‘Un mundo con mujeres marginadas es un mundo estéril’

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En un día espléndido en Roma y con la Plaza de San Pedro abarrotada, el Papa Francisco se asomó a la ventana del Palacio Apostólico para rezar el Ángelus con los fieles.


El Papa reflexionó acerca del Evangelio de hoy, en el que Jesús echa a los mercaderes del Templo. Recordó que tal gesto profético de Jesús suscitó ‘fuerte impresión entre la gente y los discípulos’. Hoy es el día de la mujer, y el Papa quiso mandar un saludo especial a las mujeres al final de la oración. Antes dijo que ‘un mundo con mujeres marginadas es un mundo estéril’. 

Palabras completas del Papa:

¡Queridos hermanos y hermanas, buenos días!

El Evangelio de hoy nos presenta el episodio de la expulsión de los vendedores del templo.  Jesús  «hizo un látigo de cuerdas y los echó a todos del Templo, junto con sus ovejas y sus bueyes » (Jn 2,15). El dinero, todo. Este gesto suscitó una fuerte impresión, en la gente y los discipulos. Aparece claramente como un gesto profético, tan es así que algunos de los presentes preguntaron a Jesús: «¿Qué signo nos das para obrar así?» (v. 18) ¿Quién eres tú para actuar así? –  o sea una señal divina, prodigiosa que muestre a Jesús como enviado de Dios. Y  Él respondió:  «Destruyan este templo y en tres días lo volveré a levantar» (v. 19). Le replicaron: «han sido necesarios cuarenta y seis años para construir este Templo,  ¿y tú lo vas a levantar en tres días?» (v. 20).  No habían entendido que el Señor se refería al templo vivo de su cuerpo, que habría sido destruído con la muerte en la cruz, pero que habría resucitado al tercer día. Por esto, en tres días.  «Cuando Jesús resucitó – escribe el Evangelista-  sus discípulos recordaron que él había dicho esto, y creyeron en la Escritura y en la palabra que había pronunciado» (v. 22).

En efecto, este gesto de Jesús y su mensaje profético se entienden completamente a la luz de su Pascua.  Aquí tenemos, según el Evangelista Juan, el primer anuncio de la muerte y resurrección de Cristo: su cuerpo, destruído en la cruz por la violencia del pecado, en la Resurrección se convertirá en el lugar del encuentro universal entre Dios y los hombres. Y Cristo Resucitado es precisamente el lugar del encuentro universal – ¡de todos ! – entre Dios y los hombres. Por esto su humanidad es el verdadero templo, donde Dios se revela, habla, se deja encontrar; y los verdaderos adoradoresde Dios no son los custodios del templo material, los detentores del poder y del saber religioso, sino aquellos que adoran a Dios «en espíritu y verdad» (Jn 4,23).

En este tiempo de Cuaresma nos estamos preparando para la celebración de la Pascua, donde renovaremos las promesas de nuestro Bautismo. Caminemos por el mundo como Jesús y hagamos de toda nuestra existencia un signo de su amor por nuestros hermanos, especialmente los más débiles y los más pobres,  nosotros construimos a Dios un templo en nuestra vida.  Y de esta manera lo hacemos “encontrable”  para tantas personas que encontramos en nuestro camino. Si somos testimonios de este Cristo vivo, mucha gente encontrará a Jesús en nosotros, en nuestro testimonio.  Pero – nos preguntamos  y cada uno de nosotros se puede preguntar – ¿en mi vida el Señor se siente verdaderamente a casa?.  ¿Lo dejamos hacer “limpieza” en nuestro corazón y expulsar a los ídolos, o sea aquellas actitudes de codicia, celos, mundanidad, envidia, odio, aquella costumbre de hablar mal de los otros? ¿Lo dejo hacer limpieza de todos los comportamientos contra Dios, contra el prójimo y contra nosotros mismos, como hoy hemos escuchado en la primera Lectura? Cada uno se puede responder, en silencio en su corazón: “¿Dejo que Jesús haga un poco de limpieza en mi corazón?”. “ ¡Padre, tengo miedo que me apalee!”. Jesús jamás apalea. Jesús limpiará con ternura, con misericordia, con amor. La misericordia es su manera de limpiar. Dejemos, cada uno de nosotros, dejemos que el Señor entre con su misericordia – no con el látigo, no, con su misericordia – a hacer limpieza en nuestros corazones.  El látigo de Jesús es su misericordia. Abrámosle la puerta para que limpie un poco.

Cada Eucaristía que celebramos con fe nos hace crecer como templo vivo del Señor, gracias a la comunión con su Cuerpo crucificado y resucitado. Jesús conoce aquello que hay en cada uno de nosotros, y conoce también  nuestro más ardiente anhelo: ser habitado por Él, sólo por Él. Dejémoslo entrar en nuestra vida, en nuestra familia, en nuestros corazones. Que María Santísima, morada privilegiada del Hijo de Dios, nos acompañe y nos sostenga en el itinerario cuaresmal, para que podamos redescubrir la belleza del encuentro con Cristo, que nos libra y nos salva.

Además, el Papa Bergoglio dirigió unas palabras a las mujeres en su día internacional: “Hoy, 8 de marzo, ¡un saludo a todas las mujeres! A todas las mujeres que cada día tratan de construir una sociedad más humana y acogedora. Y también un gracias fraterno a las que de mil maneras testimonian el Evangelio y trabajan en la Iglesia. Y ésta es para nosotros una ocasión para reafirmar la importancia y la necesidad de su presencia en la vida. Un mundo donde las mujeres son maginadas es un mundo estéril, porque las mujeres no sólo traen la vida sino que nos transmiten la capacidad de ver más allá  – ven más allá de ellas –, nos transmiten la capacidad de entender el mundo con ojos diversos, sentir las cosas con corazón más creativo, más paciente, más tierno. ¡Una oración y una bendición especial para las mujeres aquí presentes en la Plaza y para todas las mujeres! ¡Un saludo! A todos deseo feliz domingo. Por favor, no se olviden de rezar por mí. ¡Buen almuerzo y hasta la vista! (María Fernanda Bernasconi/Raúl Cabrera- Radio Vaticano)

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Comentarios
0 comentarios en “‘Un mundo con mujeres marginadas es un mundo estéril’
  1. Es el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, cierto, como cierto es que hay reivindicaciones y reivindicaciones.

    Verbigracia, difícilmente me parecen compatibles con la antropología teológica cristiana las reivindicaciones feministas partidarias del aborto y los derechos sexuales reproductivos de la mujer. O las reivindicaciones feministas en pro de un igualitarismo empeñado en destruir los datos bíblicos y los datos fisiológicos y psicológicos que afirman que Dios creé al hombre a su imagen y semejanza:varón y hembra Dios los creó. Etcétera.

  2. Y para que se sepa: en las Palmas de Gran Canaria, en la manifestación feminista de hoy Día Internacional de la Mujer Trabajadora, la portavoz feminista de un grupo que se reivindica como feminista católico apelante al «testimonio» de «Católicas por el Derecho a Decidir» (grupo proabortista de ideología neomarxista y masónica no católico a pesar del nombre), luego de señalar que en su organización siguen la estela del sacerdote canario Pedro Monzón, fallecido hace años, y quien en realidad las impulsó a crear tal plataforma feminista, acaba su perorata recordando al fallecido sacerdote canario, reputado animador de pastoral juvenil, etc: «Y para Pedro, dondequiera que esté, nuestro homenaje, nuestro recuerdo»

    ¿Cómo que «dondequiera que esté»? ¿Esta es forma de referirse a las realidades últimas una persona católica,una feminista que se dice católica? ¿Y qué diría esta mujer de soflamas como «sacad vuestros rosarios de nuestros ovarios, la Virgen María también abortaría, hay que colgar a la Conferencia Episcopal por machista y patriarcal…»?

    O preguntado en otros términos: ¿Queda fe en esta generación mundanizada y apóstata?

  3. Lo siento, pero no me convence nada. Papa Francisco, le ruego sea usted más espiritual y menos amigo de los sofismas del mundo. ¿Tanto trabajo le cuesta comenzar con un «el Señor esté con ustedes» o algo parecido y terminar con una bendición de parte de Dios? Y ¿no se da usted cuenta de que sin quererlo se ha colocado del lado de las mujeres que entienden el mundo como una lucha de sexos (o de géneros como dirían ellas) partidarias del aborto libre, uniones del mismo sexo, negadoras de la palabra de Dios contenida en la Sagrada Escritura, etc. etc.?

  4. En mi ciudad se han manifestado en este «día de la mujer» las abortistas y las que reclaman los mismos derechos que los hombres. Aunque las palabras de Francisco hayan mostrado respeto por la mujer, me pregunto por qué se suma a hacerlas en un día donde todo lo que no es cristiano se mezcla. La Iglesia siempre respetó a la mujer. La primera y más repetada es María. Sus quehaceres humildes no la hicieron sentirse marginada. Tampoco hoy en la Iglesia, como nunca antes se la ha marginado. El rol de la mujer en la sociedad no debiera jamás hacerla sentir marginada, porque ella es sumamente necesaria, aunque su tarea sea distinta de la del varón. A qué se refiere el Papa al decir que la mujer es marginada?

  5. Nada hay en las palabras del Papa que sea piedra de escándalo…..salvo que uno sea un misógino irredento.
    La mujer es la mitad de la humanidad y más de la mitad de los fieles católicos.
    Cuando uno va a la Iglesia la suele encontrar con mayoría de mujeres.
    ¿Qué hay de malo en que el papa les recuerde con cariño? ¿Qué hay de malo en reconocer que las mujeres suelen trabajar más que los varones (lo hacen en casa y en el trabajo) y soportan el peso de la familia y la indiferencia de los de siempre?
    «Un mundo con las mujeres marginadas es un mundo estéril» ¡Qué gran verdad! Podemos empezar por no discriminarlas en el seno denuastra Iglesia.

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