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El obispo Reig Pla alerta del peligro de «lo políticamente correcto»

Reig Pla
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El obispo de la diócesis de Alcalá de Henares, Monseñor Juan Antonio Reig Pla, ha publicado su carta pastoral de septiembre llamada «Caminar juntos siguiendo fielmente a Cristo y a la Iglesia».

Reig Pla comienza la carta con un análisis sobre el documento publicado por la Conferencia Episcopal Española llamado “Fieles al envío misionero”, para posteriormente pasar a dar una respuesta adecuada a ese planteamiento. El obispo de Alcalá, centra su respuesta en tres ejes: regenerar el sujeto humano, es decir, la persona, regenerar el sujeto comunitario, la familia y la comunidad y por último regenerar la vida social y la política.

“No viene mal recordar que la comunión es en la Verdad y es fruto de la acción del Espíritu Santo. Al mismo tiempo conviene poner en evidencia que toda consulta sinodal es para profundizar en la fe contenida en la Palabra de Dios y en la Tradición, y expresada en el Catecismo de la Iglesia Católica, en los Rituales de los Sacramentos y en el Código de Derecho Canónico.” afirma el prelado de Alcalá de Henares. Reig Pla continúa diciendo que “no dudo que esta iniciativa del Santo Padre puede ser una ocasión de gracia para nuestra diócesis, siempre necesitada de cauces para la evangelización y que debe estar abierta a la colaboración entre los sacerdotes, la vida consagrada y los fieles cristianos laicos, llamados todos a ser fieles discípulos de Cristo y testigos de la fe”. Del mismo modo, el obispo insiste en la idea de que “una consulta sinodal no se puede confundir con una consulta sociológica, con un contraste de pareceres, ni la afirmación de las propias opiniones, cuyo origen puede ser la falta de información o formación”.

A la hora de abordar cómo dar una respuesta adecuada, afirma que “el diagnóstico establecido sobre la sociedad española, la situación eclesial y la transformación de la familia, habría que decir que de lo que se trata es de una crisis espiritual profunda y de una decadencia moral derivadas de la censura de Dios y de la pérdida de la fe”. Reig Pla explica, que cuando habla de “crisis espiritual profunda” hace referencia a la decadencia de la inteligencia y de la voluntad de la persona humana. Dicha crisis espiritual, continúa Reig Pla, “viene provocada por la censura de Dios que produce la secularización y por el silencio en la Iglesia de lo sobrenatural”.

Así mismo, Reig Pla anuncia que “esta crisis espiritual profunda conduce por la falsificación de la conciencia moral, a llamar al mal bien y a la perversión libertad” y para demostrarlo pone el siguiente ejemplo: las leyes españolas que tendrían que ejemplarizar el bien permiten, sin embargo, el aborto, es decir la muerte provocada en el seno de la madre; permiten la muerte del enfermo con la ley de la eutanasia; permiten la desvinculación del propio cuerpo con la transexualidad; desvirtúan la realidad del matrimonio con la equiparación de las uniones del mismo sexo; promueven la anticoncepción, la pornografía y presentan una nueva ley de educación, introduciendo la “ideología de género” y la teoría “queer”, que como hemos dicho deconstruye todo lo humano afirmando la fluidez tanto del sexo como del llamado género.

También ha querido alertar que esta crisis espiritual se propaga a gran velocidad por culpa de los medios de comunicación y del sistema educativo. El Obispo asegura que “de lo que se trata a través de lo llamado “políticamente correcto” es de imponer un pensamiento único, teniendo como aliados los partidos políticos y distintas organizaciones no gubernamentales que actúan como agentes de las iniciativas de la ONU, del Parlamento europeo, y de los gobiernos progresistas y liberales”.

El obispo de Alcalá concluye su carta pastoral diciendo que “sin las virtudes, obra de la gracia y de la colaboración nuestra, el hombre no puede ponerse en pie y que la virtud, debe ir unida a la oración y a los sacramentos que nos dan la vida del Resucitado. Para ello, especialmente en los más jóvenes, se hace necesaria la figura del Maestro y del Director espiritual que acompañe el camino del crecimiento de la vida interior hasta llegar a configurarse con Cristo, teniendo su mente, su corazón y sus sentimientos”.

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16 comentarios en “El obispo Reig Pla alerta del peligro de «lo políticamente correcto»
  1. Monseñor Reig Plá es un magnífico obispo, fiel a la doctrina de la Iglesia y de gran celo pastoral, y es muy oportuno al recordar que «una consulta sinodal no se puede confundir con una consulta sociológica, con un contraste de pareceres.» Esto es importante subrayarlo porque el enfoque que le da el Papa Francisco parece justamente lo contrario a lo que el obispo de Alcal´á enseña.

    1. También está muy acertado al denunciar el aborto, la eutanasia, la t r a n s e x u a l i d a d, la equiparación de las uniones del mismo s e x o , así como la nueva ley de educación que introduce la ideología de género.
      Ojalá en el Vaticano se escucharan discursos tan claros como el del obispo Reig.

    1. uno, ¿son los homosexuales apestados o leprosos para que no se pueda estar a su lado y darles esperanza en una vida de castidad y oración?

      ¡Qué nula sensibilidad la suya hacia esas personas!

      1. Esa pregunta sólo sería aceptable si entre las afirmaciones del obispo estuvieran esas palabras o ideas. Como soy incapaz de encontrarlas, le agradeceríamos nos las señalara.

        1. Mig, en efecto, es usted incapaz, porque el mensaje aparece constantemente en la obra ingente de este Obispo. Ni aunque lo proclamase un millón de veces usted lo vería. Nada como una ceguera voluntaria.

          1. Mig, Reig Plá ha sido especialmente incisivo en ayudar y acompañar a homosexuales católicos, que pedían ayuda para llevar una vida en castidad y oración, razón por la cual el Obispo ha recibido toda clase de presiones desde el lobby radical LGTBI, y siendo amenazado con multas draconianas al amparo de las Leyes LGTBI de la Comunidad de Madrid. Hay ingente material mediático en Internet, sólo tiene que ir a su encuentro.

            Por tanto, no sólo es que acompaña a los homosexuales con especial dedicación, es que incluso padece persecución por ello.

            «Post tenebras spero lucem». Sed tenebris nimis multos socios habet.

  2. Gran obispo que no tiene miedo de salirse de lo «políticamente correcto» -que conduce al pensamiento único. Habla claro y sin miedo a las zancadillas y represalias que le pueden llegar. Es fiel a Dios y predica el evangelio de Cristo. Que el Señor siga enviando buenos pastores para que dirijan su rebaño.

  3. Sabía que monseñor era un gran obispo. Lo descubrí en una misa en Paracuellos, donde dieron testimonio de fidelidad a Dios y a España tantos mártires, asesinados por la izquierda. No me esperaba de él, sin embargo, esa crítica certera, que pasa como de tapadillo, pero que hiere como un afilado bisturí: cuando sobre la decadencia moral afirma:»viene provocada por la censura de Dios que produce la secularización y por el silencio en la Iglesia de lo sobrenatural». Ese silencio atronador de lo sobrenatural es un pecado terrible de la Iglesia conciliar y lleva al descarrío de muchísimas almas. Se silencia el Infierno y también el Purgatorio, se aparca la doctrina si no es conveniente para determinados fines, etc… . La gente que busca una brújula hacia lo sobrenatural se encuentra que le hablan de migracionismo, de ecologismo, de fútbol y de cualquier cosa menos de lo que está buscando en la Iglesia: lo sobrenatural, lo sagrado, la trascendencia y la salvación (del Infoerno) de su alma

    1. Sir Peter, no sólo es que comparta su opinión, es que además la ha expresado usted perfectamente.

      A título de anécdota, comentaré la insistencia del párroco del lugar en donde sueno veranear cada estío, un sacerdote que oficia ceremonias remotamente parecidas a la Santa Misa, con alusiones frecuentes a sesudos aspectos sociológicos y medioambientales, y eventualmente, en ocasiones excepcionales, hasta alguna referencia colateral a Nuestro Señor Jesucristo. Pues bien, en uno de sus sermones, lanzaba encendidas e iracundas críticas contra una versión juvenil del Catecismo que iba a repartir el Obispo de la diócesis. ¿El motivo? Que todavía se contenían alusiones al «pecado». Por lo visto, para el párroco, el pecado es concepto a expulsar del magisterio eclesial.

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