El presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, José Horacio Gómez, ha emitido un comunicado tras la reunión del episcopado estadounidense la semana pasada, en el cual el protagonismo lo tomó la comunión y los políticos abortistas.
La mayoría de los prelados norteamericanos abogaban por elaborar un documento sobre la “coherencia eucarística”, que advirtiera a los políticos abortistas de su imposibilidad de recibir la comunión eucarística.
El Vaticano, a través de una carta del prefecto de Doctrina de la Fe, el cardenal Ladaria, les paró un poco los pies y les dijo que hubiera unidad, ya que un grupo de unos 60 obispos -en Estados Unidos hay más de 200 en activo- se oponía a realizar el documento, entre los que destacamos a los cardenales Cupich y Tobin.
La operación les salió mal a los renovadores, ya que se aprobó la elaboración del texto sobre la eucaristía por 168 votos contra 55 y unas pocas abstenciones. Con lo cual, finalmente, tendremos un documento en noviembre.
En el escrito publicado por el presidente del episcopado y arzobispo de Los Ángeles, el prelado no menciona a los políticos abortistas, aunque al finalizar dice que reza “para que este sea un momento para que todos en la Iglesia reflexionemos sobre nuestra propia fe y disposición para recibir a nuestro Señor en la Sagrada Eucaristía”.
Les ofrecemos el texto publicado por Gómez:
“La semana pasada, mis hermanos obispos y yo votamos abrumadoramente para publicar un documento de enseñanza sobre la belleza y el poder de la Eucaristía. El comité de doctrina de la conferencia de obispos ahora comenzará a redactar este documento y, en los meses venideros, los obispos continuarán nuestra oración y discernimiento a través de una serie de reuniones y consultas regionales. En noviembre, los obispos se reunirán para discutir el borrador del documento.
“La Eucaristía es el corazón de la Iglesia y el corazón de nuestras vidas como católicos. En la Sagrada Eucaristía, Jesucristo mismo se acerca a cada uno de nosotros personalmente y nos reúne como una sola familia de Dios y un solo Cuerpo de Cristo.
“Como obispos, nuestro deseo es profundizar en la conciencia de nuestro pueblo sobre este gran misterio de la fe, y despertar su asombro ante este don divino, en el que tenemos comunión con el Dios vivo. Ese es nuestro propósito pastoral al escribir este documento.
“Invito a todos en la Iglesia a orar por los obispos mientras continuamos nuestros diálogos y reflexiones. Oro para que este sea un momento para que todos en la Iglesia reflexionemos sobre nuestra propia fe y disposición para recibir a nuestro Señor en la Sagrada Eucaristía”.
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Que después de 2 mil años, a algunos no les quede claro que para recibir al Señor hay que estar en comunión con El… es asombroso
Que despues de 2000 años algunos no tengan claro que fueron los fariseos (cumplidores de preceptos) los que mandaron crucificar al Señor y fueron los pecadores los que lo acompañaron al pie de la cruz y lo contemplaron Resucitado… es asombroso.
Eso es una falacia, amigo. Aquí no estamos hablando de fariseos, preceptos y sábados… Estamos hablando, ni más ni menos, de la disposición para recibir el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo en la Sagrada Eucaristía. Estamos hablando de un hecho cierto: recibir al Señor en pecado mortal mata el alma de quién así lo recibe. No venga usted mareando la perdiz.
Pecadores arrepentidos que ya no cometían sus antiguos pecados. Esos son los que ama Dios, aquellos que piden perdón por amor a Él
Precisamente, Jesús, en varios casos, ha dicho, vete y no peques más. ¿Qué parte de esa frase tan corta no llegan a entender? Es increíble que se tengan por cristianos quienes no se pueden identificar con la carta a Diogneto:
«Igual que todos, se casan y engendran hijos, pero no se deshacen de los hijos que conciben. Tienen la mesa en común, pero no el lecho.» Aparentemente escrita hacia finales del siglo II D. C. ya tenían los cristianos cierto recorrido y ¡con persecución! se pongan como se pongan, y otro tanto ha escrito san Justino en sus apologías. No se pueden denominar cristianos, si no mantienen lo que ya era verdad, a tan pocos años de la Resurrección de Cristo. Cristo es el mismo, ayer, hoy y siempre.
Marcos. Lo que tu no quieres enterarte, es que fueron los pecados de la humanidad quienes crucificaron Jesús, más allá que Poncio Pilato o los sacerdotes judíos. Y cualquier sacrilegio, como comulgar en pecado mortal, es otro despreció a la muerte de Jesús.
Como dice Isaías: «El fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados» (Isaías 53:5)
En reparación al Señor
Padre nuestro que estás en el cielo
Santificado sea tu Nombre
Venga a nosotros tu reino
Hágase tu voluntad
En la tierra como en el cielo
Daños hoy nuestro pan de cada día
Perdona nuestras ofensas
Cómo también nosotros perdonamos a los que nos ofenden
No nos dejes caer en tentación
Y líbranos del mal
Amén
Cuando un grupo de obispos se han propuesto descubrir el agua tibia, es que las cosas van muy mal en la Santa Iglesia
Agradezcamos a Dios que en una época de post-verdad en la que ha desaparecido hasta el sentido común, aun haya al menos esa disposición de rescatar hasta lo mas obvio. Menos mal se esta haciendo y se agradece que se haga, aunque no deja de ser patético el nivel cultural católico y doctrinal por el cual el mundo pasa.
Increible ver como en el siglo V SE discutía sobre el misterio de las dos naturalezas de Cristo y hoy se debe de discutir sobre estas cuestiones tan apabullantemente obvias.
Con relación al tema de la coherencia eucarística (ser conscientes de que NO PUEDEN RECIBIR LA SAGRADA COMUNION y al mismo tiempo actuar con hechos o palabras contra los mandamientos, en particular cuando se propician el aborto, la eutanasia y otros delitos graves contra la vida y la familia. Esta responsabilidad pesa de manera particular sobre los legisladores, gobernantes, y los profesionales de la salud -Aparecida 436), es útil notar que se mencionan «otros delitos graves contra la vida y familia», más amplia la figura que el aborto.
Ahora pregunto si el Canon (DE LOS DELITOS CONTRA LA VIDA Y LA LIBERTAD DEL HOMBRE (Cann. 1397-1398) define al aborto como un homicidio y es agravado en la pena automática, la reiterada propiciación del aborto no aparecería en la ley civil como antología de un delito ?.