PUBLICIDAD

Indulgencia plenaria para los contagiados por coronavirus

|

La Penitenciaria Apostólica ha publicado hoy un decreto por el que se conceden Indulgencias especiales a aquellos fieles infectados por el coronavirus y a los fieles que recen por el fin de la epidemia.

El Vaticano ha publicado hoy un decreto por el que se conceden Indulgencias plenarias a los enfermos por coronavirus, siempre que cumplan unas condiciones. También a los fieles que recen, también con unos requisitos, “para implorar a Dios Todopoderoso el fin de la epidemia”.

Las condiciones de los enfermos serían las siguientes:

“Se concede la Indulgencia plenaria a los fieles enfermos de Coronavirus, sujetos a cuarentena por orden de la autoridad sanitaria en los hospitales o en sus propias casas si, con espíritu desprendido de cualquier pecado, se unen espiritualmente a través de los medios de comunicación a la celebración de la Santa Misa, al rezo del Santo Rosario, a la práctica piadosa del Vía Crucis u otras formas de devoción, o si al menos rezan el Credo, el Padrenuestro y una piadosa invocación a la Santísima Virgen María, ofreciendo esta prueba con espíritu de fe en Dios y de caridad hacia los hermanos, con la voluntad de cumplir las condiciones habituales (confesión sacramental, comunión eucarística y oración según las intenciones del Santo Padre), apenas les sea posible”.

También, con las mismas condiciones, la obtendrán aquellos que se exponen al contagio por los demás:

“Los agentes sanitarios, los familiares y todos aquellos que, siguiendo el ejemplo del Buen Samaritano, exponiéndose al riesgo de contagio, cuidan de los enfermos de Coronavirus según las palabras del divino Redentor: “Nadie tiene mayor amor que éste: dar la vida por sus amigos” (Jn 15,13), obtendrán el mismo don de la Indulgencia Plenaria en las mismas condiciones”.

Las condiciones de los fieles que no estén enfermos serían estas:

“Esta Penitenciaría Apostólica, además, concede de buen grado, en las mismas condiciones, la Indulgencia Plenaria con ocasión de la actual epidemia mundial, también a aquellos fieles que ofrezcan la visita al Santísimo Sacramento, o la Adoración Eucarística, o la lectura de la Sagrada Escritura durante al menos media hora, o el rezo del Santo Rosario, o el ejercicio piadoso del Vía Crucis, o el rezo de la corona de la Divina Misericordia, para implorar a Dios Todopoderoso el fin de la epidemia, el alivio de los afligidos y la salvación eterna de los que el Señor ha llamado a sí”.

Les ofrecemos el Decreto, publicado en español por la Oficina de Prensa de la Santa Sede:

PENITENCIARÍA APOSTÓLICA

DECRETO

Se concede el don de Indulgencias especiales a los fieles que sufren la enfermedad de Covid-19, comúnmente conocida como Coronavirus, así como a los trabajadores de la salud, a los familiares y a todos aquellos que, en cualquier calidad, los cuidan.

“Con la alegría de la esperanza; constantes en la tribulación; perseverantes en la oración”(Rom 12:12). Las palabras escritas por San Pablo a la Iglesia de Roma resuenan a lo largo de toda la historia de la Iglesia y orientan el juicio de los fieles ante cada sufrimiento, enfermedad y calamidad.

El momento actual que atraviesa la humanidad entera, amenazada por una enfermedad invisible e insidiosa, que desde hace tiempo ha entrado con prepotencia a formar parte de la vida de todos, está jalonado día tras día por angustiosos temores, nuevas incertidumbres y, sobre todo, por un sufrimiento físico y moral generalizado.

La Iglesia, siguiendo el ejemplo de su Divino Maestro, siempre se ha preocupado de cuidar a los enfermos. Como indicaba San Juan Pablo II, el valor del sufrimiento humano es doble: ” Sobrenatural y a la vez humano. Es sobrenatural, porque se arraiga en el misterio divino de la redención del mundo, y es también profundamente humano, porque en él el hombre se encuentra a sí mismo, su propia humanidad, su propia dignidad y su propia misión.” (Carta Apostólica Salvifici Doloris, 31).

También el Papa Francisco, en estos últimos días, ha manifestado su cercanía paternal y ha renovado su invitación a rezar incesantemente por los enfermos de Coronavirus.

Para que todos los que sufren a causa del Covid-19, precisamente en el misterio de este padecer, puedan redescubrir “el mismo sufrimiento redentor de Cristo” (ibíd., 30), esta Penitenciaría Apostólica, ex auctoritate Summi Pontificis, confiando en la palabra de Cristo Señor y considerando con espíritu de fe la epidemia actualmente en curso, para vivirla con espíritu de conversión personal, concede el don de las Indulgencias de acuerdo con la siguiente disposición.

Se concede la Indulgencia plenaria a los fieles enfermos de Coronavirus, sujetos a cuarentena por orden de la autoridad sanitaria en los hospitales o en sus propias casas si, con espíritu desprendido de cualquier pecado, se unen espiritualmente a través de los medios de comunicación a la celebración de la Santa Misa, al rezo del Santo Rosario, a la práctica piadosa del Vía Crucis u otras formas de devoción, o si al menos rezan el Credo, el Padrenuestro y una piadosa invocación a la Santísima Virgen María, ofreciendo esta prueba con espíritu de fe en Dios y de caridad hacia los hermanos, con la voluntad de cumplir las condiciones habituales (confesión sacramental, comunión eucarística y oración según las intenciones del Santo Padre), apenas les sea posible.

Los agentes sanitarios, los familiares y todos aquellos que, siguiendo el ejemplo del Buen Samaritano, exponiéndose al riesgo de contagio, cuidan de los enfermos de Coronavirus según las palabras del divino Redentor: “Nadie tiene mayor amor que éste: dar la vida por sus amigos” (Jn 15,13), obtendrán el mismo don de la Indulgencia Plenaria en las mismas condiciones.

Esta Penitenciaría Apostólica, además, concede de buen grado, en las mismas condiciones, la Indulgencia Plenaria con ocasión de la actual epidemia mundial, también a aquellos fieles que ofrezcan la visita al Santísimo Sacramento, o la Adoración Eucarística, o la lectura de la Sagrada Escritura durante al menos media hora, o el rezo del Santo Rosario, o el ejercicio piadoso del Vía Crucis, o el rezo de la corona de la Divina Misericordia, para implorar a Dios Todopoderoso el fin de la epidemia, el alivio de los afligidos y la salvación eterna de los que el Señor ha llamado a sí.

La Iglesia reza por los que estén imposibilitado de recibir el sacramento de la Unción de los enfermos y el Viático, encomendando a todos y cada uno de ellos a la Divina Misericordia en virtud de la comunión de los santos y concede a los fieles la Indulgencia plenaria en punto de muerte siempre que estén debidamente dispuestos y hayan rezado durante su vida algunas oraciones (en este caso la Iglesia suple a las tres condiciones habituales requeridas). Para obtener esta indulgencia se recomienda el uso del crucifijo o de la cruz (cf. Enchiridion indulgentiarum, n.12).

Que la Santísima Virgen María, Madre de Dios y de la Iglesia, Salud de los Enfermos y Auxilio de los Cristianos, Abogada nuestra, socorra a la humanidad doliente, ahuyentando de nosotros el mal de esta pandemia y obteniendo todo bien necesario para nuestra salvación y santificación.

El presente decreto es válido independientemente de cualquier disposición en contrario.

Dado en Roma, desde la sede de la Penitenciaría Apostólica, el 19 de marzo de 2020.

Mauro. Card. Piacenza

Penitenciario Mayor

Krzysztof Nykiel

Regente

Junto a este documento, la Penitenciaria ha publicado también una nota en la que aclaran la situación del sacramento de la confesión en estos tiempos de coronavirus, permitiendo excepcionalmente, en las zonas más afectadas, absoluciones colectivas con unas condiciones.

Nota de la Penitenciaría Apostólica sobre el Sacramento de la Reconciliación en la actual situación de pandemia, 20.03.2020

Yo estoy con vosotros todos los días”(Mt 28,20)

La gravedad de las circunstancias actuales exige una reflexión sobre la urgencia y la centralidad del Sacramento de la Reconciliación, junto con algunas aclaraciones necesarias, tanto para los fieles laicos como para los ministros llamados a celebrar el Sacramento.

También en la época de Covid-19, el Sacramento de la Reconciliación se administra de acuerdo con el derecho canónico universal y según lo dispuesto en el Ordo Paenitentiae.

La confesión individual representa el modo ordinario de celebrar este sacramento (cf. c. 960 del Código de Derecho Canónico), mientras que la absolución colectiva, sin la confesión individual previa, no puede impartirse sino en caso de peligro inminente de muerte, por falta de tiempo para oír las confesiones de los penitentes individuales (cf. c. 961 § 1 del Código de Derecho Canónico) o por grave necesidad (cf. c. 961 § 1 del Código de Derecho Canónico). 961 § 1, 2 CIC), cuya consideración corresponde al obispo diocesano, teniendo en cuenta los criterios acordados con los demás miembros de la Conferencia Episcopal (cf. c. 455 § 2 CIC), y sin perjuicio de la necesidad, para la válida absolución, del votum sacramenti por parte del penitente individual, es decir, del propósito de confesar a su debido tiempo los pecados graves que en su momento no pudieron ser confesados (cf. c. 962 § 1 CIC).

Esta Penitenciaría Apostólica cree que, sobre todo en los lugares más afectados por el contagio de la pandemia y hasta que el fenómeno no remita, se producirán los casos de grave necesidad citados en el can. 961, § 2 CIC arriba mencionado.

Cualquier otra especificación se delega según el derecho a los obispos diocesanos, teniendo siempre en cuenta el bien supremo de la salvación de las almas (cf. c. 1752 C.I.C.).

En caso de que surja la necesidad repentina de impartir la absolución sacramental a varios fieles juntos, el sacerdote está obligado a avisar, en la medida de lo posible, al obispo diocesano o, si no puede, a informarle cuanto antes (cf. Ordo Paenitentiae, n. 32).

En la presente emergencia pandémica, corresponde por tanto al obispo diocesano indicar a los sacerdotes y penitentes las prudentes atenciones que deben adoptarse en la celebración individual de la reconciliación sacramental, tales como la celebración en un lugar ventilado fuera del confesionario, la adopción de una distancia adecuada, el uso de mascarillas protectoras, sin perjuicio de la absoluta atención a la salvaguardia del sigilo sacramental y la necesaria discreción.

Además, corresponde siempre al obispo diocesano determinar, en el territorio de su propia circunscripción eclesiástica y en relación con el nivel de contagio pandémico, los casos de grave necesidad en los que es lícito impartir la absolución colectiva: por ejemplo, a la entrada de las salas de hospital, donde estén ingresados los fieles contagiados en peligro de muerte, utilizando en lo posible y con las debidas precauciones los medios de amplificación de la voz para que se pueda oír la absolución.

Hay que considerar la necesidad y la conveniencia de establecer, cuando sea necesario, de acuerdo con las autoridades sanitarias, grupos de “capellanes extraordinarios de hospitales”, también con carácter voluntario y en cumplimiento de las normas de protección contra el contagio, para garantizar la necesaria asistencia espiritual a los enfermos y moribundos.

Cuando el fiel se encuentre en la dolorosa imposibilidad de recibir la absolución sacramental, debe recordarse que la contrición perfecta, procedente del amor del Dios amado sobre todas las cosas, expresada por una sincera petición de perdón (la que el penitente pueda expresar en ese momento) y acompañada de votum confessionis, es decir, del firme propósito de recurrir cuanto antes a la confesión sacramental, obtiene el perdón de los pecados, incluso mortales (cf. Catecismo, n. 1452).

Nunca como en este tiempo la Iglesia experimenta el poder de la comunión de los santos, eleva a su Señor Crucificado y Resucitado votos y oraciones, en particular el Sacrificio de la Santa Misa, celebrada diariamente, incluso sin el pueblo, por los sacerdotes.

Como buena madre, la Iglesia implora al Señor que la humanidad sea liberada de tal flagelo, invocando la intercesión de la Santísima Virgen María, Madre de la Misericordia y Salud de los Enfermos, y de su esposo San José, bajo cuyo patrocinio la Iglesia camina siempre por el mundo.

Que María Santísima y San José nos obtengan abundantes gracias de reconciliación y salvación, en la escucha atenta de la Palabra del Señor, que hoy repite a la humanidad: “Basta ya; sabed que yo soy Dios” (Sal 46, 11), “Yo estoy con vosotros todos los días” (Mt 28, 20).

Dado en Roma, desde la sede de la Penitenciaría Apostólica, el 19 de marzo de 2020,

Solemnidad de San José, Esposo de la Santísima Virgen María, Patrono de la Iglesia Universal.

Mauro. Card.Piacenza

Penitenciario Mayor

Krzysztof Nykiel

Regente

32 comentarios en “Indulgencia plenaria para los contagiados por coronavirus
  1. ¿ Pero no estaban caducas las indulgencias, tan criticadas por Lutero, el testigo del evangelio, según Bergoglio ? Nos quitan las Misas y el remordimiento de conciencia les lleva a regalar la salvación a los pacientes de coronavirus. ¿ Y los demás enfermos que un sistema sanitario colapsado ya no puede atender y se van a morir todavía más que de coronavirus ?

    1. Pero los enfermos por coronavirus no pueden recibir la extrema unción, no pueden recibir ningún sacramento, no pueden siquiera hablar con sus seres queridos, me refiero más que nada a los ancianos enfermos de coronavirus. Tú estás sano gracias a Dios pero no seas egoísta, cuando la epidemia pase podrás volver a misa.

      1. Te vas a condenar Bergoglio, le no predicar a CRISTO , y , en consecuencia la CONVERSION.

        Suscribo el comentario de Proscrito y demás.afines.

    1. ¿ Cuántas almas que confían en Bergoglio verán suficiente la súplica del perdón a Dios sin. confesarse , cuandO sería posible hacerlo?.

      Y si Bergoglio desprecia la Dostrina, Tradición de
      la.Iglesia ,¿qUÉ.sentido tiene.quw se acoja a ellas?

      En definitiva , Bergoglio es la pura confusión, oscuridad y mentira,; y su ilegitimidad como.papa anula su autoridad.

      Nuestra referencia única es y ha de ser CRISTO Y sus pastores fieles.

      1. Las indulgencias de este falso papado son INVÁLIDAS, por lógica.

        Francisco aún puede convertirse. , por su salvación tiene que rectificar; día a dia está llevando a muchas almas a la condenacion, ha hecho muchísimo daño a.la Iglesia.

  2. Pues a por ello, a indulgenciar; la Comunión de los Santos en su esplendor. Somos la Iglesia de Cristo, su cuerpo místico y unos rogamos por la salvación de otros, Santos, Ánimas purgantes y nosotros la Iglesia militante. Bendito sea Dios y su Santísima Madre. Bendita sea la Santa Iglesia Católica.

  3. ¿ No nos aseguró hace ya tiempo, en la mismísima plaza de san Pedro, que todos íbamos al Cielo y remarcó lo de todos, todos, todos ? ¿ Para qué necesitamos indulgencias si el infi erno no existe, el purgatorio es un cuento chino, y nunca mejor dicho, y las almas de los perversos se destruyen por mucha indulgencia que quieran recibir ? Puro electoralismo, diríamos de un político, que también lo es y muy especialmente, en horas bajas, muy bajas.

      1. Un nuevo brindis al sol del Vaticano, para intentar enmascarar la terrible realidad de que casi nadie llama al sacerdote a la hora de la muerte, dado que se ha perdido el sentido del mal, mas en concreto, el pueblo ya no siente el dolor de los pecados por una conciencia muerta, y mucho menos el propósito de la enmienda. Espantosa situación en la que muchos se van a condenar, aunque les pese, a esta jerarquía desnortada agarrada a una supuesta misericordia obligatoria sin ninguna base evangélica.

          1. Luis, sus deseos no son cristianos. Independientemente de haya cosas con las que no estoy de acuerdo de los comentarios por aquí expuestos a diario, le pregunto, ¿el proscrito ha dicho alguna mentira? En mi familia, bautizados, no se ha llamado desde hace décadas a un sacerdote en la muerte de ningún familiar. Se ha “normalizado” el no confesarse, el comulgar cuando ‘quede bien’, pasando de ello en general, el no rezar en familia, el no asistir a la Eucaristía, o ir para reunirse, pero sin creer en la presencia de Jesús sacramentado, etc. ¿Es una mentira? ¿Vive usted en un mundo paralelo donde esto no es así?

        1. Aunque a mí personalmente me parece bien la propuesta, ha dicho usted unas cuantas verdades, proscrito. Ha definido a mi familia y a tantas. Tiempo de conversión. Tiempo de purificación. Tiempo de volver a Dios.
          Ten misericordia de nosotros, pobres pecadores, Señor.

          1. Betsaida, gracias por tu comentario. Algunas veces me siento como un bicho raro, pero hasta la muerte de mis padres hace diez años, en mi familia se cumplían las costumbres del cristianismo secular como siempre fue. Ahora estoy solo en esa labor, no obstante, no me voy a rendir al mundo, aunque ya seamos una minoría los que no hemos perdido el sentido del cristianismo que siempre ha defendido la Cátedra de San Pedro. Y si nos injurian es que estamos en el buen camino, mucho mejor que ser alagados por los voceros del maligno.Mucho ánimo.

      2. Porque no rezas un poquito,y así sentirás el consuelo del Espíritu Santo,que te dará un corazón,para amar,no de juicio sino de amor,solo el Amor es el que Salva.

        1. Me van las dos cosas, pues, a Dios rogando, al de Verdad, el Trinitario, y con el mazo dando y desenmascarando tanta mentira. ¿ Somos católicos sólo en situación de emergencia y después de privarnos de iglesias y sacramentos ? Cuando vuelva la normalidad ¿ volveremos a las pachamamas, los luteros, el poliedro de las religiones equivalentes, la sumisión a la ONU abortista y genderista, al pensamiento único, a la comunión para todos, en especial para adúlteros, gays y protestantes, los viri, no tan viri, probati, no tan probati, etc, etc, etc ? Si algunos se conforman con “migajas” católicas, yo no. No me presto al juego.

  4. ¿ Indulgencias ? ¿ Ya le gustarán a la Pachamama, que Bergoglio rescató del Tiber para volver a darle culto, o ya nos hemos olvidado de ella con el coronavirus ? ¿ Qué necesidad tenemos de indulgencias si, con el documento de Abu Dhabi, a Dios le resulta indiferente una religión que otra, pues todas son manifestaciones de su sabiduría ?

    1. Arrojan al Tiber la doctrina católica y luego la quieren rescatar, mojada, para momentos de emergencia que, en cuanto pasen, volverán a arrojar, pero De Dios nadie se ríe.

  5. Tiene razón, Belzunegui.
    A Francisco el tema de las indulgencias y demás, le parecen cuentos carcas y le dio la razón a Lutero, el mayor destructor de la Iglesia.
    Ahora lo rescata porque la pachamama no le hace ni caso. Veremos a ver cuando esta peste pase, si pasa…
    Que queme ya a la o las pachamamas, que diga que de ella no dependemos para nada. Que todo nos viene del Dios Altísimo.
    Que salga a hacer proselitismo católico con la misma fuerza que hizo el pachamámico, que llame al ayuno, a la penitencia y Dios nos escuchará.

    1. Que queme ya a la o las pachamamas, que diga que de ella no dependemos para nada. Que todo nos viene del Dios Altísimo.
      Que salga a hacer proselitismo católico con la misma fuerza que hizo el pachamámico, que llame al ayuno, a la penitencia y Dios nos escuchará.

      Acertadísima, Mariela. Muchas gracias. Unidos en la oración al Dios católico, el único.

  6. Señores, si uno no puede confesarse porque estamos confinados en casa y cerradas las iglesias ¿Tiene que irse directo al Infierno? Dios es misericordioso y si consiente esta desgracia es para nuestra conversión. Se entiende que el que se acoja a esto y viva por ejemplo amancebado, debe “cambiarse de habitación” y proponerse hacerlo para siempre y por supuesto, tener el propósito de pasar por un confesionario, de lo contrario no le alcanza la indulgencia. Creo que está todo bastante claro, a mí hay cosas que no me gustan pero criticarlo todo es de fanáticos.

  7. A Dios rogando, al de Verdad, el Trinitario, y con el mazo dando y desenmascarando tanta mentira. ¿ Somos católicos sólo en situación de emergencia y después de privarnos de iglesias y sacramentos ? Cuando vuelva la normalidad ¿ volveremos a las pachamamas, los luteros, el poliedro de las religiones equivalentes, la sumisión a la ONU abortista y genderista, al pensamiento único, a la comunión para todos, en especial para adúlteros, gays y protestantes, los viri, no tan viri, probati, no tan probati, etc, etc, etc ? Si algunos se conforman con “migajas” católicas, yo no. No me presto al juego.

  8. Las Indulgencias, sus efectos, sus condiciones de aplicación y toda la teología sobre las mismas no son de este Papado, es antigua de raíz Trentina, hoy la Penitenciaría aplica el sistema usual, nada nuevo.
    El tema está tratado en los arts. 1471 y siguientes del CATIC.
    Misericordia Dei S. Juan Pablo II Consejo Textos Legislativos
    “a) «Para que un fiel reciba válidamente la absolución sacramental dada a varios a la vez, se requiere no sólo que esté debidamente dispuesto, sino que se proponga a la vez hacer en su debido tiempo confesión individual de todos los pecados graves que en las presentes circunstancias no ha podido confesar de ese modo».
    b) En la medida de lo posible, incluso en el caso de inminente peligro de muerte, se exhorte antes a los fieles «a que cada uno haga un acto de contrición».
    c) Está claro que no pueden recibir válidamente la absolución los penitentes que viven habitualmente enestado de pecado grave y no tienen intención de cambiar su situación N° 7.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

 caracteres disponibles