­lio. Nos pide que de­je­mos las es­truc­tu­ras an­ti­cua­das, por­que: “a vino nue­vo, odres nue­vos”. Como res­pues­ta a esta nue­va épo­ca, hace cua­tro años pu­si­mos en mar­cha la ins­ti­tu­ción de Ca­ri­tas Cas­tren­se, que poco a poco va pe­ne­tran­do el te­ji­do pas­to­ral de este Ar­zo­bis­pa­do Cas­tren­se de Es­pa­ña y que está sien­do pun­te­ra para otros Or­di­na­ria­tos Mi­li­ta­res de la Igle­sia Ca­tó­li­ca. Des­de esta reali­dad, aco­ge­mos la Jor­na­da Mun­dial del Pobre, instau­ra­da por el Papa Fran­cis­co para toda la Igle­sia, como una nue­va exi­gen­cia para in­ten­si­fi­car la ayu­da a los más vul­ne­ra­bles de la grey cas­tren­se, a cre­cer en sen­si­bi­li­dad ha­cia los más po­bres de la tie­rra y ha­cer reali­dad el im­pe­ra­ti­vo del após­tol san Juan que nin­gún cris­tiano pue­de ig­no­rar: “hi­jos míos, no ame­mos de pa­la­bra y de boca, sino de ver­dad y con obras” (1Jn 3,18). En los mo­men­tos que vi­vi­mos, no bas­ta la ac­ción ca­ri­ta­ti­va in­di­vi­dual del cape­llán y del mi­li­tar, es ne­ce­sa­rio una la­bor con­jun­ta e ins­ti­tu­cio­na­li­za­da que re­fle­je ante el mun­do el ros­tro samaritano de la Igle­sia en el cam­po de la mi­li­cia. Ca­ri­tas Cas­tren­se es una pre­ten­sión nue­va de la his­to­ria de la cari­dad en esta Igle­sia par­ti­cu­lar.

Aho­ra bien, no ha­brá con­so­li­da­ción de este ser­vi­cio a los po­bres, que es Cá­ri­tas, sin el com­pro­mi­so sin­ce­ro y ac­ti­vo de los ca­pe­lla­nes en cada uno de sus des­ti­nos. Hay que aban­do­nar vie­jos cli­chés de pas­to­ral cas­tren­se que per­te­ne­cen a otros tiem­pos. De­jad los can­tos de si­re­na de los apo­ca­dos, de aque­llos que no “quie­ren líos” (PP Fran­cis­co), de los otros que di­cen que esto de la or­ga­ni­za­ción de Ca­ri­tas en el mun­do de la mi­li­cia es irrea­li­za­ble de­bi­do a las peculiarida­des del mi­nis­te­rio y a la dis­per­sión geo­grá­fi­ca. Eso más que li­mi­ta­cio­nes son un en­ri­que­ci­mien­to. Me remi­to a lo mu­cho con­se­gui­do en es­tos po­cos años, que po­nen en en­tre­di­cho to­dos esos pre­jui­cios, gra­cias a la la­bor e im­pli­ca­ción de los ca­pe­lla­nes y de los vo­lun­ta­rios.

En esta I Jor­na­da Mun­dial de los Po­bres, os pido un re­no­va­do es­fuer­zo para que la preo­cu­pa­ción por lo más necesita­dos no sea una mera op­ción per­so­nal sino que ocu­pe el cen­tro de nues­tra ac­ción evan­ge­li­za­do­ra en el te­rreno cas­tren­se de Es­pa­ña. Allí don­de hay un ca­pe­llán apos­tó­li­co, mi­sio­ne­ro y sa­ma­ri­tano sur­gen mi­li­ta­res, guar­dias ci­vi­les y po­li­cías com­pro­me­ti­dos por cons­ti­tuir las ca­ri­tas pa­rro­quia­les que lue­go con­fi­gu­ran nues­tra Ca­ri­tas cen­tral. Debemos afa­nar­nos por fo­men­tar el vo­lun­ta­ria­do ca­tó­li­co, a bus­car so­cios de Ca­ri­tas, a ser crea­ti­vos a la hora de las ac­ti­vi­da­des de la re­cau­da­ción de fon­dos para los más po­bres. Todo ello lle­va­do con sen­ci­llez y trans­pa­ren­cia en lo que ha­ce­mos, sa­bien­do que la úni­ca re­com­pen­sa es el Cie­lo, la vida eter­na.

Ore­mos unos por otros, para que la ca­ri­dad no sea una far­sa. Tra­ba­je­mos en co­mu­nión y so­co­rra­mos a los po­bres de le­jos y de cer­ca, como así lo cer­ti­fi­ca las Me­mo­rias anua­les de nues­tra jo­ven Ca­ri­tas Cas­tren­se. No sea­mos “francotira­do­res” que li­bran las ba­ta­llas por su cuen­ta. Lo im­por­tan­te no es sólo lo que tú ha­ces por los po­bres, sino, so­bre todo, lo que ha­ce­mos como Igle­sia, para que de esta ma­ne­ra se cum­plan las pa­la­bras del Se­ñor Je­sús: “vien­do vues­tras bue­nas obras, Dios sea glo­ri­fi­ca­do” (Mt 5,16).

Con afec­to y ben­di­ción

+ Juan Del Río Mar­tín

Ar­zo­bis­pa­do Cas­tren­se de Es­pa­ña