En una contundente carta pastoral publicada este 28 de mayo, el obispo emérito Joseph Strickland advierte que el “camino sinodal” no es una vía de renovación, sino de ruptura con la fe apostólica. Frente a lo que considera un intento de democratizar la Iglesia y diluir la autoridad petrina, Strickland llama a los fieles a mantenerse firmes en la fe recibida, en fidelidad a Cristo, a los Apóstoles y a los mártires.
Mis queridos hijos en Cristo:
Es con corazón de pastor, impulsado por el deber y el amor, que debo hablar con claridad sobre un asunto que pesa mucho en mi mente y corazón en este momento: el llamado “camino sinodal”. Se presenta como un camino hacia adelante para la Iglesia, pero en verdad, conduce lejos del fundamento establecido por nuestro Señor Jesucristo.
La Iglesia no es nuestra para reinventarla. Ella es el Cuerpo Místico de Cristo, fundada sobre la roca de Pedro, guiada por los sucesores de los Apóstoles y santificada por el Espíritu Santo. Cualquier intento de redefinir su constitución divina —aplanando su naturaleza jerárquica o distribuyendo la autoridad doctrinal del papado entre conferencias episcopales, asambleas o comités laicales— no es renovación, sino ruptura.
El «camino sinodal» y la autoridad petrina
El “camino sinodal” se aparta de la enseñanza y estructura clara que nos fue transmitida por los Apóstoles. Socava el oficio petrino, que Cristo instituyó cuando dijo: “Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mateo 16,18). Introduce confusión en lugar de claridad, sentimiento democrático en lugar de autoridad divina, y compromiso en lugar de fidelidad.
La Iglesia no puede contradecirse a sí misma. No puede enseñar hoy lo que condenó ayer. El depósito de la fe no está sujeto a evolución por consenso. Como escribió San Ireneo de Lyon: “La Iglesia, aunque diseminada por todo el mundo, hasta los confines de la tierra, ha recibido de los apóstoles y de sus discípulos esta fe… y la conserva cuidadosamente” (Contra las Herejías, 1.10.1).
Fidelidad a la fe de los mártires
En el Libro del Apocalipsis, vemos las almas de los mártires bajo el altar, clamando a Dios (cf. Apoc. 6,9-11). Son aquellos que mantuvieron la fe incluso hasta la muerte, negándose a ceder ante el espíritu del mundo. Nos recuerdan que ser católico no es seguir las modas del momento, sino aferrarse a la cruz de Cristo, pase lo que pase.
La sangre de los mártires no es sólo semilla de la Iglesia – también es su estandarte. Murieron en fidelidad a la única fe católica, santa y apostólica, no a una experiencia sinodal. Murieron fieles a una Iglesia con una sola voz, una sola fe, un solo bautismo (cf. Ef. 4,5). Deshonramos su testimonio cuando intentamos reemplazar la verdad apostólica con los vientos cambiantes de la opinión popular.
Rezamos por el papa, amamos al papa – pero seguimos a Cristo. Y si la Santa Sede promueve un camino que se aparta de la fe de los Apóstoles, debemos responder no con rebelión, sino con fidelidad firme. Y debemos decir, con Pedro y los apóstoles: “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5,29).
Exhortación a los fieles
Les exhorto, queridos fieles: no se dejen sacudir. Aférrense a lo que han recibido. Estén con los santos y mártires. Sean como las vírgenes prudentes, con las lámparas encendidas y preparadas para el Esposo.
Aferremos la fe de nuestros padres – inalterada, inalterable y siempre verdadera.
Suyo en Cristo,
+ Joseph E. Strickland
Obispo emérito
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Plenamente de acuerdo con Strickland. Que bue cvardenal sería.