Ayer daba cuenta el director de este portal del ‘marcaje’ al que Jesús Bastante ha sometido al arzobispo de Madrid. Hoy no puedo dejar pasar la ocasión de explicar a qué se debe ese marcaje… Recuerdo cuando D. Carlos Osoro fue nombrado Arzobispo de Madrid. Esta humilde hermana servía el café en la Calle de la Pasa el día de la rueda de prensa de presentación de Osoro, el 27 de octubre. Así lo contó el bueno de Jesús: http://www.periodistadigital.com/religion/espana/2014/10/27/carlos-osoro-hablare-con-todas-las-fuerzas-politicas-religion-iglesia-madrid-vaticano-rouco-peregrino.shtml Al final de la reunión, un micrófono abierto dejó que mucha gente, entre otras esta humilde servidora, escuhara el comentario de Jesús al Arzobispo, al entregarle su biografía, que Bastante acababa de presentar: «Carlos, he hablado muy bien de ti en este libro, pero como cambies, vamos a ir a por ti». Parece que no ha gustado a Jesús y José Manuel la nota que el Arzobispo de Madrid emitió con motivo del aquelarre que tuvo lugar en la Parroquia de San Antón de manos del Padre Ángel, y ya empieza a ‘marcar’ su territorio con el Arzobispo de Madrid. Se acabó la luna de miel… 
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Podríamos decir que Osoro va en una línea jesuita (SJ,Compañía de Jesus).
Puede ser un buen «discípulo de Jesús».
Pero de un Pastor hay razón para esperar algo más.
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Jesús tenía lástima de las gentes porque andaban «como ovejas sin pastor».
Por eso les hablaba del Reino de Dios, les enseñaba.
Enseñar, y enseñar bien, es misión del Pastor.
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Pero, ¿qué ocurre cuando la enseñanza no está anclada
en la Verdad de la doctrina cristiana?
¿Qué puede ocurrir cuando la retórica inclusivista,
el «caminar todos juntos», sustituye
a la aseveración doctrinal clara, objetiva y diferenciada?
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Pues lo que estamos viendo es que el magisterio
se hace autoreferencial y moralizante.
Dicho de otra forma, se limita a gestos personales y exhortaciones buenistas,
sin salirse de lo políticamente correcto.
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Conclusión, que por este camino de querer estar con todos,
Osoro se hace muy vulnerable a ese chantajista «vamos a por tí».
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Y vale recordar que la fe no es un «voluntarismo», ni una experiencia sentimental.
La fe es «conocimiento» con amor.
Síntesis espiritul. Fides et ratio.
La fe ilumina. Lumen Fidei.
Y la fe confiesa según el catecismo de la Iglesia Católica.
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La única conversión verdadera y convincente es la «Conversión a Jesucristo»,
en el horizonte de la Declaración dogmática «Dominus Iesus».
No perdamos el tiempo con historietas.
Esta sección no me gusta, ni por el título, ni por el tono de quien redacta, ni por el tipo de ¿artículos? y porque en realidad, si hubiere alguna religiosa detrás del teclado, produce tristeza y mal ejemplo. Erráis con esta línea de crítica continua, eso es todo, menos constructivo y aleja del verdadero sentir eclesial.