El Papa ofrece la misa por los farmacéuticos

Vatican Media
|

En la Misa en Santa Marta, Francisco agradece a los farmacéuticos que trabajan en este momento caracterizado por la pandemia para ayudar a las personas enfermas. En su homilía, ha afirmado que la gran fuerza que tenemos para predicar el Evangelio es la alegría del Señor, alegría que es fruto del Espíritu Santo.

(Vatican News)- Francisco preside la Misa en la Casa Santa Marta en el jueves de la Octava de Pascua. En la introducción, el Pontífice ha recordado a los farmacéuticos:

«En estos días me han regañado porque olvidé agradecer a un grupo de personas que también trabajan… Le agradecí a los médicos, enfermeras, los voluntarios… «Pero usted se olvidó de los farmacéuticos»: ellos también trabajan duro para ayudar a los enfermos a salir de la enfermedad. También rezamos por ellos.

En su homilía, Francisco ha comentado el Evangelio de hoy (Lc 24, 35-48) en el que Jesús resucitado se aparece a los discípulos, conmocionado y lleno de miedo porque creyeron haber visto un fantasma, y abre sus mentes para comprender las Escrituras. Y de la alegría no podían creer. Estar lleno de alegría – subraya el Papa – es la más alta experiencia de consuelo. Es la plenitud de la presencia del Señor, es el fruto del Espíritu Santo, es una gracia. Cita la exhortación apostólica de Pablo VI «Evangelii nuntiandi» que habla de evangelizadores alegres. La gran fortaleza que tenemos para predicar el Evangelio y avanzar como testigos de la vida es la alegría del Señor, que es fruto del Espíritu Santo.

A continuación se muestra el texto de la homilía según nuestra transcripción:

En estos días, en Jerusalén, la gente tenía muchos sentimientos: miedo, asombro, duda. «En aquellos días, mientras el lisiado sanado mantenía a Pedro y Juan, todo el pueblo, fuera de sí con asombro …»: hay un ambiente no pacífico porque sucedieron cosas que no se entendieron. El Señor fue a sus discípulos. Ellos también sabían que ya había resucitado, también Pedro lo sabía porque había hablado con él esa mañana. Estos dos que habían regresado de Emaús lo sabían, pero cuando apareció el Señor se asustaron. «Sorprendidos y llenos de miedo, creyeron haber visto un fantasma»; tuvieron la misma experiencia en el lago cuando Jesús vino caminando sobre el agua.

Pero en ese momento Pedro, haciéndose valiente, apostando por el Señor, dijo: «Pero si eres tú, déjame caminar sobre el agua». Este día Pedro estaba en silencio, había hablado con el Señor esa mañana, y nadie sabe lo que se dijeron en ese diálogo y por eso estaba en silencio. Pero estaban tan llenos de miedo, molestos, que creyeron haber visto un fantasma. Y él dice: “Pero no, ¿por qué estás turbados? ¿Por qué surgen dudas en vuestro corazón? Mirad las manos, los pies… «, les muestra las llagas. Ese tesoro de Jesús que lo llevó al cielo para mostrárselo al Padre e interceder por nosotros. “Tocadme y mirad; un fantasma no tiene carne ni huesos».

Y luego viene una frase que me da mucho consuelo y por esto, este pasaje del Evangelio es uno de mis favoritos: «Pero después de que por la alegría no creyeron …», aún y estaban llenos de asombro, la alegría les impidió creer. Era tanta la alegría que “no, esto no puede ser cierto. Esta alegría no es real, es demasiada alegría». Y esto les impidió creer. La alegría. Los momentos de gran alegría. Estaban desbordados de alegría pero paralizados por la alegría. Y la alegría es uno de los deseos que Pablo le da a su pueblo en Roma: «Que el Dios de la esperanza te llene de alegría», dice. Llenar de alegría, llenar de alegría. Es la experiencia del consuelo más grande, cuando el Señor nos hace comprender que esto es otra cosa de ser alegre, positivo, brillante … No, es otra cosa. Estar alegre pero lleno de alegría, una alegría desbordante que nos toca realmente.

Y por esto, Pablo le desea que «el Dios de la esperanza llene de alegría», a los romanos. Y esa palabra, esa expresión, llena de alegría se repite, muchas, muchas veces. Por ejemplo, cuando sucede en la prisión y Pedro salva la vida del carcelero que estaba a punto de suicidarse porque las puertas se abrieron con el terremoto y luego anuncia el Evangelio, lo bautiza, y el carcelero, dice la Biblia, estaba «lleno de alegría por haber creído. Lo mismo sucede con el ministro de economía de Candàce, cuando Filippo lo bautizó, desapareció, siguió su camino «lleno de alegría». Lo mismo sucedió en el Día de la Ascensión: los discípulos regresaron a Jerusalén, dice la Biblia, «llenos de alegría». Es la plenitud del consuelo, la plenitud de la presencia del Señor. Porque, como Pablo les dice a los gálatas, «la alegría es el fruto del Espíritu Santo», no es la consecuencia de las emociones que estallan por algo maravilloso … No es más. Este gozo, este que nos llena es el fruto del Espíritu Santo. Sin el Espíritu uno no puede tener esta alegría. Recibir la alegría del Espíritu es una gracia.

Recuerdo los últimos números, los últimos párrafos de la Exhortación Evangelii nuntiandi de Pablo VI, cuando habla de cristianos alegres, evangelizadores alegres, y no de aquellos que siempre viven decaídos. Hoy es un hermoso día para leerlo. Lleno de alegría. Esto es lo que la Biblia nos dice: «Pero después de que por la alegría no creyeron …», fue tanto que no creyeron. Hay un pasaje del libro de Nehemías que nos ayudará hoy en esta reflexión sobre la alegría. La gente que regresó a Jerusalén encontró el libro de la ley, se descubrió nuevamente, porque sabían la ley de memoria, el libro de la ley no lo encontraron – una gran celebración y todo el pueblo se reunió para escuchar al sacerdote Esdras que leía el libro de la ley.

La gente conmovida lloró, lloró de alegría porque habían encontrado el libro de la ley y lloró, era alegre, el llanto…  Al final, cuando el sacerdote Esdras terminó, Nehemías le dijo a la gente: «estén tranquilos, ahora no lloren más, conserven la alegría, porque la alegría en el Señor es vuestra fortaleza». Esta palabra del libro de Nehemías nos ayudará hoy. La gran fuerza que tenemos para transformar, para predicar el Evangelio, para avanzar como testigos de la vida es la alegría del Señor, que es fruto del Espíritu Santo, y hoy le pedimos que nos conceda este fruto.

El Papa terminó la celebración con la adoración y bendición eucarística, invitando a hacer la Comunión espiritual.

Publicado en Vatican News.

Ayuda a Infovaticana a seguir informando

Comentarios
29 comentarios en “El Papa ofrece la misa por los farmacéuticos
  1. «Francisco está acabado. Esa es la verdad. Todos sus liderazgos yacen caídos hechos triza por su torpeza y ambición. Y la mejor prueba de ello son los manotazos de ahogado que está dando en los últimos días… Ya vemos en qué terminó esa experticia. Francisco eligió convertir a la iglesia en una gigantesca ONG experta en humanidad, y la privó de lo que le era propio: la dimensión religiosa».

    Wanderer, Extra omnes, que añade a la precisión de datos objetivos el conocimiento del ‘hecho diferencial argentino’ que adorna al personaje.

      1. Todos los santos y martires de la Iglesia, excepto algunos proclamados por Bergoglio, incluso el mismo Cristo y sus apostoles pasarian por fachas, reaccionarios segun tus vómitos de ultraizquierda

        1. ¿Si? No lo creo sólo. Y Cristo menos, además todo lo contrario. Además es contrario a muchos de aquí. El respetaba a las mujeres, aquí sois la mayoría una panda misóginos, él predicaba el amor al prójimo, vosotros no porque ejecutariais a los que tienen otra religión. Él convivía con todo el mundo, independiente de si era mujer, hombre, enfermo o discapacitado, vosotros si estuviera en vuestra mano construiriais cárceles para torturar a homosexuales e inmigrantes. Ejemplo práctico: Belzunegui, Mariela… Así que hay una gran diferencia entre Jesús y algunos descerebrados que escriben en esta red. Más que cristianos parecen miembros de FE y las JONS o de la Triple H

    1. Y lo dice un viejo fracasado que no hace más que llorar su frustración y vomitar día a día su amargura. Te vas a morir Belzunegui y moriras solo porque a ti seguramente no hay quien te aguante.

  2. Las imágenes de las ceremonias de Semana Santa en el Vaticano fueron la mejor representación gráfica del estado actual de la iglesia. Un Papa decrépito, con la expresión hosca en su rostro a la que estábamos acostumbrados en Argentina cuando era arzobispo de Buenos Aires y que revela un hombre cansado y, sobretodo, decepcionado, irritado y entristecido por el evidente fracaso de su pontificado, acelerado en las últimas semanas por la irrupción inesperada de un virus chino.

    Francisco hizo todo mal. Tuvo la oportunidad de liderar las reformar profundas que la Iglesia necesita, y no lo hizo. Mas bien, agravó los problemas. Su vocación política frustrada de puntero de barriada porteña, lo llevó a pretender erigirse en líder del progresismo mundial.

  3. No fueron más que pininos, bastante grotescos y que solo consiguieron sonrisas despectivas, aunque costaron millones de dólares. ¿Qué efecto tuvieron sus bravatas cotidianas en favor de los consabidos pobres, migrantes, desplazados y periféricos? ¿Para qué sirvieron los frecuentes congresos organizados por el despreciable Marcelo Sánchez Sorondo, que llevó a sentar cátedra en el mismísimo Vaticano a un rufián como Gustavo Vera, a una comunista como Manuela Carmena y a un demonio como Jeffrey Sachs? Nada de nada. Un clamoroso vacío es el resultado de este pontificado en agonía.

  4. Francisco está acabado. Esa es la verdad. Todos sus liderazgos yacen caídos hechos triza por su torpeza y ambición. Y la mejor prueba de ello son los manotazos de ahogado que está dando en los últimos días. Un indig estible documento dirigido a los “hermanos y hermanas de los movimientos y organizaciones populares”, en el que reclama un “salario universal” para los trabajadores precar izados, sin explicar de dónde saldrá el dinero para afrontarlo.

  5. No es necesario ser un gran analista para darse cuenta que no es más que chá chara, palabras vacías e insustanciales con las pretende recuperar la escasa porción del liderazgo que se les escurrió de las manos.
    La semana pasada designó al sacerdote argentino Augusto Zampini para liderar una «task-force» destinada a pensar respuestas urgentes frente a las situaciones que plantea el mundo que se asoma pasada la epidemia.

  6. Cuando leo estas noticias me pregunto si esta gente tiene realmente conciencia de quiénes son y de qué es lo que están haciendo. ¿Alguien con un mínimo de sensatez puede pensar que los líderes y organismos mundiales en serio, y no de utilería como los vaticanos, podrán estar interesados en lo que pueda aconsejarles el padre Zampini? Ni siquiera se reirán; no le atenderán el teléfono. La Iglesia ha dejado de tener relevancia en la escena internacional desde hace mucho. ¡San! Pablo VI la proclamó “experta en humanidad” en su fatídico discurso ante la asamblea de las Naciones Unidas. Ya vemos en qué terminó esa experticia.

  7. Francisco eligió convertir a la iglesia en una gigantesca ONG experta en humanidad, y la privó de lo que le era propio: la dimensión religiosa. El artículo de Cacopardo que publiqué la semana pasada lo explica con claridad.
    La homilía del Santo Padre en la vigilia pascual es reveladora en ese sentido. Dijo: “En esta noche conquistamos un derecho fundamental, que no nos será arrebatado: el derecho a la esperanza”. La realidad es que en esa noche santa, nosotros no conquistamos nada. Quien venció a la muerte con su muerte fue Jesucristo, y es Él quien nos da la vida nueva. Nos la da. Por eso, esta “bella humanidad” de la que habla Bergoglio, no tiene derecho a nada, y mucho menos derecho a la esperanza.

  8. Todos sabemos que la esperanza es una de las tres virtudes teologales y, como tal, nos es infundida en el alma por el bautismo como un don de Dios. La esperanza es una gracia, no un derecho, a no ser que el Papa se refiera a otro tipo de esperanza, la esperanza inmanente que se aferra al “Tutto andrà bene” y a los vespertinos aplausos universales. Sí, esa es la esperanza de Francisco, la del “color de esperanza” que nos cantaban al comienzo del milenio, insulsa, humana, estúpida y destinada a estrellarse ante cualquier dificultad.

  9. Bergoglio se enfrenta además, con un problema inmediato y acuciante que no podrá resolver con bergoglemas o fervorines: la Santa Sede está en bancarrota. Si ya antes del coronavirus la situación económica del Estado Vaticano era muy complicada, ahora es catastrófica, puesto que sus únicos ingresos genuinos, que son los que le permiten el funcionamiento como estado —pagar los sueldos de los más de cuatro mil empleados, por ejemplo—, desaparecieron, y nadie sabe cuándo y cómo volverán. Me refiero, por cierto, al turismo. Y el default del Vaticano no será como el default argentino que también está próximo: en estos lares ya tenemos mañas para zafar, el gobierno tiene la máquina de producir billetes y el país recursos naturales e industriales.

  10. El Vaticano no tiene nada de eso. En pocas palabras, no sería extraño que dentro de pocos meses el estado de la Ciudad del Vaticano dejara de existir y, a menos de un siglo de su firma, los Pactos Lateranenses fueran archivados. Y aunque los problemas económicos venían de lejos, fue Francisco el que dejó de hacer lo que se debía hacer e hizo lo que no se debía. Por ejemplo, se desentendió de la suerte del cardenal George Pell, al que había encargado el control de los Asuntos Económicos de la Santa Sede, y persiguió mala y arteramente a las personas que él mismo había nombrado en la Comisión Pontificia Referente de la Organización de la Estructura Económico-Administrativa de la Santa Sede (COSEA) cuando éstos quisieron poner orden en esa maraña de corrupción.

  11. Infovaticana: solicito que moderen a Belzunegui, vean la cantidad de intervenciones que atosigan el Blog y desmotivan la participación de otros lectores.

    1. Pues tu no pareces muy desmotivado. Belzunegui invita a participar a todo el mundo y reza por todos, para que seamos buenos hijos de Nuestra Santa Madre la Iglesia, tan maltratada.

  12. ¡¡¡¿¿Por los farmaceuticos ?¡¡¡¡ ¿por la industria farmacèutica? porque èsa es bien sabida que es una mafia,, tan nefasta o màs que otras. Amparo Medina tiene varios videos de la red de esos asaltantes.
    Bueno,,, tal vez las misas,,si a ellos no les aprovechan,,,que vayan las intenciones para las benditas almas del purgatorio.

  13. La Espada de la Misericordia de Francisco ataca de nuevo

    El 15 de abril, Francisco «aceptó la renuncia» del obispo del Callao nacido en España, José Luis del Palacio y Pérez-Medel, 70 años, Perú.

    Palacio pertenece al Camino Neocatecumenal y es amigo del Cardenal Cipriani (Opus Dei) retirado de Lima, a quien Francisco reemplazó en enero de 2019 por el arzobispo anticatólico Carlos Castillo.

    1. Palacio pasó los últimos 44 años en Perú donde se ocupó de los «pobres, marginados y encarcelados».

      Pero esto no le ayudó porque, según MarcoTosatti.com (16 de abril) rechazó la comunión de Francisco por adúlteros «y así, sin razón aparente, fue obligado a renunciar».

      En un gesto de delicadeza clerical, Palacio recibió la noticia de su declaración en la víspera de Pascua.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.

 caracteres disponibles