Un aniversario sombrío

Papa Francisco embajada rusa Ucrania
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(George Weigel en First Things)-El 13 de marzo debería haber sido un día feliz en Roma. Pero el ambiente en la Ciudad del Vaticano y sus alrededores antes, durante y después del décimo aniversario de la elección del papa Francisco era más sombrío que festivo, y no porque el aniversario coincidiera con la Cuaresma. Más bien, la melancolía reflejaba la atmósfera actual en la Santa Sede, que ha pasado desapercibida durante demasiado tiempo y merece una descripción sincera.

El ambiente que prevalece hoy en el Vaticano es de inquietud. No es solo lo que piensan quienes cuestionan el rumbo del pontificado. Es también el juicio de algunos que se sienten cómodos con los últimos diez años y que aplauden los esfuerzos del papa Francisco para mostrar la misericordia de Dios en su persona pública, pero que también saben que «más amable, más gentil» no caracteriza el gobierno papal entre bastidores. Porque la autocracia papal ha creado un miasma de miedo, la parresia (el «hablar libremente» que Francisco fomenta) no está a la orden del día en Roma, excepto en privado. Incluso entonces es rara, porque la confianza entre los funcionarios del Vaticano se ha roto. Cuando un alma valiente se atreve a cuestionar o criticar la línea actual de la política papal, casi siempre lo hace en compañía de quienes piensan como él. El debate serio, fraterno y caritativo tanto sobre la situación actual de la Iglesia como acerca del «proceso sinodal» es prácticamente inexistente. Hay silos por todas partes.

Vivir y trabajar en este cenagal de disfunciones es enervante, y las incoherencias y contradicciones en los pronunciamientos y la política papales, dolorosamente evidentes, no ayudan a levantar los corazones.

Al principio del pontificado, Francisco elogió la decisión de su predecesor de renunciar y sugirió que la renuncia era una opción para él. Ahora el papa dice que considera el papado un trabajo «para toda la vida».

El ambiguo papel del papa en el caso Rupnik -el rápido levantamiento de la excomunión autoinfligida de un destacado artista jesuita, el padre Marko Rupnik, que cometió múltiples actos de depredación sexual y sacrilegio- ha intensificado las preocupaciones sobre el compromiso de Francisco de limpiar la Iglesia de la inmundicia de los abusos sexuales.

La reforma financiera de la Santa Sede, aunque no exenta de logros, se ha estancado lejos de completarse; siguen sin abordarse seriamente tanto el déficit estructural del Vaticano como su amplio pasivo por pensiones no financiadas.

Los obispos alemanes desafían abiertamente la autoridad romana, gran parte del catolicismo institucional alemán parece cómodo con la apostasía y no se descarta un cisma. La voz papal en respuesta a esta crisis está, en el mejor de los casos, silenciada. Sin embargo, se aplasta la autoridad de los obispos estadounidenses que quieren proporcionar alimento litúrgico a algunos fieles católicos.

Se sigue nombrando a obispos y cardenales que tienen un tenue conocimiento de las verdades fundamentales de la fe católica, en parte debido al hecho (del que no se suele informar) de que el papa Francisco gobierna a menudo de manera autoritaria, sin preocuparse por el procedimiento establecido.

El sombrío estado de ánimo que reina estos días en Roma refleja también la vergüenza por el dramático declive de la autoridad moral del Vaticano en los asuntos mundiales: el resultado tanto de los ineptos comentarios papales como de las políticas vaticanas que crean la impresión de que la Iglesia abandona a los suyos. Muy pocos eclesiásticos de alto rango están entusiasmados con la actitud de la Santa Sede de postrarse ante los mandarines marxistas de la República Popular China, cuyo Partido comunista desempeña ahora un papel destacado en el nombramiento de obispos. La actitud complaciente de la Santa Sede con las brutales «matonismocracias» de Cuba, Nicaragua y Venezuela genera más vergüenza. Cuando los líderes de la oposición suplican a la Santa Sede que defienda enérgicamente a la Iglesia perseguida y a los disidentes católicos encarcelados en esos países, sus peticiones a menudo quedan desatendidas, o un (muy) alto funcionario del Vaticano les dice que, aunque personalmente simpatiza con ellos, el papa insiste en un enfoque diferente.   

Y luego está el miedo engendrado por el esfuerzo sistemático para deconstruir el legado de san Juan Pablo II. El Instituto Juan Pablo II de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia de la Pontificia Universidad Lateranense ha sido reducido a cenizas; su nueva facultad, teológicamente woke, atrae a muy pocos estudiantes. El enfoque de la vida moral que ha dominado el «proceso sinodal» hasta ahora es un rechazo frontal de la estructura básica (y clásica) de la teología moral católica que subyace en la encíclica del papa polaco de 1993 Veritatis Splendor, asimismo, las ambigüedades deliberadas de la exhortación apostólica de 2016 Amoris Laetitia socavan la enseñanza de la exhortación apostólica de 1981 de Juan Pablo II sobre el matrimonio y la familia, Familiaris Consortio.

En qué medida todo esto es una expresión del papa «gozoso» recientemente celebrado por un entusiasta -en qué medida todo esto equivale a lo que otro devoto consideraba la recuperación de la «verdadera autoridad» de la Iglesia- no está claro del todo.

Todo ello es terriblemente triste. El ambiente romano actual refleja esta tristeza.

Publicado por George Weigel en First Things

Traducido por Verbum Caro para InfoVaticana

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Comentarios
17 comentarios en “Un aniversario sombrío
    1. El Papa actual ha llevado la Iglesia a un panorama tenebroso, porque en diez años, Francisco se ha opuesto a la verdadera doctrina en algunos temas, ha abrazado ideologías de la Agenda 2030 del NOM, ha abandonado la causa pro vida incluso llegando a nombrar a abortistas para cargos en el Vaticano, ha promovido la imposición de la ideología de género, ha dividido a los católicos, se ha comportado como un dictador, ha participado en ritos idolátricos pachamámicos, ha fomentado la invasión musulmana, se ha vendido a dictaduras como la de China, ha prohibido el proselitismo mientras dice que la multiplicidad de religiones es expresión de la sabia voluntad de Dios, y un cúmulo de otros desmanes que sería largo de enumerar, todo lo cual convierte el pontificado de Francisco como el más sombrío de la Historia de la Iglesia.

      1. Pero Francisco no nos debe desanimar, pues como dice la Biblia en oración de confianza a Dios: «Aunque camine por el valle de las sombras, nada temo, porque tú vas conmigo.» (Sal 23,4)

        1. Esa melancolía ambiental es la que surge de la falta de fecundidad sobrenatural en el pensamiento y acciones de Don Jorge Bergoglio.
          Muchos de los sumidos en ideologías mundanas, existencialismos, marxismos de variado nivel, capitalismos, etc… padecen en el fondo del corazón un desasosiego creciente que cuando no logra sumir a la persona en la desesperación, al menos, la mantiene apalancada en una sensación vital constante de fracaso y sinsentido.
          Contra todo eso, la presencia y acción del Espíritu Santo, vivifica el alma, la purifica y mantiene en la virtud de la Esperanza constante también, para poder sobreponerse y saber que Cristo ha vencido, una vez y para siempre, al demonio, al mundo, al pecado y la muerte dando hondo sentido a la propia existencia, aún en medio del dolor.

  1. Yo creo q el papa sabe q no goza de gran afecto entre muchos cardenales y teme q si renuncia elijan a uno muy distinto a él. X este motivo se niega a renunciar.

    1. Eso lo compensa nombrando cardenales de su cuerda. Probablemente a lo largo de este año se anunciará un Consistorio en que serán nombrados cardenales, entre otros, el Matasuegras de Lima y el Trucho de Argentina, amen de algunos otros siniestros, siempre siniestros en ambos sentidos de la palabra, personajes.

  2. Eso lo compensa nombrando cardenales de su cuerda. Probablemente a lo largo de este año se anunciará un Consistorio en que serán nombrados cardenales, entre otros, el Matasuegras de Lima y el Trucho de Argentina, amen de algunos otros siniestros, siempre siniestros en ambos sentidos de la palabra, personajes.

  3. Tristeza, miedo, desconfianza, incertidumbre, confusión, eso es lo que se palpa en el ambiente vaticano. Todo muy sombrío porque han ocultado y opacado la verdadera Luz del mundo: Nuestro Señor Jesucristo. Así que ¿ qué esperamos? Tinieblas y más tinieblas…Solo Jesucristo puede disipar con su luz las tinieblas que envuelven la Iglesia, el mundo y los corazones de las personas.

  4. Que los «funcionarios» estén enfadados, es un honor.
    Los funcionarios, son necesarios para la organización.
    Pero los hay que se han vuelto «imprescindibles» y todo lo que no pase por ellos va mal.
    Son muchos que opinan que la curia, es un mal necesario.

  5. El mal que ha hecho y hace la Iglesia docente al obligar a la gente a rezar y estar unam cum Bergoglio un personaje tan sombrío y nefasto llamarlo «papa» es una abominación y un escándalo para los fieles, sacaron a Benedicto y pusieron un administrador infiel que rompe con la sucesión apostólica en la Sede de Pedro y cosecharon tempestades y cismas.
    Es un aniversario sombrío que corresponde a todos los que apoyaron y apoyan y están unam cum Bergoglio, de la Pachamama, del cisma alemán, del cisma chino, del cisma progresista en los países del Primer Mundo.
    Y no fue sólo Bergoglio sino todos los que lo llamaron y lo llaman papa y todos los que dicen que hay que estar unam cum Bergoglio estuvieron en este pecado en comunidad y asisten a la santa Misa y permiten que se rece y se lo llame pontífice.
    No es una persona sola la que pecó en esta apostasía general.

    1. Que se nombre al Bergoglio en la misa como imposición, tanto al Papa como al obispo de la localidad que sea, por muy pecadores que sean, no invalida la Misa ni mucho menos, porque ambos son simples humanos y evidentemente Dios está por encima de ellos… Esto de la papolatría hay que evitarlo, incluso cuando la intención es de criticar la asistencia a las misas…

      1. Uds. están apoyando a Bergoglio cuando lo reconocen como papa en cada una de las misas cuando asisten y están con sacerdotes y obispos que están unam cum Bergoglio porque con eso apoyan al nuevo orden global pero además les interesa sólo si la misa es válida o no, no les interesa Dios sino salvarse y el que ama la vida más que a Dios la perderá y Ud. aman la salvación de sus almas más que a Dios por eso no les interesa el resto y eso significa que no les interesa el prójimo y por ello están en pecado mortal y cuando van a la santa misa comen y beben su propia condenación.

  6. Un santo sacerdote en dos charlas de sacristía me dijo claramente lo que estaba pasando.
    Un año antes de ser nombrado Papa se preguntó ¿No sé si Bergoglio cree en Dios?
    Y al año o dos años de asunción dijo tajantemente:
    No entiendo porque los Cardenales no lo destituyen…. ¡Esta destrozando la Iglesia!

  7. ¿Por qué les molesta que yo defienda al papa FRANCISCO? Solo les gusta lo que vaya en contra. ¡Qué tristeza!

    1. Lo que molesta de usted no es que defienda a una persona (su profesión es lo de menos), sino:

      1) Que difunda herejías.
      2) Que calumnie a los 265 primeros Papas de la Iglesia.
      3) Que mienta por costumbre.
      4) Que utilice una página de información católica para hacer propaganda de su (criminal y anticatólica) ideología política zurda.
      5) Que insulte a los católicos.
      6) Que trate, sin lograrlo, de enmendar la plana a Nuestro Señor Jesucristo (tergiversando las Escrituras o incluso inventándose lo que no dicen).

      (Puede ordenarse como se quiera: el orden de los factores no altera el producto).

      Lástima haberme perdido el comentario que le han borrado (del que sólo han quedado las protestas y apelaciones a la intervención de la dirección de esta página para que tomara cartas en el asunto, cosa que evidentemente ha hecho, pues ha eliminado su comentario). A saber qué burrada habrá dicho esta vez, porque despropósitos dice siempre y no le borran.

  8. A mí me desconcierta mucho la moda actual de pedir perdón por las supuestas faltas y pecados que cometen otras personas, asumiendo su representación, cuando a lo mejor tales personas no han cometido ningún pecado. Lo cual es tanto como declararles culpables.
    Qué pasaría si el actual presidente de la Argentina, Alberto Fernández, pidiera públicamente perdón por unos supuestos abusos sexuales contra menores cometidos por el Padre Jorge Bergoglio cuando era profesor del colegio Máximo de la ciudad de Córdoba, donde según una de las supuestas víctimas el entonces preceptor suyo abusó reiteradamente y en su despacho del colegio. Imagínense que contraviniendo los principios básicos del derecho procesal nombrara un “tribunal de excepción” (Tribunal creado tras los hechos sujetos a enjuiciamiento y que se encuentra expresamente prohibido en el ordenamiento de los Estados de derecho por vulnerar el derecho al juez ordinario predeterminado por la ley y el principio de seguridad jurídica)

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