Viganò, la supuesta epidemia y la Misa

por Fernando Beltrán | 08 abril, 2021

El arzobispo y ex nuncio en Estados Unidos, Carlo María Viganò, ha sido entrevistado por Aldo María Valli en su blog Duc in Altum, y a su vez traducido en la web –Stilum Curiae– de otro de los vaticanistas más reconocidos, Marco Tosatti.

El prelado dedica parte de la entrevista a hablar de “la supuesta epidemia”. Viganó asegura no entender “cómo nuestro párroco nos puede hablar del covid como si fuera una epidemia” -¿entonces qué es?- “que el alcalde se comporte como un sátrapa o que una vecina llame a la policía porque una familia se ha puesto a hacer una parrillada en la azotea”, en esto último estoy de acuerdo. El problema es que su excelencia denuncia injusticias y abusos reales mezclándolos con cuestiones opinables, siendo generosos, que eleva a categoría de verdad ex cathedra. Ese maniqueísmo, con afirmaciones directamente falsas, es lo que, a mi juicio, hacen que el arzobispo Viganò pierda parte de su credibilidad.

“Ancianos que combatieron valerosamente jugándose la vida, están literalmente aterrorizados por una gripe que tiene cura”, dice más adelante. Mi padre, que tiene 61 años, estuvo casi un mes en el hospital, una semana en la UCI, con una evolución que hacía presagiar lo peor. Gracias a Dios se recuperó, pero que yo recuerde, nunca le sucedió lo mismo cuando pilló la gripe. A lo mejor me falla la memoria.

Hay críticas más que legítimas a medidas abusivas, ridículas e incluso totalitarias ―creo que en estas páginas las hemos comentado en más de una ocasión, sobre todo las que afectaban al culto― que se están tomando, pero si a la vez que decimos eso afirmamos falsedades, creo que nuestro mensaje pierde categoría.

Pero vamos a centrarnos en un tema en el que un sacerdote tiene más familiaridad: la eucaristía. Sobre los abusos en la liturgia, que, desgraciadamente, sucede en demasiadas ocasiones, el prelado dice que “tendríamos que preguntarnos cómo es posible que el acto supremo de culto”, se convierta en “un obstáculo para la santificación de los fieles en lugar de en una fuente de progreso espiritual y paz interior”.

Viganò sostiene que, si en el orden natural “tenemos el deber de nutrir el cuerpo con alimentos sanos y evitar los envenenados y adulterados”, con mayor razón tenemos la obligación, en el orden sobrenatural, “de nutrir el alma con un alimento sano alejándonos de todo lo que nos pueda intoxicar espiritualmente”.

El ex nuncio en Estados Unidos comprende “la dificultad que tienen los fieles para frecuentar iglesias en que se celebre la Santa Misa tradicional”, pero cree “que el Señor también aprecia la buena voluntad de quienes son conscientes de la importancia que tiene el Santo Sacrificio” y que por esto “se deba hacer un pequeño esfuerzo, al menos los domingos, para santificar dignamente el Día del Señor”.

“Ha habido épocas y lugares en que los católicos eran perseguidos y era difícil y peligroso asistir a Misa. Y sin embargo se congregaban clandestinamente en bosques, bodegas y sótanos para honrar a Dios y alimentarse del Pan de los Ángeles. Tenemos el deber de estar a la altura de aquellos hermanos nuestros en la Fe sin poner excusas”, afirma el arzobispo.

Viganò recuerda que el motu proprio Summorum Pontificum, firmado por Benedicto XVI, “reconoce a los fieles el derecho –derecho, no privilegio– de poder asistir a la Misa Tradicional, y si no la hay en todas partes es porque los propios fieles no saben imponerse”.

Según el prelado, “no se trata de una cuestión de estética, de amor al latín o al canto gregoriano, ni de nostalgia de tiempos ya vividos”, sino que lo que está en juego “es el corazón que da vida a la Iglesia, el alma de la vida sobrenatural de los católicos y el bien del mundo mismo”.

“Comprendo que muchos fieles se encuentran en una situación difícil, al menos desde el punto de vista humano, al tener que optar por abandonar la vida parroquial para asistir a la Misa Tradicional en otro sitio, que quizás esté a kilómetros de distancia”, continúa el ex nuncio. Los fieles, según Viganò, “tienen el deber moral, grave como mínimo, de buscar una Misa celebrada con decoro y respeto por un sacerdote piadoso que dé de comulgar en la boca”. Comprendo la preferencia por la comunión en la boca, pero las autoridades de la Iglesia permiten la comunión en la mano. ¿Está diciendo que la Iglesia permite una forma de comulgar inmoral?

“La pandemia ha supuesto el pretexto para imponer restricciones abusivas a las funciones litúrgicas. No nos hagamos cómplices de estos abusos callando y resignándonos a que nos impongan misas indecorosas y sacrílegas”, indica el arzobispo, que asegura que a Dios “también le ofenden la indolencia y la indiferencia con que correspondemos su amor”.

“Indolencia cada vez más perceptible en los fieles que se dejan imponer además la vacuna en la iglesia el Sábado Santo, sustituyendo la meditación de los Novísimos por el miedo infundado a la muerte física”, explica el prelado.

“Ante tal manifestación de servilismo por parte del clero y de la jerarquía a los dictados de unas autoridades corruptas y corrompedoras, alzar la voz es algo más que un deber moral; es también un freno a los excesos de tantos eclesiásticos que han olvidado el sentido de su sacerdocio y el espíritu de su vocación; harían bien en meditar seriamente en la gravedad de cooperar al discurso del covid, y más aún cuando la superstición pseudocientífica se convierte en la única forma posible de fe y se apropia de la simbología, el léxico y los ritos de una religión. El que tenga oídos para oír, que oiga”, indica el ex nuncio en Estados Unidos. Echo de menos que concrete cuál es ese “discurso covid” y esa “superstición pseudocientífica”.

Viganò pide a los sacerdotes que celebren la Misa “como si fuese la primera y la última de su vida; que se dejen de ritos mundanizados y restituyan el tesoro que han ocultado tercamente”. “No nos olvidemos de ayudar material y espiritualmente a los sacerdotes que celebran de forma valerosa y coherente la liturgia tradicional, recordándonos que el día de mañana serán ellos los que reconstruyan el tejido de la sociedad cristiana”, indica el arzobispo italiano.

El ex nuncio explica que “si no nos es posible asistir con regularidad al Santo Sacrificio celebrado según el rito que nos fue transmitido desde los Apóstoles”, nos alejemos “de quienes profanan el Santísimo Sacramento y se valen del púlpito para corromper la Fe y la moral”.

“La conciencia me obliga a recalcar, que donde sea posible asistir sin grave perjuicio a la Misa Tridentina debe preferirse ésta a la reformada”, afirma. En ese caso, ¿por qué no celebraba según ese rito cuando era nuncio en Estados Unidos? Soy consciente de que la gente cambia de opinión a lo largo de la vida, y que puede haber evolucionado a este punto en los últimos años, faltaría más, pero sería interesante saber cuando se cayó del caballo.